同济大学中外建筑历史专业课讲义(6)
本站小编 免费考研网/2016-03-23
7. The school of Venice
8. Political and Ethical Agendas
9. Phenomenology of Meaning and Place
10. Architecture, Nature and the Constructed Site
11. Critical Regionalism: Local culture VS. Universal Civilization
12. Tectonic Expression
13. Feminism, gender, and the problem of the body
14. Comtemporary Definitions of the Sublime
第二讲
(针对中国现代建筑发展,基本为第一讲的补充)
1.后现代:
例子:上海现代建筑发展特点:
一开始就排拒了现代主义(理性与效率的),是与现代主义断裂的,直接进入后
现代。上海现代建筑的发展可以称之为爆发户式的心态。
上海的四个副中心:五角场,徐家汇,花木,真荣
2.符号学
3.创造与根源:
例子:库哈斯的CCTV新总部大楼
混乱与矛盾中发现问题——库哈斯
建筑的政治,控制势态
解构:不断变化,不断消解的过程
4.传统问题
5.建筑类型学:
类型学与转化,是追求原型,传统中存在的至今仍有用的东西,并非结构的表层,结构的深层即为原型。
《城市的建筑》阿尔多•;;罗西
解构哲学不反对继承,继承并非接受,是质疑,分析,选择
例子:学校的解构:从启蒙到解放思想
中国新生代建筑师:
新客户派:催恺 夸大言论与死板,将本国文化视为己任
新城市主义:马青运 远离标准,过度的理性主义,反体制的意义
主流:中国式的思维:张永和,王澍 采取中国精华之际,保持一定距离,以主观态度重新审视,着眼于古今的转变
(对于张永和的中国式的思维,着眼于古今的转变这一评论,常青有所质疑)
(作业布置:读《中国传统建筑的十三个特征》缪朴 〈建筑师〉36,40)
ps.前两课基本象是在听天书,悬乎,所以听到什么记什么,觉得他是在讲一个建筑史观的问题。因为这方面的书读的不多。虽然听不太懂,但是感兴趣的人很多。其实这方面我也很感兴趣的,只是觉得常青讲的虽多,但不透彻,就拿说到解构主义来说吧,他只是讲概念,“消解一切的结构”这些概念书上都能看到啊,但是怎么个消解法呢?对于我们现在设计的意义又是什么呢?关于解构主义建筑的实例也并不少啊,为什么不举几个例子结合着分析一下呢,就觉得在听到节骨眼上的时候突然转说别的了,真吊人胃口。我想如果以这方面为切入点引入你的主题可能会比较能吸引人。建议你如果讲的话尽量透彻一点,不一定要多,但要透,最好结合设计课程,多举例子,多看图片。
第三讲:中国传统建筑的基本特征(一)
现象学中讲到:参与客体的主体体验,从而寻找本质
年鉴学派说:本源在民间
●建筑史观
1.营造
营的概念:围合,匝居
从墙顶不分到墙顶分开
穴居、巢居、干栏式
2.建筑类型学与德昆西
类型学:原型,空间的原型,生活的原型
德昆西:中国的坡屋顶与西方的不同,来自游牧民族,以帐幕为原型
埃及的古代建筑是以洞穴为原型
希腊的古代建筑是来自于农耕,以棚屋为原型
ps.讲到这里放了些游牧民族扛着帐幕走的幻灯以及殿堂建筑的结构分解图:他是想说明这是中国大屋顶的原型,屋顶与柱子是铰接关系,屋顶整个落在一圈额枋上(铺作层)可以随时被取走,这种“铰接关系”在以后的课中反复强调了。
3.中国木构体系发展的特征:
地域性超出了时代性
中国木结构体系是延续的,中国文明是延续的
中国文明是向前走的,西方文明是向上走的
S.B Fletcher 《建筑史》
李约瑟 《中国科学技术史》:中国文明没有神权的统治,所以不求永久
中国民族是实用的民族
4.时间因素,地域因素:
官式建筑的单调,是因为它是一种“式”,“式”是一套制度
古风,丰富的在民间
6.亚细亚生产方式:
聚族而居,生产方式混杂不清(手工业与农业混杂),导致城与乡的界线模糊
7.院、坊、城是同构的:
中国——城中城:体现了匝居(营)的特点
围合:井田式的 九夫为井(夫:一个状劳力一天耕作的范围)九井为国
匠人营国,方九里,旁三门,九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫
道路系统:九经九纬,道路围合成坊,每个坊为一城,井田一体,城乡一体
罗城——子城——内城——宫城
例子:北京城:都城——皇城——宫城 三重 宫城城门是午门
按人伦秩序来划分空间秩序及大小
太和殿、中和殿、保和殿 台阶为宫字形,九五比 (宋朝中间连起的称抽心舍)
毛主席纪念堂为当初的大清门(中华门)两侧为衙门
天安门广场为T形广场
《天朝杀场》澳
例子:五凤楼方土楼
例子:庙、园、市结合——上海特点
例子:《清明上河图》中的生活、文化、技术
8.中:择中而居
圆:原始,无方位感,向心——中国追求中心
择天下之中以为国(国指首都:河南洛阳),择国之中以为宫,择宫之中以为庙
周公测影台:登封 1尺5寸
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