《考古通论》中应该注意的问题

示例：
一、名词解释
1南方古猿    2莫维斯线   3兴隆洼文化  4牛河梁
5新莽嘉量    6冯素弗墓   7文思院      8熹平石经
9炳灵寺石窟  10园冶
二、简述
1中国铁器的出现及其意义
2西汉帝陵的布局特点
3瓷器的出现时间及地域
三、大题
1试述华北旧石器文化两大系统说的内容及其意义
2从姜寨聚落的布局分析仰韶时期的社会组织
3从考古材料论周代的丧葬制度
4简述我国古代城市里坊制度的变革
【答案】
1、从上新世延续到更新世中期的一大类形态接近猿类的早期人科化石。归属于人 南方古猿身材比现代人短，颌骨和牙齿都大，脑容量小，直立行走。南方古猿生存的时代 由上新世延续到更新世中期。迄今发现的化石最早距今约370万年前,最晚的估计约距今50 万年。目前公认的南方古猿化石仅发现于非洲。亚洲爪哇的粗健猿人也被有的学者认为属 于南方古猿。中国湖北恩施地区发现过4枚牙齿也曾被报道为属于南方古猿,但化石太少， 还有待于发现更多材料才能予以肯定。各地发现的南方古猿大体上可分为纤细型和粗壮型 两型。
2、参见《“手斧”研究与莫维斯理论》中红字部分。
3兴隆洼文化：
新石器时代中期文化。因内蒙古赤峰市敖汉旗兴隆洼遗址的发掘得名，年代 公元6200-5400年间。主要分布在西辽河流域的西拉木伦河、老哈河和教来河以及大凌河流 域。主要遗址包括白音长汗、查海、北京上垞、北埝头遗址。兴隆洼文化的房址多长方形 或方形半地穴式单间建筑，成排分布，窖穴多在房址附近。聚落外有环濠，有大量的居室 葬。陶器烧成温度低，多手制。常见压印“之”字纹，基本器类为筒形罐。石器有打制、 磨制、琢制和压削四类，器形以锄形器最有特色。发现有细石器。
4牛河梁：
中国东北地区新石器时代红山文化宗教祭祀的遗址。位于辽宁省建平与凌源两县 交界地带。发现女神庙、积石冢群，出土大型女神塑像和猪龙等玉器，对中国文化起源、 文明起源史以及宗教史、建筑史、美术史的研究，具有重大科学价值。女神庙位于牛河梁 主梁顶南侧平台上，建筑为半地穴式，由一个多室和一个单室两组建筑组成，庙址内堆满 了神像和动物塑像残块；以大墓为中心的积石冢已发现多处，大墓四周用大型石块叠筑成 规则的石墙，周围或上部附葬小墓，上部封土积石成坛，出土精美玉器等。
5新莽嘉量：
新莽始建国元年(公元9) 所制的铜质标准量器。形如带双耳的圆筒，上为斛， 下为斗，左耳为升，右耳上为合,下为龠，共有5种标准容量。“嘉”为美好和标准之意， “嘉量”即标准量器。新莽嘉量为传世品。新莽嘉量制造技术精湛，比例准确，是研究秦 汉量制的重要材料。该器器壁正面有81字总铭，叙述王莽自托为黄帝、虞舜苗裔及制定合 于古制的度量衡制度等内容。每一种量器又各有分铭，记五量的名称、容积、径、深及底 的面积。王莽之制,基本继承了秦制。
6冯素弗墓：
十六国时期北燕贵族冯素弗夫妇墓，共两座。位于辽宁省北票县。据《晋书》 记载，冯素弗为北燕天王冯跋之弟，北燕国的建造者之一，死于太平七年 (415)。该墓是 十六国时期考古的重要发现之一，对了解当时中原和北方民族的文化关系有重要价值。两 墓为同冢异穴。都是长方形石椁结构，东西向。椁顶盖以极厚的石板，椁内绘壁画，有星 象、人物、建筑等内容。木棺彩画羽人、建筑等图像，棺环、棺钉铁质而饰金，说明当时 沿用汉制，皇族勋臣葬用“画棺”。其妻属墓葬一青年女性，椁内殉犬，应为鲜卑习俗。 两墓出土遗物有陶、铜、铁、玉、漆、玻璃等器，其中龟钮金质“范阳公章”与鎏金铜质 “大司马章”，说明北燕的官制和印制皆用汉制。
7文思院：
中国古代官府手工业生产部门，法门寺出土唐代金银器中就有文思院作品，五代 宋明时期的考古遗存中也发现有文思院的产品。
8熹平石经：中国历史上最早的官定本儒家经书，也称为“汉石经”、“一字石经”。熹平 四年(175) 汉灵帝命蔡邕等参校诸本文字经书后，用隶书写《周易》、《尚书》、《鲁诗 》、《仪礼》、《春秋》、《公羊传》、 《论语》七经， 请名手刊刻。光和六年 (183) 完成 ，立于洛阳太学所在的鸿都门外，共46块碑，供时人校订文字。石经以一家本为主而 各有校记，备列学官所立诸家异同于后。这对纠正俗儒的穿凿附会和臆造别字，维护文字 的统一，起了积极作用。太学遗址在今河南偃师县佃庄公社太学村，石碑已毁。宋代以来 有残石出土，近代人马衡汇为《汉石经集存》。考证其源流的有顾炎武的《石经考》、万 斯同的《石经考》和张国淦的《历代石经考》等
9炳灵寺石窟：
中国十六国时期至明代佛教石窟寺。位于甘肃省永靖县西南40公里刘家峡水 库的大寺沟西岸。窟群包括上寺、下寺和上、下二寺之间的洞沟三部分,现存窟龛195个， 其中以下寺的窟龛数量为最多，编号 183个。炳灵寺石窟唐称灵岩寺,。据有关文献和现存 实物分析，它开创于十六国时期的西秦，北魏、北周、隋、唐、宋、西夏、元、明各代都 有续凿或修缮，其中以唐代开窟造像最多。明代以后，逐渐萧条和湮没，炳灵寺石窟中的 各代造像，除少数为泥塑和石胎泥塑外，绝大部分为石雕，每个窟龛内，除造像外，均绘 壁画。现存造像，大小共 776尊，其中泥塑和石胎泥塑82尊。壁画残留约 900余平方米。
10园冶：
中国明代论述造园艺术的理论著作。明代计成著。计成，此书在造园史和园林美 学上有重要地位。现在国内外学术界认为它是世界上最早的造园学专著。 《园冶》正文3 卷,前为“兴造论”, 后为“园说”。“兴造论”是全书的总论，“园说”分相地、立基、 屋宇、装折、门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景共10部分,并附图式200余幅。
简述
1中国铁器的出现及其意义 ？
中国开始使用铁器的年代目前尚无定论。考古发现最早的铁器属于春秋时代，其中多数 发现于湖南省长沙地区。战国中期以后，出土的铁器遍及当时的七国地区，应用到社会生 产和生活的各个方面，在农业、手工业部门中并已占居主要地位，楚、燕等地区的军队， 装备基本上也以铁制武器为主。战国时期的铁器还经由朝鲜传入日本。西汉时期,应用铁器 的地域更为辽阔,器类、数量显著增加，质量又有提高。东汉时期铁器最终取代了青铜器。 根据早期铁器的金相检验，中国的块炼铁和生铁可能是同时产生的。春秋末期到战国初 期，是战国冶铁史上的一个重要发展阶段。此时早期的块炼铁已提高到块炼渗碳钢，白口 生铁已发展为展性铸铁。至迟到西汉中叶,灰口铁、铸铁脱碳钢兴起,随后又出现生铁炒钢 （包括熟铁）的新工艺。东汉时期，炒钢、百炼钢继续发展，到南北朝时灌钢工艺问世。 至此，具有中国特色的古代冶炼技术体系已基本建立。 在人工炼铁以前，世界上许多文化发达较早的民族，都有过偶尔利用陨铁制器的历史， 中国商代台西遗址和刘家河商代墓葬中，发现过刃部用陨铁锻制的铜钺。但陨铁是天体陨 落的流星铁，与人工炼铁的性质根本不同。陨铁制器与人工炼铁的发明没有必然的联系。 铁器的出现改进了生产工具，提高了生产效率，极大的发展了生产力；在经济发展的基 础上，春秋战国时代也成为制度变革的重要时期。