3.清朝是中国科学技术的一个高峰。（9分）
中国的明朝末期到清朝末期是科学技术落后期
1.中国的占主导地位的自给自足的自然经济基础和封建专制的政治制度压抑了中国的科学技术和发明创造的发展进步。2.封建社会的教育制度和教育方法,影响到了中国的科学技术和文化知识的传播和交流。3.长期实行的闭关锁国政策封闭了国人的思想解放,拒绝国外的新思想,新文化和新知识的传播和渗透。

1.考工记
《考工记》是中国春秋时期记述官营手工业各工种规范和制造工艺的文献。这部著作记述了齐国关于手工业各个工种的设计规范和制造工艺，书中保留有先秦大量的手工业生产技术、工艺美术资料，记载了一系列的生产管理和营建制度，一定程度上反映了当时的思想观念。

2.周髀算经
《周髀算经》乃是算经的十书之一。原名《周髀》，它是我国最古老的天文学著作，主要阐明当时的盖天说和四分历法。》。《周髀算经》在数学上的主要成就是介绍了勾股定理及其在测量上的应用以及怎样引用到天文计算。《周髀算经》记载了勾股定理的公式与证明

3.天元术
天元术是利用未知数列方程的一般方法，与现在代数学中列方程的方法基本一致，但写法不同。它首先要“立天元一为某某”，相当于“设x 为某某”，再根据问题给出的条件列出两个相等的代数式。然后，通过类似合并同类项的过程，得出一个一端为零的方程。

4.活字印刷术
活字印刷是先制成单字的阳文反文字模，然后按照稿件把单字挑选出来，排列在字盘内，涂墨印刷，印完后再将字模拆出，留待下次排印时再次使用。

5.王祯农书
《王祯农书》分《农桑通诀》《百谷谱》和《农器图谱》三大部分，最后所附《杂录》包括了两篇与农业生产关系不大的"法制长生屋"和"造活字印书法"。它兼论北方农业技术和南方农业技术。
 
1，梅森《自然科学史》是一部很有影响的科学史著作，英文原著出版于近50年前，现作者正在改写此书。设想你就是原作者，随着当代科学史学的发展，你将如何反思原著的得失，并在重写此书时加以修订和改进？请择要加以阐述。
 
2，简述默顿论题（Merton’s Thesis；初见于《17世纪英格兰科学、技术与社会》）的主要内容，并请评述该论题的学术意义。
 默顿论题包括以下两个子题：1>培根主义与2>清教伦理对当时英国科学的发展起到了积极的刺激作用。
在科学与宗教之间时常出现发生冲突的情形；但是，这并不意味着，在这两者之间只有冲突而不可能出现彼此一致的情形。默顿论题的提出，不但给出了科学与宗教协调发展的一个重要案例，而且促使学者们以更复杂、更练达的态度看待科学与宗教之关系。在16、17世纪欧洲，在科学思想与宗教思想之间发生过最深刻的冲突，但是它们并不发生于科学家与宗教家之间，而是发生于上述的那些“自然哲学家-牧师”的内心深处。因此，要全面理解科学革命时期科学思想与宗教思想的互动作用，我们还必须深入到这一时期数代精英人物的内心世界了解这两类思想相互作用的轨迹，而不能将科学与宗教在当时的互动作用首先理解科学家与宗教家这两大不同阵营之间的论战。

3，分析、评述以下命题并以科学史史实说明你的看法:
 科学史上的重大发现都是科学家在自觉或不自觉地采纳唯物主义立场与方法的情形下作出的。譬如，牛顿年轻时自发运用了唯物主义，所以在科学和数学上均作出了重大发现，但他晚年陷入唯心主义的泥潭，沉迷于神学与炼金术，因此在科学和数学上再无建树。
在一般情况下，哲学唯心主义对科学研究总的来说是有害的”，它妨碍科学成果的获得。但哲学唯心主义在特殊情况下对科学发展也起的积极作用
（一）哲学唯心主义对旧哲学、旧观念的批判，有助于认识旧哲学的局限性，打破思想僵化。马赫说：既然我看不见原子，那么原子就不存在了，它们只是思维的东西，这是“存在就是被感知”的主观唯心主义谬论的翻版。但是他对形而上学的物质观和时空观、对牛顿力学的怀疑和批判，就有积极意义。彭加勒在《科学与假设》这本唯心主义的著作中，曾对牛顿力学的一些原理进行了批判，认为相对运动的力学没有必要把物体置于绝对的时间和空间中，又认为运动的原因的力是一个“形而上学的”概念，等等。彭加勒的这些观点基本上是对的，批判也是中肯的，有积极意义。
（二）哲学唯心主义某些观点本身对科学的发展也起积极的作用。
毕达哥拉斯是唯心主义者。他认为“数是万物的本源”，“万物都是数”，“数就是一切的本质”。他极力把数学与神学结合起来，试图从数中建立宇宙机体。他站在唯心主义立场上，研究了各种形状的数。毕达哥拉斯定理的发现，固然主要是由于毕达哥拉斯派注意研究三角形三边的数量关系，但也与他们的数学唯心主义思想有关。
（三）唯心主义者对认识规律、辩证范畴和科学方法的研究，可为科学研究提供一定的认识工具，从而促进了科学的发展。
唯心主义者比较注意研究人的主观认识过程，比较重视研究概念、范畴和方法。如笛卡尔的《方法论》，莱布尼兹的《人类理智新论》，休谟的《人类理性研究》，贝克莱的《视觉新论》、《论人类知识原理》，康德的《纯粹理性批判》，费希特的《知识学基础》，黑格尔的《逻辑学》等等，都对这方面进行过研究，并做出了一定的贡献。他们在这些著作中，宣扬唯心论或不可知论，这是不对的。但他们站在唯心主义立场上，对概念的分析，对范畴的研究，以及对认识规律的考察等，在某些方面是深刻的，对科学研究也是有用的。
 
4，试举出两部综合性的中国古代科学技术原著，简介其内容，并分析其特点。
《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国历史上伟大的科技著作，其特点是图文并茂，注重实际，重视实践。被欧洲学者称为“17世纪的工艺百科全书”。它对中国古代的各项技术进行了系统地总结，构成了一个完整的科学技术体系。对农业方面的丰富经验进行了总结，全面反映了工艺技术的成就。书中记述的许多生产技术，一直沿用到近代。 　　如：此书在世界上第一次记载炼锌方法；“物种发展变异理论”比德国卡弗•沃尔弗的“种源说”早一百多年；“动物杂交培育良种”比法国比尔慈比斯雅的理论早两百多年；挖煤中的瓦斯排空、巷道支扶及化学变化的质量守恒规律等，也都比当时国外的科学先进许多。尤其“骨灰蘸秧根”、“种性随水土而分”等研究成果，更是农业史上的重大突破。