刘宾雁《在桥梁工地上》 王蒙《组织部来了个年轻人》 宗璞《红豆》 短篇小说《办公厅主任》(李易)，《田野落霞》、《西苑草》(刘绍棠)，《芦花放白的时候》、《灰色的篷帆》(李准)，《沉默》(何又化，即秦兆阳)，《入党》、《明镜台》(耿龙祥)，《美丽》(丰村)，《红豆》(宗璞)，《改选》(李国文)；特写《被围困的农庄主席》(白危)，《爬在旗杆上的人》(耿简，即柳溪)，《马端的堕落》(荔青)；诗《一个和八个》(郭小川，未公开发表)，《草木篇》(流沙河)，《贾桂香》(邵燕祥)；以及话剧(岳野的《同甘共苦》)、杂文等。
【3.“象征性的叙述”
反右派运动之后，政治、经济、文化“大跃进”的浪漫主义运动，带来严重的经济危机和文化问题。60年代初，被迫实行全面的“退却”式的“调整”。国家对社会生活和文化领域的控制也有所放松。在这种情势下，文学的多样化的要求重新提出。一些作家在1957年受挫的批判精神，和对自由意志的怀恋，又有所萌发。
在创作上主要呈现在一些“老作家”的写作上。他们中有陈翔鹤、孟超、田汉、冯至、黄秋耘，以及历史学家吴晗、邓拓等。这些作家的创作(小说、戏剧、杂文等)，大都不是直接触及现实生活，它们从历史故事、传说等取材，来融入作家的现实评价。这种创作现象，可以称为象征性或“影射性”的叙述。 这个时期的历史小说、历史剧，重要的有：陈翔鹤的短篇小说《陶渊明写〈挽歌〉》、《广陵散》，黄秋耘的短篇《杜子美还乡》、《鲁亮侪摘印》，冯至的短篇《白发生黑丝》，田汉的《谢瑶环》(京剧)，孟超的《李慧娘》(京剧)，吴晗的《海瑞罢官》(新编历史剧)等。 这些小说、戏剧作品，写到不公正的社会现象，写到报国无门的文人对现实的忧虑和慨叹——正直者的仗义执言、以“道”抗“势”，却得不到当权者的信任，反遭迫害。作品中常流贯着忧国忧民的情绪。“文革”中对它们的批判，主要攻击它们“微言暗讽，影射现实”。 1.简述17年散文史。 ①49~56年，通讯报告得到空前发展
建国初：以抗美援朝战地通讯为代表，呈现“散文化”，如魏巍《谁是最可爱的人》，巴金《生活在英雄们中间》。有《朝鲜通讯报告选》《志愿军一日》《志愿军英雄传》等通讯集。 50年代中后期：以农村通讯为代表的嬗变，呈现“小说化”。
60年代的成熟阶段，通讯报告成熟独立，赞颂新人新事。如穆青《县委书记的好榜样——焦裕禄》，王磊、房树民《为了六十一个阶级弟兄》。
【“文学的轻骑兵”的两大主题，
一是对“新时代”的歌颂，对当时展开的“社会主义建设”的描述：靳以写佛子岭水库工地的劳动，李若冰、华山表现大西北(柴达木盆地、祁连山等)的工业基地的建设，以及柳青、秦兆阳有关50年代农村合作化的特写，都属这一主题。
一是表现朝鲜战争的英雄行动。这一类通讯报告在读者中产生更大的反响。巴金、刘白羽、杨朔、菡子、黄钢等，都有这方面的作品发表。其中，魏巍的创作影响最大。《谁是最可爱的人》】
（其他：报告文学、特写在五六十年代，还有多次的创作“高潮”。如1958年“大跃进”期间，又如1963年到“文革”前夕。）
郭小川的《旱天不旱地》，魏钢焰的《红桃是怎么开的?》，黄宗英的《小丫扛大旗》、《特别的姑娘》，孙谦的《大寨英雄谱》等，影响广泛，参与了对当时的“时代精神”的创造。 ②56~57年，“百花散文”——记叙抒情散文、杂文
实行“百花齐放，百家争鸣”方针的短暂时间里，在1956年和次年的一段时间，散文出现了最初的“复兴”现象。
（1）叙事抒情散文
老舍的《养花》，丰子恺的《南颖访问记》、《庐山面目》，钦文的《鉴湖风景如画》，方令孺的《在山阴道上》，姚雪垠的《惠泉吃茶记》，叶圣陶的《游了三个湖》，万全的《搪瓷茶缸》，徐开垒的《竞赛》，秦牧的《社稷坛抒情》，杨朔的《香山红叶》，魏巍的《我的老师》。
（2）杂文
1956年7月《人民日报》改版后，副刊版的杂文受到重视。接着，各地报刊也都将振兴杂文作为改革的重要内容。
夏衍的《“废名论”存疑》，唐弢的《言论老生》，巴人的《论人情》、《况钟的笔》，叶圣陶的《老爷说的准没错》，严秀的《九斤老太论》，臧克家的《六亲不认》，吴祖光的《相府门前七品官》，秦似的《比大和比小》等，是当时的名篇。
徐懋庸《真理归于谁家》、《不要怕民主》、《不要怕不民主》、《武器、刑具和道具》、《宋士杰这个人》等。
随着反右派运动的开始而告结束：“杂文是‘百花齐放，百家争鸣’的急先锋，又是‘百花齐放，百家争鸣’的晴雨表。当“百花齐放，百家争鸣’的方针受到抵制的时候，也就是杂文受到抵制的时候。”
③60年代初（61年被称为“散文年”）
（1）记叙抒情散文异常活跃
1961年1月起，《人民日报》在第8版开辟了“笔谈散文”的专栏，发表了老舍的《散文重要》和李健吾的《竹简精神》等文章。冰心、吴伯箫、凤子、秦牧、徐迟、黄秋耘、郭预衡、川岛、萧云儒等，都对此发表了意见，部分文章汇集为《笔谈散文》。由于文学界的重视，也由于创作取得的收获，以至于1961年被有的人称为“散文年”。
收获以叙事抒情散文、杂文为主。
“散文作家”成为实体性的概念。形成了以散文写作为“专业”的作家群：杨朔、刘白羽、袁鹰、秦牧、碧野等；老作家如巴金、冰心、吴伯箫、曹靖华、吴晗、邓拓、翦伯赞等 这个时期的散文写作，取材有了拓展。“举凡国际国内大事、社会家庭细故、掀天之浪、一物之微、自己的一段经历、一丝感触、一撮悲欢、一星冥想、往日的凄惶、今朝的欢快，都可以移于纸上，贡献读者” 。
发表了一批体现当时创作水准的作品：刘白羽的《长江三日》、杨朔的《茶花赋》、 《荔枝蜜》、《雪浪花》吴伯箫的《记一辆纺车》、秦牧的《年宵花市》、冰心的《樱花赞》、刘白羽的《红玛瑙》；
一批有影响的散文集也在此时出版。
其他：曹靖华的《花》，收入的大都是对旧日生活的回忆文字，如记叙他与鲁迅交往的《忆当年，穿着细事且莫等闲看!》、《雪雾迷蒙访书画》、《智慧花开烂如锦》等。另外，他还写有记叙他在云南、广西、福建旅行见闻的《点苍山下金花娇》、《洱海一枝春》等。
吴伯箫早期的散文，收在30年代出版的集子《羽书》中。60年代的作品如《记一辆纺车》、《窑洞风景》、《菜园小记》、《歌声》等，记叙的是有关40年代初延安的生活。在当时对战争年代精神传统发掘的社会思潮中，吴伯箫以有个性色彩的记忆作出反应。
冰心《小桔灯》《樱花赞》《我们把春天吵醒了》
碧野《天山景物记》诗意浓郁
（2）杂文一度的繁荣
1961年到1962年间。1961年5月，《人民日报》在副刊版开辟了“长短录”专栏，由杂文作家陈笑雨主持，聘请夏衍、吴晗、廖沫沙、孟超、唐弢为特约撰稿人。专栏确立了“表彰先进，匡正时弊，活跃思想，增加知识”的全面而稳妥的宗旨。
1961年的8、9月间，邓拓开始在《北京晚报》上开辟“燕山夜话”的随笔、杂感专栏。到次年的12月，共得一百五十余篇。
1961年的9月，邓拓还与吴晗、廖沫沙一起，以“吴南星” 的共用笔名，在《前线》上开辟“三家村札记”的专栏。——“新时代基调的杂文”
“三家村”杂文是当代文学史上值得深入探讨的一种文学现象，因邓拓、吴晗、廖沫沙合集《三家村札记》得名。“三家村”是1959——1962年期间的一个杂文创作集体，以创作内容宽泛、知识丰富的“新基调杂文”为主，风格博识、严谨、新奇、从容。三家村在左的思潮干扰下异军突起，是当代杂文史的一次传奇式辉煌。
④回忆录与史传文学
回忆录：高玉宝自传《高玉宝》吴运铎《把一切献给党》
革命史传文学：《红旗飘飘》《星火燎原》《在烈火中永生》
“内部出版”的回忆录：浦仪。2.以具体作品为例，比较当代散文三大家的创作个性。
1、从作家的气质和创作态度来看
杨朔——诗人气质——诗化
刘白羽——战士——诗意与政论结合
秦牧——学者——科普小品
2、从艺术手法来看
（1）、选材
杨朔——托物言志，以小见大。
刘白羽——选取壮美的景物和富有象征意义的事物
秦牧——丰富多彩，涉笔成趣。
（2）构思
杨朔——从平凡的事物中提炼诗意
刘白羽——从纵的方面进行联想
秦牧——触类旁通，左右逢源。
（3）语言
杨朔——清新委婉
刘白羽——刚健绚丽 ，气势雄浑 。
秦牧——自然亲切，讲究文采。
（4）抒情
一座园林——诗情画意
一团烈火——雄浑阳刚
一座花城——知识性、趣味性、思想性
【杨朔：（1）、探索期：1937~1948年
（2）、发展期：1949~1959年《三千里江山》是当代文学史上第一部反映抗美援朝战争的长篇小说。
（3）、诗化期：1959~1966年
杨朔把散文当作诗一样来写，形成颂歌体的格调，如《雪浪花》、《荔枝蜜》、《茶花赋》等，散文集有《海市》、《东风第一枝》、《生命泉》、《亚洲日出》等 。
杨朔散文艺术风格：
1、从生活撷取展现时代风貌的素材，讴歌社会生活的新变化。
2、从生活中寻找诗情，营构诗意，创造诗境——诗化现象：
以诗为文，意境深邃。
托物言志，借景抒情。
3、结构艺术——”转弯艺术”：峰回路转，曲径通幽：开头设悬念，中间绕弯子，最后卒章显志。玲珑精巧,巧在开端，奇在结尾。
4、语言凝炼，清新，别致，具有民族风格与气派。
杨朔散文的意义：提高了当代散文的审美价值，起到了由客观叙事向主观抒情的转移。 杨朔散文的模式
1、颂歌体的艺术格调和生造的意境。
2、构思及语言刀刻斧凿的痕迹明显，给人雕饰甚至别扭的感觉。
3、物——人——理的三段式结构
描写景物，借喻比人，点明哲理。杨朔散文产生模式的主要原因1、时代的产物；2、作家自身的局限】
【刘白羽散文 最具特色的散文作品有《日出》、《灯火》、《长江三日》、《樱花漫记》
1、 以崇高的理想、坚定的信念，体现鲜明的时代精神。
2、 哲人的思想、智者的学识、战士的激情,托物言志，借景抒情，总是选取壮美的景物和富有象征意义的事件。
2、 感情汪洋恣肆，结构大开大阖而不失精雕细刻，风格雄浑豪放、热烈壮美。
4、 语言壮美绚丽，绚烂多姿。】
【秦牧散文
1、 散文表现出知识性、思想性、趣味性结合的特点，因博学多才、旁征博引而充满趣味和哲理。秦牧60年代散文的写法，是杂文和随笔的调合。《让科学和文学恋爱、结婚》
2、 他善于精心选择有启示作用的平凡的生活事件和现象，进行审美判断和历史评价，揭示各种事物的社会意义和实际价值。《土地》
3、 艺术格局往往由小及大、由点及面、由近及远，开阖自如，体现“形散神不散”特征。《社稷坛抒情》】
3.“三家村”杂文、邓拓杂文、魏巍报告文学特点。
三家村：风格博识、严谨、新奇、从容。三家村在左的思潮干扰下异军突起，是当代杂文史的一次传奇式辉煌。
邓拓：1961初——1962末，150多篇，涉猎广泛、蕴涵博大、深入浅出、情文并茂。
数量上比例很小、但在分量上较重的，却是具有深刻的思想性的作品：视野开阔，取材广泛，于知识中见思想，于议论中见情趣。《说大话的故事》《王道与霸道》（被认为是“对毛的最大胆的批评”）。