重庆大学城乡规划学考研真题总结1993-2015(含答案)(19)
本站小编 免费考研网/2016-02-05
CBD:即中央商务区,指城市中商业和商务活动集中的主要区域。其概念最早产生于 1923 年的美国。其后 CBD 的内容不断发展丰富,成为一个城市、一个区域乃至一个国家的经济发展中枢。CBD 是大城市中金融、贸易、信息高度集中,并附有购物、文娱、服务等配套设施的城市中综合经济活动的核心地区。
二、简述题
1、城市总体规划中用地的分类有哪些
2、什么叫生态城市?它与田园城市有何联系与区别
3、 什么叫城市设计?简述它与城市规划和建筑设计的关系
4、什么叫邻里单位,居住小区,居住区?居住区规划理论对现代城市住区发展的影响是什么?
三、论述题
1、 试论中国两种传统建城思想的联系与差异?各举一个城市的布局情况,分析受其思想的影响情况和布局特点
2、 用可持续发展原则,论证中国城市规划在新世纪之交的主要任务是什么
3、 论述城市规划工作中节约土地的重要性, 你认为节约土地有哪些有效地途径
1997 ( 中外城建史) )
一、简答题
1、《周礼•考工记》中王城制度规定不同等级的城市道路
系统之间有何关系?试背诵原文并给以解释
2、 列举两个春秋战国都城平面,说明周代末年第二次筑城
高潮的兴起及其历史必然性
3、汉末曹魏邺城规划在哪些方面体现出划时代的进步
4、1910 年青岛市规划在利用优越的自然条件方面有哪些成功之处
5、古希腊城市外部空间规划有何特点?举例简要说明
6、 古罗马城市的理想布局模式是什么?其在北非什么城市的规划中得到应用?试绘其简图
7、19 世纪英国旧城改建中,Regent Park 建设成功的事例说明了什么问题
8、柯布西耶在 20 年代提出的两个著名城市方案是什么?表明了他的什么规划思想
二、论述题
1、 试述我国周王城制度的基本思想及其在历代京城规划中沿用及演变的历史脉络,附图表示。
2、简述 40 年代以来欧美各国疏解大都市空间结构的主要规划理论及其实例。
三、名词解释
关厢:城垣内用地不够时,往往在城门外形成新的地区,称“关厢”,一般沿城外道路呈带形发展。这些关厢地区开始形成时无城墙,以后因为不断扩大,统治阶级为了防御及便于管理,又将先前形成地区筑城垣加以包围。
马面:城墙上每隔一定距离而建的凸向城外的矩形墩台,其作用是出于防御,便于组织侧射火力,攻击攻城敌人,平面呈方形或半圆形,因其外观狭长如马面而得名。也有的马面内部建有仓库,内贮木材、粮食等,如统万城。
会子:中国南宋时的一种纸币。初为便钱会子,即汇票、支票之类的票据。
瓮城:古代城市主要的防御设施之一。是为加强城堡或关隘的防守,而在城门外(亦有在城门内侧)修建的半圆形或方形的护门小城,属于中国古代城市城墙的一部分。瓮城两侧与城墙连在一起建立,设有箭楼、门闸、雉堞等防御设施。瓮城城门通常与所保护的城门不在同一直线上,以防攻城槌等武器的进攻。
租借:租界是指两个国家议定租地或租界章程后,在其中一国的领土上拥有行政自治权和治外法权(领事裁判权)的另一国设立的合法的外国人居住地。在中国,是指在近代史上帝国主义列强通过不平等条约强行在中国获取的租借地的简称,多位于港口城市。
卫城:(Acropolis)氏族制时代希腊的政治、军事和宗教中心,通常位于城内高地或山顶,被视为神圣地段,建有宫殿、贵族住区、仓库、陵墓等,在贵族寡头专政的城邦里,神庙及其他建筑的规划构图,同自然环境不相协调,缺乏生气。至古典时期,随着平等、自由和民主意识的增长及城邦主义观念的增强,最终创造了以自由的、与居住环境和谐协调的圣地建筑群如雅典卫城。
昌迪加尔规划:1950 年,受印度总理委托,勒•柯布西耶主持印度旁遮普邦首府昌迪加尔的规划,1951 年,昌迪加尔开始规划建设。勒•柯布西耶以象征人体的的生物形态构成城市总图的基本特征。主脑为行政中心,设在城市顶端山麓下;商业中心位于全城中央,象征城市心脏;博物馆、图书馆等为神经中枢,位于主脑附近的风景区;大学区位于城市西北侧,宛如右手;工业区位于东南侧,宛如左手;水电等市政系统似血管神经一样分布全城;道路系统构成骨架,象征人的骨骼;市内各种建筑像肌肉贴附;城市中心留出大量绿化间隙空地,似肺部呼吸。昌迪加尔规划极其明确的功能分区,反映了 1933 年《雅典宪章》的基本原则。1950 年代初,由于其规整有序的布局而广受称誉。但城市建成后却出现了诸多问题如功能分区导致社会分化;脱离印度国情,把外来的西方文化强加到一个古老的东方民族身上;城市建设的目的更主要的是为新首府树立“纪念碑”,中心规模宏大、构思和布局过于生硬机械、空间环境冷漠等等。总之,庞大而理性的城市空间与宽敞的街道是为了展示理性、庄严与构图的需要,而不是为人们的现实生活准备的。昌迪加尔是功能理性主义、形式理性主义城市规划的失败例子,是现代主义城市规划无视具体地点、具体环境、具体人文背景问题的集中体现。但勒•柯布西耶关于功能理性主义与形式理性主义的城市规划思想极具影响力,对其后的城市规划建设如 1950 年代巴西利亚规划等有着极其重要的影响。
格迪斯:苏格兰生物学家、社会学家、教育学家和城市规划思想家,西方近现代三大“人本主义”规划思想家之一,近代城市规划的奠基人。盖迪斯创造了“城市学”的概念,并积极参与城市社会活动实践,传播其城市规划思想。强调要用有机联系、时空统一的观点来理解城市,既要重视物质环境,更要重视文化传统与社会问题,要把城市的规划和发展落实到社会进步的目标上来,体现出其深切的人文主义关怀。此外他主张把规划建立在客观现实的基础之上,即周密地分析地域环境的潜力和限度对于居住地布局形式与地方经济体系的影响关系,强调把自然地区作为规划的基本构架。其突出的历史贡献是他首创了区域规划的综合研究,为西方城市规划科学由分散走向综合奠定了坚实的基础。
马丘比丘宪章:1977 年,国际建筑师协会(UIA)在秘鲁马丘比丘召开并签署了《马丘比丘宪章》,《马丘比丘宪章》以《雅典宪章》为出发点,总结了近半个世纪以来尤其是二战后城市发展和城市规划思想理论和方法的演变,是继《雅典宪章》后对世界城市规划与设计有着深远意义的又一重要文件,是在新的背景下以新的思想方法体系来指导城市规划的纲领性文件, 马丘比丘宪章》是对前者的补充、发展与提升,它强调人与人的关系,城市是一个动态系统,区域和城市规划是一个动态过程,强调规划的综合考虑与公众参与。
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