(二)承认非人自然的价值独立性
自 然界整体性相互依存性的确认,就意味着对其它非人自然在这一整体中独特价值意义的认可。生态社会主义者认为只有基于这样的理论高度与明确性才能真正实现对 各种生命形式和自然内部相互联系的应有尊重。比如,生态社会主义的政党化代表一德国绿党在其理论性声明中就明确强调“人类理性可以干预自然平衡,但没有任 意改变自然的权利,我们必须意识到和承认保护生态平衡和物种多样性是基于它自身的价值”。
(三)尊重自然存在形式的多样性
生 态社会主义生态学原则对多样性的尊重包括生态多样性和文化多元性两个方面:不同的物种特别是濒危物种、不同的自然类型比如原始森林、代表性湿地、未开发河 流等,都要给予立法、行政方面的充分保护,而且这种保护不管是否对人类有用,必须对任何自然存在形给予尊重;而对于文化,每个民族、国家、地区都有权利保 持自己本来的文化特点,文化只有不同没有高低贵贱,任何团体个人都没有权利去改变或消灭一种文化。从这个意义上说生态 社会主义是反对强势文化对弱势文化的侵略。
(四)生态环境具有网络特性
生态网络是动态的。生态圈中的各种生命和生态圈本身都是动态中保持平衡,这种动态的平衡有一定的自我修复能力,比如大气系统的自净,水系统的自净,土壤的自净等。但这种动态平衡的状态一旦被打破恢复起来是相当难的.恢复时间是由破坏
程 度与系统类型决定的。一般来说,大气系统的恢复就比较快,而土壤一旦被破坏就难以恢复。生态网络是相互联系的。整个自然界就是一个由相互联系不断发展的网 络系统构成的生态系统。所有生物之间,生物与环境之间都是相互联系的。可以说,每一个细胞每一个微生物与我们都是相互作用联系的,不存在哪种生物和生态系 统是孤立存在毫无联系的。 生态网络是不可分 的。生态系统的结构是由组成部分的相互作用和相互依存而产生的,当一个系统被分割为孤立的组成部分时,这个系统的特性就会遭受破坏,与之相连更大系统也造 受破坏。人、环境、人的生活也包含在生态的循环之中,而且社会结构与人类之闻的相互作用也是一个由各种动态系统组成的复杂网络,并且这个系统与地球生态圈 这个大系统相联系。人类历史上从不乏由于人类社会系统的变化对生态环境影响的例子,人类任何一个文明的兴衰都跟其所在的生态环境有着不可分的联系。
三、生态学原则对我国建设和谐社会的借鉴
中 国共产党十六届四中全会提出了“提高构建社会主义和谐社会的能力”的决议是关于什么是社会主义、怎样建设社会主义的一次理论升华。和谐社会就是一种民主法 治,公平正义,诚信友爱,充满活力,安定有序,人与自然和谐相处的社会。其中人与自然环境的和谐共存是重要的组成部分。当今中国正处于经济高速发展的时 期.但所面临的生态危机也是非常严重的。中国是世界上生产用地损失最严重、水土流失与沙漠化最严重的国家 之一。“自1957—1987年的30年间,平均每年净减少耕地约1000万亩。到1992年通过遥感普查得知.水土流失面积已达367万平方公里,占国土总面积的38.2%,每年流失土壤量50亿吨,约占世界每年流失量的1/5。沙漠及沙漠化面积已达153万平方公里,并还在以每年2000平方公里的速度蔓延。森林覆盖率的高低已成为衡量一个国家生态环境质量 和文明程度的标志,而中国人均森林占有量不足世界人均占有量的17%,森林覆盖率只有13.9%,约有200种高等植物遭到灭绝之灾。”
怎样在未来的社会主义建设过程中达到人与自然和谐相处的生存状态,生态学原则给我们有以下借鉴:
1. 对于中国这样的发展中国家,一切问题的解决都必须建立在经济发展的基础上,包括生态环境恶化的问题的解决必须放到经济发展的过程中去。任何环境的保护都并 不是不要经济发展,反过来任何经济的发展也不能以破坏生态为代价。经济发展和环境保护是人类世界这个大系统中的两个不可分割相互联系的两个系统。
2.政府在制定任何经济发展决策时都不能只考虑对当前人类社会的影响,还要把该决策所影响 到的所有方面都做深入的分析和考察。如果一种经济发展模式带来的只是当时当地短期的经济利益,而对人类的长期发展,人与生态的和谐共存带来的都是不良的影响,那么这种经济模式就是不可取的。因为,人类社会是自然界的一部分,要获得人类文明
的长期存在发展,就必须尊重自然,尊重生态。
3. 必须改变长期沿袭的那种大量消耗能源、资源的粗放型经济增长模式。为此,我们首先是要重视和加强农业发展,合理调整农业生产结构和布局。加快农村脱贫致富 的步伐和逐步实现农业现代化。寻找农业的新增长点,建设新农村,发展新型的绿色生态农业系统。其次,积极调整工业布局,加大对那一些高耗能高排放企业的监 管。对企业绿色生态技术研发给予政府鼓励或拨专款给予资助。重点扶持绿色环保产业,通过转移支付、政府定货、减税等经济调控手段增强这些企业在市场中的竞 争力。增加绿色环保产品在市场中的占有率。第三是大力发展第三产业,加快产业结构布局的调整。加大第三产业在国民经济中所占比重,建立健全为社会主义市场 经济体系服务的中介组织体系和高效廉洁的政府机构。
4.在全国推行社会主义现代化文明的同时, 须 要尊重和保护各地区各民族的文化多样性。我国地域广大,民族众多,多姿多彩的各民族文化是千百年来传承下来不可多得社会财富,是人类文明不可再生的文化资 源。这些文化不仅构成了中华民族深厚的文化底蕴,也承载着中华民族文化渊源的基因。但随着经济全球化冲击,许多珍贵的文化遗产。活化石”正在逐渐消失,而 民族文化是一个民族的灵魂,失去了民族的传统文化,就是失去了民族的灵魂。因此,通过立法保护和申报世界非物质文化遗产等方式加大对我国各民族文化的保护 已迫在眉睫。中国特色社会主义的建设,没有现成的典范模式以供照搬,这就要求我们能够根据我国国情,吸收各种可为我用的理论成果来丰富和发展我们自己的理 论。生态社会主义理论总体上顺应了人类历史发展的潮流,开阔了人们对未来世界发展的视野,其生态学原则是对人与自然关系的整体分析的结果,对我国在市场经 济经济建设中遇到的发展与生态矛盾的解决提供了一些可供参考的借鉴,值得我们去做更深人的分析。