第二部分
中外教育史
第一章
中国古代教育
一、官学制度的建立与“六艺”教育的形成（一）教育起源于学校萌芽的传说
1．教育起源问题是教育史与教育学研究中的一个重要问题，它探讨教育在什么情况下产生。对此问题中外学术界历来有不同看法：
（1）教育的生物学起源论代表人物是法国的社会学家、哲学家利托尔诺，英国教育学者沛西能，美国教育家桑代克。他们都将教育视为一种生物现象，将教育过程归结为按生物学规律进行的本能传授活动。教育的生物学起源论是教育史上第一个正式提出的有关教育起源的学说，以达尔文生物进化论为指导，它的提出有一定的经验基础，但没有把握人类教育目的性和社会性，没有认识到人与动物的本质区别，仅从外在的行为角度解释教育的起源，从而将之生物学化，是当时流行的庸俗进化论在教育起源问题上的反映。
（2）教育的心理起源论代表人物是美国史学家孟禄。他批判了教育的生物起源论，认为它没有解释人的心理与动物心理的本质区别。他认为，在原始社会中，不论是社会还是个体，教育的发生都是“单纯的无意识的模仿”。原始社会教育形式和方法是日常生活中儿童对成人的无意识的模仿。他的这一结论从本质上讲，认为教育起源是人类的类本能，而非文化和社会。至于人类的类本能与动物类本能的区别是什么，他未曾涉及。
（3）教育的劳动起源论它在批判生物起源论与心理起源论基础上，在马克思主义历史唯物主义指导下形成。源于恩格斯关于劳动创造人及人类社会起源于劳动的理论，他们认为原始社会中人们为了延续生活必须由有经验的长辈向年轻一代传授劳动过程中逐渐积累起来的经验，教育就是在传授劳动过程中产生的。这一观点在我国学术界及前苏联影响深远。
（4）教育的需要起源论我国早期马克思主义教育理论家杨贤江最早提出，他在《新教育大纲》（1930）一书中指出“教育的发生只限于当时当地的民众实际生活的需要，是帮助人营社会生活的一种手段……自有人生便有教育。”。之所以有这种想法，因为他认为人类社会生活丰富多样，除劳动经验外，还有一些如集体风俗、行为习惯等需要传授给下一代，而这些至少不能纳入劳动范畴，为准确期间提出这种看法。此外，还有许多不同提法，如“教育起源于人类自身的发展”、教育的神话起源说等。从上面的各种起源说中，我们可以推断出原始社会教育的几个特点：第一，无私有财产，无阶级；第二，教育目的是为了生产斗争和社会生活服务，主要途径是通过生产劳动和生活实践进行，没有专门人员与结构，教育手段是通过语言，口耳相传，观察模仿

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