《民间文学概论》期终考试复习重点及参考答案(3)
本站小编 免费考研网/2016-07-10
17. 自然神话
自然神话是关于天地万物的形成及人与自然关系的神话。
18. 天地开辟神话
天地开辟神话就是原始人所想象的关于客观生活环境如何形成的神话,一般包括天地的形成,万物的创造等内容。
19. 民族族源神话
民族族源神话是各民族讲述自己的民族或部落的始祖、来源以及民族迁徙的神话。
20. 传说
传说是民众口头创作和传播的描述特定历史人物或历史事件、解释某种地方风物或习俗的传奇故事。
21. 人物传说
人物传说是指以人物为中心,叙述人物的事迹和遭遇,用生动奇异的情节刻画和渲染人物形象的故事。
22. 史事传说
史事传说是以历史事件为叙述中心的传说。
23. 传奇性
所谓传奇性,指故事情节在总体上符合现实生活逻辑的基础上,又通过夸张、巧合、超现实的想象等虚构手段,构造奇情异事,使故事曲折离奇,高峰迭起,引人入胜。
24. 箭垛式人物
箭垛式人物就是指许多具有同样特征的情节都被安放到一个著名的具有这种特征的典型人物上,像很多箭射到一个目标上,使之成为聚集着很多箭,并不断有新的箭射来的垛子。
25. 四大爱情传说
四大爱情传说指牛郎织女传说、孟姜女传说、白蛇传传说和梁祝传说。
26. 牛郎织女传说
(参见教材P127)
27. 孟姜女传说
(参见教材P128)
28. 梁祝传说
(参见教材P128)
29. 白蛇传
(参见教材P129)
30. 民间故事
民间故事指民众口头创作的内容具有泛指性、虚构性和生活化特征的散文叙事作品,是指神话、传说以外的散文叙事作品。
31. 童话
童话又叫“幻想故事”,是一种用“超人间”的形式来表现人间生活,具有浓厚幻想色彩的故事,包括魔法故事与动物故事两种,以前者为主。
32. 生活故事
生活故事是以民众日常生活为主要内容、情节与表现手法符合现实生活逻辑的故事。
33. 寓言
寓言是民众以生动简约的情节讽喻某种深刻精警的事理的动物故事或人物故事。
34. 民间歌谣
民间歌谣是民众创作的可以歌唱或吟诵的短小、抒情性的韵文作品。
35. 劳动歌
劳动歌是民众为指挥、配合、协助体力劳动而唱的歌。
36. 仪式歌
仪式歌是民众在祈福禳灾、过节贺喜、祭神送葬、迎宾作客等仪式活动中所唱的歌谣。
37. 法术歌
法术歌是在巫术或祭神仪式上唱诵的被民间认为具有超自然魔力的歌诀。
38. 礼俗歌
礼俗歌是在婚礼、祝寿、待客、送葬等隆重场合唱诵的表示祝福、礼节等意义的歌谣。
39. 时政歌
时政歌是民众从自己的观察和切身感受出发,以歌谣形式对所处时代的政治局势、政治事件、政治任务、社会风气等所作的评价和议论。
40. 儿歌
儿歌又叫童谣,是儿童口头传唱的歌谣。
41. 山歌
山歌指在山野间劳动、集会、社交等活动中所唱的形式较为自由、音调高亢悠长的歌谣。
42. 花儿
花儿是流传于甘肃、青海、宁夏部分地区,由回、汉、东乡、撒拉、土、保安、藏等族民众用汉语歌唱,以爱情为主要内容的山歌。
43. 爬山歌
爬山歌是流传在内蒙古西部和晋陕北部的一种山歌,当地叫“爬山调”或“山曲”。
44. 信天游
信天游是陕北地区流传的山歌,又称顺天游。这种山歌形式自由,韵律优美,曲调高亢活泼,便于表达内心情感,深受陕北民众喜爱。
45. 打歌
打歌又称“踏歌”、“跳歌”,是西南地区白族、彝族、苗族等民族中流传的一种民歌。
46. 民间叙事长诗
民间叙事长诗又称长篇叙事诗或故事歌,是民众创作和传唱的一种篇幅较长的叙事性歌谣。
47. 民间抒情长诗
民间抒情长诗就是民众创作并传唱的一种用于抒发情感的较长篇幅的歌谣。
48. 《阿诗玛》
《阿诗玛》是在云南彝族支系撒尼人中间流传的一部优秀长篇叙事诗。该长诗在撒尼人中脍炙人口,撒尼男女多以阿黑、阿诗玛自居。这部长诗情节曲折生动,人物性格鲜明,阿诗玛、阿黑形象深受人们喜爱,他们执着追求自由、不为富贵所动、不屈服于强势压迫的反抗精神有积极的思想意义。
49. 哭嫁歌
哭嫁歌是一些地方的姑娘在出嫁时所唱的告别娘家亲人并倾述自己即将成为别人家媳妇的悲怨之情的民歌。
50. 谚语
谚语是民众口头流传的具有一定的认识和教育作用的通俗而精辟的定型化语句。
51. 谜语
谜语是由谜面与谜底两个部分组成的具有知识性和趣味性的民间韵文作品。
52. 物迷
物谜就是以固体形象的事物为谜底的谜语。
53. 事迷
事谜是以人的行为、动物的活动或运动中的自然现象为谜底的谜语。
54. 字谜
字谜就是以汉字为谜底的谜语。
55. 歇后语
歇后语,又叫俏皮话,是为民众喜闻乐见的一种俗语形式,它轻松活泼,幽默俏皮,在民间的社交场合广泛使用,表达着民众旷达乐观的胸怀,有着强烈的喜剧性交际效果。
56. 谐音歇后语
谐音歇后语是歇后语较为特殊的一类,是后一部分在意思上能解释前一部分,同时利用音同或音近现象表达作者的真意。
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