中外建筑史复习重点

本站小编 免费考研网/2016-05-29

简答                                             
徽派民居的特色:明中叶以后,随着徽商的崛起和社会经济的发展徽派民居发展起来,它有着自己独特的建筑语言,融古典、简洁、富丽为一体,有着巨大的历史价值和艺术价值。特点:1、风水观念强。徽州民居以两仪四象和五行八卦为依据,注重空间形象上达到天,地,人和谐统一。2、布局与空间处理合理。其布局严谨不失灵活紧凑又不呆板,既有轴线对称布置,又有因地制宜的妙笔,能节约土地、防盗、降温、防潮等3、尊礼崇道、应用自如。儒家的等级尊卑由具体的建筑荷载4、实用性与艺术性的完美统一。依山傍水,山可挡风、提供建材和生活用柴,水可饮用、洗涤、消防、灌溉、调节气温美化环境,环境和建筑融为一体,给人以视觉美感。典代有西递村、宏村古民民居。
古希腊柱式特点:
1、多立克柱式:特点较粗壮,开间较小。柱头是简单而刚挺的倒立圆锥台,柱身凹槽相交成锋利的棱角,没有柱础,柱子的收分和卷杀十分明显。总体上力求刚劲,质朴有力、和谐,透着男性体态的刚劲雄健之美
2、爱奥尼柱式特点是形体修长,端丽,开间较宽,柱头则带婀娜潇洒的两个涡卷。总体上风格秀美、华丽,具有女性清秀柔和之美3、科林斯柱式:柱身比爱奥尼柱式更为纤细1:10细长比,柱头更为华丽,形如倒钟,四周饰以锯齿状叶片,宛如满盛卷草的花篮。科林斯柱式装饰性更强但在古希腊应用并不广泛。
《建筑十书》内容和意义:作者是维特鲁威,共分为十卷。
内容:建筑师的修养和教育;建筑构图的一般法则;城市规划原理;市政设施、庙宇、公共建筑物和住宅的设计原理;建筑材料的性质、生产和使用;建筑构造做法;施工和操作;装修;水文和供水;等等。内容完备。
意义:(1)奠定了欧洲建筑科学的基本体系(2)十分系统地总结了希腊和罗马的实践经验(3)全面地建立了城市规划和建筑设计的基本原理,以及各类建筑物的设计原理。即 “坚固、实用、美观”. (4)按照希腊的传统,把理性原则和直观感受结合起来,把理想化的美和现实生活中的美结合起来,论述了一些基本的建筑艺术原理。(5)强调建筑物整体、局部以及各局部之间和局部与整体之间的比例关系,强调它们必须有一个共同的量度单位。当然,这也带来了过于苛细的缺点。
十五世纪后,成为了欧洲建筑师的基本教材。文艺复兴时期许多著作都是模仿它。
唐代建筑风貌特点:唐朝时期国力强盛,国家统一,社会安定,经济繁荣,唐朝文化格调高昂洒脱、豪健爽朗、生机勃勃,唐朝敢于吸取外来文化,思想开放,这样的文化氛围孕育了隋唐建筑。
1、建筑作品大多富于独创精神,富有本时代精神风貌,总体到细部有明显提高,把中国建筑推向完全成熟。2、建筑艺术风貌大多具有朴质真实雄浑豪迈的气质,形式与内容统一,既非冷漠平庸,又非矫揉造作、轻浮俗艳,体现了一种宝贵的自信的本色美。3、重要建筑规模大都十分恢宏壮阔、雄视他朝。规模为量的范畴,巨大的量可以体现为压抑,唐代着重于开阔与辉煌。4、建筑的其他附属艺术如壁画、雕塑也达到空前水平,与建筑有很好的默契
佛罗伦萨主教堂的结构及意义:标志着意大利文艺复兴建筑史的开始,被公认为意大利文艺复兴的报春花,设计师是伯鲁乃列斯基。结构:1穹顶轮廓采用矢形的,大致是双圆心的2用骨架券结构,穹面分里外两层,中间是空的。这两点借鉴了古罗马和哥特式建筑的经验,进行全新的创造。它的穹顶是世界上较大的穹顶,结构和构造的精致远超过古罗马和拜占庭,规模远超中世纪。结构技术具有空前成就。意义:它是在建筑中突破教会精神专制的标志2、使用鼓座把穹顶全部表现出来,它是文艺复兴时期独创精神的标志3、无论结构还施工上都首创性,它标志着文艺复兴时期科学技术的普遍进步。
赖特有机主义和中西部草原风格:
有机主义是指:1、建筑是统一、完整、自然、真实的2、设计要自内而外地进行,要突出建筑的内涵3、建筑要与周边环境密切结合,要表现材质本身质感4、土生土长是所有艺术和文化必要的领域。
中西部草原风格的设计思想:1、注意建筑与环境的关系,建筑与环境应形成和谐的整体空间2、注意室内空间的舒展、自由、被分割的小空间应相互流动,可以自由开合3、适当保留自然材料,以取得室内外环境的协调4、室内陈设偏于底层布局,天花板较低,并略有倾斜,室内有亲和感和安全感。
名词解释:                                        
阙、石祠:阙是中国古代一种标志性建筑。建于在城门、宫殿、祠庙、陵墓、府第前(内)。用木或石雕砌而成。一般两边各一,也有在一大阙旁再建一小阙,称“子母阙”。阙的用途表示大门,两阙之间的空缺作为通道。
黄肠题凑:是古代帝王和诸侯王墓葬的一种葬式。黄肠即柏木黄心,应为去皮后的柏木。题凑即木头的头部按一定的方向聚集在一起。黄肠题凑是用柏木堆垒成的框型结构,后来发展成为木构地宫。作为一种葬式,黄肠题凑始于上古,多见于汉代,汉以后很少
《营造法式》:是北宋建筑专家李诫编著,书中包含各种“作”的制度、工限、料例三个主要内容以及有关附图。系统说明当时建筑的分级,结构方法,规范要领,并按照“功分三等,役辨四时,木议刚柔,土评远近”的原则,规定劳动定额。
华表:古时宫殿、宗庙、亭榭坟墓等建筑前面的一种柱形标志,华表原为木制高柱,其顶端用横木交叉成十字,似花朵状,起某种表识作用,故称之为华表。华表一般由底座、蟠龙柱、承露盘和其上的蹲兽组成。柱身多雕刻龙凤等图案,上部横插着雕花的石板。
过白:在建筑物之间,在门与景物之间,靠着巧妙的距离选择,使得门框,门洞如同在对近景或远景进行了剪裁、镶框处理。这被称为"窥管效应"的空间序列效果,是中国古代建筑所追求的。过白要求留有一线蓝天,关系着房间内的采光纳阳。同时纳取一线蓝天白云有舒展画面的作用。


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