&    弗莱彻“建筑之树”反映的欧洲中心论（文化相对论or欧洲中心论）的历史观，弗莱彻从技术的方面分析中国的建筑。04、05a、06a、07、08a、10
&    李约瑟最早提出“非神权统治”是中国木构为主体的重要原因。04、05a、06、07a、08a
&    《华夏意匠》的作者是李允鉌，其中的主要观点源自英国学者李•约瑟的《中国科学技术史》（《中国的科学与文明》）。主要内容是对中国古代建筑进行设计原理分析（副标题——中国古典建筑设计原理分析）。01、02、04、04a、05a、06、06a、07a、08、08a、09、10
&    德•昆西最早以“类型学”的观点来推测中国古代木构建筑的原型。04、04a、05、05a、08a、09
&    《大乘的建筑观》一文中提出的观点主要是针对以下哪种社会倾向作回应？06
A.美学民粹主义 B. 实用主义 C.现代主义  D.理性主义
&    《大乘的建筑观》一文的观点建筑发展的未来走向：商业化 艺术化 大众化。04、04a、05、06a
&    《道与建筑》的作者是张一调，是在普林斯顿大学时完成的博士论文。07a、08、08a
&    张一调《道与建筑》主要论述的是：A.道教与中国建筑史  B.老子与中国建筑史  C.道教与现代空间概念 D.老子与现代空间概念  09
&    张一调在《道与建筑》一书中以道家思想诠释了中国古代建筑的空间哲理。10
&    建筑类型学着眼于传统建筑的转化，并非今日的建筑形态所赖以延续的那部分传统。04a
&    缪朴《传统的本质》一文主要受现象学理论的影响。09
&    探讨建筑意义的理论以符号学比较典型，探讨传统转化的理论以类型学比较典型。08a
&    人类较早提出城市形态中人伦秩序及其空间制度的历史典籍是《周礼•考工记》。10a

中国建筑的源流与地域背景
&    干栏式建筑可能起源于树巢。02
&    “地坑式”窑洞最早见于龙山文化。锢窑多见于河南巩县一带，筒拱不用支模即可砌成，它的构筑方式相当于无梁殿。02、03、05、06、08a、12
&    窑洞的结构属于筒拱。07
&    现知最早的榫卯遗迹见于浙江余姚的河姆渡遗址。03、09
&    以建筑类型学观点，中国古代木构建筑类型应该是？A.原始棚屋  B.窟穴  C.帐幕 D.三者都有（常青认为三者都有，德•昆西认为中国木构建筑起源于帐幕） 10
&    穿斗式结构相对抗震能力较强。10
&    中国古代的夯土筑城始于龙山遗址。10a
&    现存最早的砖建筑是嵩岳寺塔，最早的石塔是山东历城神通寺四门塔（隋，611）。（建于北魏的嵩岳寺塔，是现存密檐塔最早一例，也是除东汉几座小尺度石祠和北朝石窟寺以外，保留下来有内部空间的古代足尺建筑最早一例；建于隋大业七年的山东历城神通寺四门塔（隋，611），是迄今所知保存最早的足尺单层塔，方形石塔，高15米余，内有塔心柱。——《建筑志》）

中国传统聚落：形态与结构（聚落——营国制度——国都——地方风土聚落）
&    “三朝五门”制度中的“三朝”指外朝、治朝、燕朝；“五门”指皋（外朝）—库—雉（治朝）—应—路（燕朝）。98
&    “东西堂”制度是魏晋时期开始的宫廷布局制度。98
&    “里坊制”大约解体于宋朝，取而代之的是厢坊制（街坊制）。/ 宋代都城的布局采用了厢坊制度，与唐都城的里坊制度不同。98、07a、08a、10、10a
&    古代都城的居住划分单位在汉朝称闾里，在唐朝称里坊。99
&    中国上古的九州中，雍州孕育了周秦汉唐文化，雍、豫建都朝代最多、。03、05a、06a
&    “营”的建筑空间含义最初是指围合匝居。以结构主义的观点看，中国古代的建筑与城市之间有一种同构的关系，这种关系是在一定程度上由亚细亚生产方式决定的。03、04a、05、06a、10
&    “市朝一夫”，“一夫”大约有一百步见方。04
&    现存最古的长城残段是战国时代的赵长城。01
&    长城最初起因与（A.宗法制度 B秦始皇C.胡服骑射D.丝绸之路）有直接关系。长城与宗法制度无关。02、04、04a、05
&    长城的建造与下列哪一条有直接关系： A.地理气候 B.种族文化圈 C.两者兼有  05a
&    长城地理位置大约在400ml降水线。06a
&    长城的建造轨迹与下列哪项有关？A气候分界线 B. 农、牧分界线 C.列国疆界 D.三者兼有 08a、10
&    中国五大古都是北京、南京、西安、洛阳和开封，建都朝代最多的是西安，其中城池保存最完整的是西安，宫殿占城市面积比重最大的是汉长安城。都城中规模最大的是唐长安，除北京紫禁城外，保存最完整的皇宫是沈阳故宫。00、01、03、07
&    中国古代都城的原型出自匠人营国制度，载于战国时期的《周礼•考工记》中，“择中”思想见于《吕氏春秋》一书，其中的“国”指国都。02、03、05
&    中国古代都城的理想模式是周王城，古典都城的典范是宋汴梁。10a
&    隋唐长安的城市布局对渤海国都城和日本的平安京有直接影响。（平城京今奈良）06
&    唐宋时期平江府城与隋唐长安在居住制度上A.实质相同 B.名称相同C.名称不同 D.名称实质皆不同。02
&    一般认为，中国古代地方城市中的商业街（包括南方的弄堂）应产生于宋以前。03、05
&    中国古代城市中的繁华的商业街至迟在何时出现？A.唐代 B.宋代  C.元代 D.明代 09
&    宋宫殿布局具有创造性特征的是采用了御街千步廊/工字殿制度，直到清代仍沿用。06
&    宋东京的“瓦子”是指娱乐区，“关厢”是指城郊发展区。02
&    张择端的《清明上河图》描绘的是北宋东京汴梁的景观，城门属于梁柱结构。明朝画家仇英也有同名绘画。06、07、07a、08a、09、10a
&    故宫版的《清明上河图》与其他版本最大的建筑差异表现在屋顶和城门   还是虹桥？？两处。08
&    石渠版本的清明上河图没有下列那个特征？A.断砌造 B.硬山C.葺屋D. 木构城门10
&    中国古代都城的棋盘状格局源自于井田制度。09
&    中国古代都城的原型出自商周的匠人营国/井田制度，其理想模式见于元大都。10
&    元大都比以前都城更接近匠人营国制度，为首的规划设计者是刘秉忠。01、10
&    《周礼•考工记》中理想王城模式在哪个时代都城中体现较为完整：A.汉长安B.隋唐长安C.元大都 D.明清北京 05a、06a
&    最接近《周礼•考工记》匠人营国制度的古代都城是元大都，阿拉伯人亦黑迭尔也参与了规划设计。06
&    元明清都城是在金中都的基础上改建的，都参照了北宋东京的都城制度。07、10
&    明故宫的设计主持者是蒯祥，掌管清宫廷营造设计的是样式雷。09
&    明清北京城的天安门广场为封闭的T形，是从宋代的御街千步廊发展而来的。09、10
&    清代天安门前的御街南门是大清门，即今天天安门广场上毛主席纪念堂的位置。08
&    从直接源流上看，北京明清故宫的建筑风格在很大程度上采用江南的建筑风格，受苏州工匠系统影响最大。明清紫禁城主要是由香山帮主导建造。03、05、06a、08a、10
&    明清北京紫禁城的正门是午门，属于雉门形制。99、05a
&    四合院遗址最早见于西周岐山凤雏村遗址。08a
&    中国古代建筑的硬山顶从明朝起大量使用，主要是因为砖的大量生产。09、10a
&    中国古代用砖砌墙始于战国，主要灰色砖。普遍以砖砌墙兴于明朝，用（青）灰色砖。06、07a、08a
&    魏晋南北朝时起开始用砖包砌城墙，只是用于转角；宋代城门包砖，城门为梁柱结构；明朝全部包砖。07、09
&    中国砖石拱券技术出现于西汉时期，但到宋末时期（或称宋元之交）已经用于城门。02、04、04a、05、05a、06、06a、07a、08、08a、09
&    宫殿的中心，国家权利合法性在于坛庙。07
&    下列属于非农耕时代的建筑特征是：A.严格的尊卑等级 B.时代性高于地域性 C.手工艺营建 D.薪火相传
&    与high style建筑相对应的是vernacular  or classic? 建筑。10a
&    人类较早提出城市形态中人伦秩序及其空间制度的历史典籍是（D）
A.维特鲁威《建筑十书》 B. 阿尔伯蒂《建筑十书》 C.《营造法式》 D.《周礼•考工记》
&   

&    徽州民居最重要的特征除了马头墙外，还有建筑表面的白粉饰面和楼面的雕饰。98
&    苏州传统住宅侧路上的主要建筑是花厅，为住宅中最精彩的部分。厅堂内的轩，以覆水椽构成。覆水椽主要用于轩顶。99
     10
&    “阿以旺”是维吾尔族的一种典型住宅形式，特指住宅的中厅。99、02
&    传统四合院构成的实质是宗法制度。03、04
&    西藏碉楼内部属于木结构承重体系。09、10
&    抬梁式与穿斗式混合的风土建筑多见于  10a  （皖南、浙江、江西一带住宅中多为抬梁、穿斗混合式）
A.西北地区 B. 东北地区 C.江南地区 D.西南地区
&   

中国古典建筑构造意匠（大木作——装饰；陵墓——园林）
&    我国现存最早的木构建筑是位于山西五台山的南禅寺大殿；现存最早的地面砖构建筑位于河南登封的嵩岳寺塔。98、99
&    现知最早的砖大约出现于西周时期，见于陕西岐山凤雏村遗址，主要用于铺地。02、05、07、08
&    我国古代木构建筑的抗震机理主要取决于构件间的榫卯构造，相当于现代的一个铰接点；柱子和基础之间相当于一个 浮摆 面。98、07、10a
&    中国古典建筑演变与朝代的更替一般没有因果关系。01、04、04a、05a、06a、08a
&    中国古代建筑体系以木构为主体的成因：崇尚俭德 建筑类型 取材方便 阴阳五行，与建筑等级没有之间关系。中国古代营居喜用木构，这与阴阳五行观念不无关系，也是砖石结构不发达的原因。01、03、05、06a、08a
&    风水观念与： A.心理学 B.方位 C.礼制 D.术数  没有直接关系。01
&    中国现存最大的两座木构殿堂是太和殿和北京明十三陵裬恩殿。北京故宫太和殿屋顶属于重檐庑殿。99、01、04