2011北师大教育学考研真题解析版
二、辨析题
46.德育普遍存在于一切教学之中。
正确。
德育途径主要包括直接的道德教学和间接的道德教育,直接的道德教学包括思想品德课和时事政治课。间接的道德教育包括思想教育外的其它各科教学,活动课程和课外活动等一些教学形式。所以,德育普遍存在于一切教学之中。
此题目放在教育学原理中属于是德育和教学关系或是说是德育的途径问题,而实际上正如赫尔巴特的“教育性教学”。
47.经典条件反射的建立过程与操作条件反射的建立过程无根本差异。
错误。经典条件反射认为学习是一种刺激替代另一种刺激建立条件反射的过程。勤思教育强化班的教育心理学中,师保国老师用图文并茂的形式为我们讲解了中性刺激与无条件刺激在时间上的结合是强化,强化的次数越多,条件反射就越巩固。经典条件反射认为人类出生时只有几个反射和情绪反应,所有其他行为都是通过条件反射建立新刺激——反应联结而形成的。操作条件反射虽然也认为学习是个体在刺激情境中表现时所产生的刺激——反应联结。个体所学到的一连串刺激——反应联结都是经由先是错误的反应多于正确的反应,而后逐渐变为正确的反应多于错误反应,最后到达全部正确的地步,即试误说。所以,二者在根本上是有差异的,前者强调反射刺激的建立和强化,二后者强调行为在试误中的改进和形成,是有差异的。
48.学不可以己,青出于蓝而胜于蓝,表明荀况师生关系中的“不惟师论”。 错误。
“学不可以己,青出于蓝而胜于蓝”强调了学习的重要性和学生可以超越老师,但是这并没有否定教师的重要作用,因而不能说这是“不为师论”。荀子特别重视教师的作用和地位,教师的作用关系国之兴衰,法之存亡。所以,这种说法是错误的。荀子的‘闻见知行’学习过程以及荀子的教师观。(可与韩愈的教师观做比较)”
三、简答题
49.简述课堂教学设计的主要依据。
参考答案:(1)现代教学理论
(2)系统科学的原理和方法
(3)教学的实际需要。
(4)学生的需要和特点
(5)教师的教学经验
50.教育研究为什么要遵守研究对象的伦理原则,简述原则内容。
参考答案:
原因:(1)教育的研究对象是人,为了保护人的基本权利,必须遵循伦理性原则;
(2)教育研究作为专业性研究,为了保证教育研究的权威性,必须遵循伦理性原则。
内容:在方法的使用上,要以人为本,尊重被研究者或者被试。如访谈时,要坚持双方的平等对话,要尊重对方的选择,要替对方保密等等,避免研究过程中对对方身体和心理的伤害。
51.简述中华人民共和国教师法对教师权利的规定。
参考答案:
教师除一般公民权利外,还包括职业本 身特点所赋予的专业方面的自主权:(1)教育的权利。即教师依法享有对学生实施教育、指导、评价的权利。第七条规定。(2)专业发展权,即教师享有从事科学研究、学术交流、参加专业的学术团体、参加进修或其他方式的培训。
第七条规定。(3)参与管理权,即教师可以通过各种合法途径参与学校建设和管理。
52.简述陈鹤琴的“活教育”的三大命题。
参考答案:
(1)活教育的目的论:做人,做中国人,做现代中国人:要具备健全的身体。要有建设的能力。要有创造的能力。要有合作的态度。要有服务精神。
(2)活教育的课程论:把大自然、大社会做出发点,让学生直接对它们去学习。活教育的课程在本质上是活动课程。
(3)活教育的方法论:做中教,做中学,做中求进步。重视室外活动,着重于生活的体验。教学过程分为四个步骤:实验课程-阅读参考-发表创作-批评研讨。根据儿童生活的需要及儿童的学习兴趣,组织儿童活动场所,重视儿童在学习中的主体地位。
53.简述自我效能感的涵义和提高措施。
参考答案:
自我效能感指人们对自己是否能够成功的从事某一成就行为的主观判断。自我效能感指个人对自己是否具有完成某项任务能力的判断与信念。该理论认为,人总是愿意在自己有成功把握的事情上投入精力。,当个体确信自己有能力进行某一活动时,他就会产生高度的“自我效能感”,并会实际去实施那一活动。
自我效能感提高措施:根据影响自我效能感形成的因素回答:(1)个人自身行为的成败经验。(2)替代经验(3)言语劝说 (4)情绪唤醒。比如多提供让学习者体验到成功的经验,对其模仿榜样进行积极强化,进行适当的言语鼓励和评价,对学习者进行内在情绪状态的唤起等。详见勤思教育暑期强化班P182“自我效能感理论”。
四、论述题
54.材料反映了什么教育目的观?联系实际论述这种教育目的观对我国教育改革的借鉴意义
参考答案:
材料反应了教育的生活准备说和生活适应说。
教育的生活准备说代表人物斯宾塞认为,教育是为未来完满生活做准备的,教会人们学会怎样生活,要为未来生活做准备。
教育的适应生活说代表人物杜威认为,教育是生活本身,使受教育者学会怎样生活,学校应该培养完全适应社会现实生活的人。
借鉴意义:从教育目的、教育内容、课程内容等方面进行论述。
55.论述赫尔巴特的兴趣观以及对教育学理论体系的作用。
参考答案:
根据赫尔巴特的观点,兴趣是指观念的积极活动状态,是一种好奇心和智力活动的警觉
状态。
赫然巴特把多种多样的兴趣分为两大类:经验的兴趣和同情的兴趣。其中,经验的兴趣包括思辨的、经验的、审美的三种兴趣;同情的兴趣包括同情的、社会的和宗教的三种。并把兴趣活动划分为四个阶段:注意、期待、要求和行动。对赫尔巴特理论体系的作用:根据兴趣的分类,赫尔巴特对课程内容进行了相应的划分。他主张,根据经验的兴趣,应设自然、物理、化学和地理等课程;根据思辨的兴趣,应设数学、逻辑和文法等课程;根据审美的兴趣,应设文学、绘画等课程;根据同情的兴趣,应设外国语、本国语等课程;根据社会的兴趣,应设历史、政治和法律课程;根据宗教的兴趣,应设神学等课程。赫尔巴特的兴趣观是其课程观和教学形式阶段论的依据,构成了其理论体系的重要部分。
2011北京师范大学教育学考研真题详解
本站小编 免费考研网/2016-07-30
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