(注：主要小说作品：短篇：《山上的小屋》中篇：《苍老的浮云》、《黄泥街》、《思想汇报》等。长篇：《突围表演》) 研

5、马原小说的元小说叙事或“叙事圈套”共济网

答：1、元小说叙事：元小说就是有意暴露小说虚构性的小说。也被作为超小说。一是故意暴露叙事行为的虚构性——以此解构现实主义关于文学是真实生活反映的观点。二是在小说中说明自己的构思过程——将如何叙事作为小说的写作对象。传统小说：对故事的讲述——元小说：对叙述的叙述。

2，马原小说的元小说叙事手法或“叙事圈套”(吴亮语) 。2000

(1)在文本中直接或有意暴露小说的虚构性质。《虚构》第十九节开头：“读者朋友，在讲完这个悲惨的故事之前，我得说下面的结尾是杜撰的。有时将作者、叙事人与小说人物合为一体。(2)有意暴露小说的创作图式或创作过程。(3)叙事人称的不断变换。(4)交错叙述或空间叙事。(5)拼图：非逻辑叙事结构。3、“形式”背后的意义：马原小说对新的哲理意义的寻求。(1)叙事的张力。空间叙事，有空间的对照，形成叙事的张力。(2)给偶然性以至关重要的位置。(3)阐释生活的多种可能性。(4)文化哲学意味。

第7章:新写实小说共济

1、 何为新写实小说及产生的历史背景

答：指80年代后期开始出现; 书写普通人的生存状态或生存本相; 在价值取向、傻事风格与审美趣味方面有别于传统现实主义特别是“革命”现实主义小说的写实主义小说。代表作家有池莉、方方、刘恒、刘震云等。共济网

历史背景：一，个体生存意义的追问：存在主义等西方哲学思潮的传入。二，传统现实主义或革命现实主义的写作盲区：对个体生存或世俗价值的忽略。三，先锋小说的阅读困境：话语的透支与形式的高蹈。3362 3039

2、新写实小说与“革命”现实主义小说的区别何在共济网

答：1、叙事话语：由宏大叙事回到日常生活叙事：新写实主义小说回到了日常生活叙事——食色、性、结婚、生小孩、油盐柴米将

醋茶，为了生存找门子拉关系等等。刘恒的《狗日的粮食》——食。《伏羲伏羲》——色。336 26038

2、叙事立场：由启蒙叙事回到平民化叙事：革命现实主义小说的叙事立场是启蒙叙事。作家就是精神导师——如柳青在《创业史》第十五章对“人生岔道口”的议论; 新写实主义专

小说回到了平民化叙事。作家与读者是平等的关系。在作品中，作家只是客观的描写，不显露自己的立场。——所谓零度叙事(价值中立) 。kaoyangj

3、叙事风格：由意识形态叙事回到原生态叙事：革命现实主义小说的叙事风格——英雄人物被神化。新写实主义小说回到了原生态叙事。所谓原生态叙事，就是描写原汁原味的生活，客观自然地描写生活，不仅不回避生活中的矛盾斗争，反而有意识地展示生活底层的东西，写人与生活的本来面目。课

4、叙事法则：由传统叙事走向现代叙事：革命现实主义小说的叙事法则主要是传统叙事。新写实主义小说大量地借鉴现代主义的叙事手法。其一，放弃塑造典型人物。其二，移植新的叙事手法。写生活流。突破传统的情节模式。336 26038

3、如何理解刘震云、刘恒的小说业

答：一，关于刘震云的小说：他的主题是书写权力等级结构中的人生世相。如：《一地鸡毛》：小人物生存的窘迫和变形的抗争; 《官人》：权力欲和人性的蜕变。刘震云小说的主格调是反讽：如《一地鸡毛》：“原来以为坐班车是公平合理，单位头头的关心，谁知道是沾了人家小姨子的光。”揭示权力的社会本质及其异化;“没想到孩子进幼儿园，也是为了给人家陪读。”(给隔壁“印度家庭”);查水表老头经常说“他年轻时曾给某位死去的大领导喂过马。” (备注：代表作：短篇：《塔铺》等; 中篇：《新兵连》、《单位》、《官场》、《官人》等。长篇《故乡天下黄花》等。)

二，关于刘恒的小说。336 26038

其小说主题主要提示了食色的生存内涵。1、对农民基本生存困境的关注：创作思想简析;2、粮食或吃：作为生存基本需求的内涵——

《狗日的粮食》。3、性与伦理的剧烈冲突：《伏羲伏羲》。4、以贫嘴消解生活的酸楚：《贫嘴张大民的幸福生活》。kaoyantj

4、如何理解池莉、方方的小说共

答：一，关于池莉的小说：共济

总体上说，池莉是一个为市民生活代言的小说家。其小说主要提示了如下观念： 1、市民烦恼人生的生存景观。如她的小说《烦恼人生》、《太阳出生》、《不谈爱情》等。2、市民的生存哲理之一：冷也好热也好活着就好。执着、坚韧地活着。——《冷也好热也好活着就好》。3、市民的生存哲理之二：世俗生活责任的承担。4、女权主义的典型文本。《小姐你早》：妻子戚润物与李开玲、艾月等联合起来斗负心丈夫王自力。(姐妹情谊) 《生活秀》《有了快感你就喊》。(备注：主要作品有《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》、《冷也好热也好活着就是好》、《来来往往》、《小姐你早》等。其中《烦恼人生》获全国优秀中篇小说奖。) 336260 37

二，关于方方的小说：作为新写实早期代表的女作家。专

1、《风景》：低层市民的生活状态与的生存策略。(1)亡灵视角。(第八子)(2)低层市民的卑微生存状态。(3)不择手段往上爬：七哥的生存哲学。(4)诗意的栖居的总体上不可能。2、《祖父在父亲心中》：上辈两代知识分子人生命运与时代反思。3、《乌泥湖年谱》：当代知识分子群体的曲折人生道路与命运。4、《奔跑的火光》：审视当代女性悲剧命运的文本。(1)时代的悲剧：金钱社会与物质时代。(2)女性(命运) 的悲剧：择夫(贵清) 的失败。(3)文化的悲剧：公婆的男权思想。 (备注：其主要作品：1987年发表《风景》(《当代作家》1987年5期) ，获1987-1988年全国优秀中篇小说奖。中篇：《风景》、《祖父在父亲心中》、《行云流水》、《桃花灿烂》、《奔跑的火光》; 长篇：《乌泥湖年谱》。他：《过程》、《埋伏》等)

第8章:历史小说

1、 新时期历史小说的繁荣与特点

答：1、历史书写的多重视角：(1)农民起义：黄巾大起义——杨书案《九月菊》。李自成起义——姚雪垠《李自成》。捻军起义——凌力《星星草》。太平天国起义——顾汶光《天国恨》。(2)重大历

史事件：戊戌变法——鲍昌《戊戌喋血记》(3)重要历史人物：明代改革家张居正——熊召政《张居正》。48号

2、系列化作品的出现：(1)二月河的清代名帝系列：《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》。(2)唐浩明的晚清名臣系列：《曾国藩》、《杨度》、《张之洞》。(3)凌力的清代少年天子系列：《少年天子》、《暮鼓晨钟——少年康熙》。(4)杨书案的历史名人系列：《老子》、《孔子》、《庄子》等。336260 37

3、多样化历史人物形象的塑造：(1)义军领袖形象：李自成、洪秀全等。(2)封建帝王形象：康熙、雍正、乾隆等。(3)封建臣子形象：曾国藩、张居正等。

2、分析《李自成》中的李自成和崇祯形象021-

答：1、李自成形象：智慧、英勇、但骄傲、缺乏政治远见。 车厢峡遇险，奇计脱险(一卷十七); 李自成刺死了左光先之侄——万夫不挡之能的左世雄; 一卷第十五章：郝摇旗拉走队伍，李自成不杀之却送银两作路费等。

2、崇祯形象：中兴之主与无能、悲剧的皇帝。共济网

“朕自登极至今，十三年了，没有一天不是敬慎戒惧，早起晚睡，总想把事情办好。” “中午，崇祯用的是最简单的素餐。”多忌多疑、刚愎自用：下严旨副巨款(同上) 要李国瑞上交40万两银。任性：处置黄道周(上书停征饷银) 、刘崇周等人。寻将黄道周、叶廷秀下旨处死。同时这也注定了他只是一个悲剧皇帝。专

3、《曾国藩》中曾国藩形象的文化内涵

答：唐浩明的《曾国藩》。曾国藩形象或文化人格：研

1、儒学人格： “济苍生、扶社稷”的政治理想。儒家“修齐治平”的楷模。墨絰出山，临危受命——尽忠王事等。2、理学人格：誓死作忠臣。彭玉麟、李鸿章、王凯运等劝其自立，拒之。不近女色。(只娶一个小妾) 不爱财。3、枭雄人格：(阴毒、残忍一面，对法家思想的继承——内儒外法) 。4、黄老思想：“知其雄，守其雌”。丑道人：“黄老可医心病”。不争天下——不听曾国荃的劝告。5、人性弱点： “胆气薄弱”、忧谗畏讥、谨小慎微、敏感多疑。被石达开二次击败，跳长江自杀。专

4、分析《张居正》中的张居正形象济

答：张居正是小说家熊召政长篇小说《张居正》中的主人公。其形象主要表现为：

1、作为政治家和改革家的张居正。 “勇敢任事，豪杰自许”、 “拍案捕钦差”等章节中，首辅之争成赢家—— “沉深有城府，莫能测也”、 一条鞭法等。2、作为普通人的张居正：与玉娘之情。沉湎女色的人。虚荣心：南归似帝王等。3、作为历史悲剧人物的张居正：削爵籍家、几近开棺戮尸、 ——“无人敢言张江陵” 等。

第9章：新历史小说

1、 新历史主义文学批评及其主要观点112室

答：大致概念：反叛传统历史观念的文学批评，不承认历史是客观的、真实的。3、主要代表人物：(美：海登·怀特) 院

主要观点：1、什么是历史? 新历史主义认为：历史是一种表述，是一种文本，一种话语。(历史具有主观性、文本性、意识形态性) 。

2、有没有“真实”或“客观”的历史：新历史主义认为：不存在所谓“真实”或“客观”的历史(历史具有想像性、虚构性) 。3、多元化的历史：新历史主义认为：历史并非独此一家，别无分店。同济大学四平路

2、国内新历史主义文学潮流的基本特点

答：概念：用新的历史观念或历史意识去解释历史的文学潮流——重说历史。

基本特点：(1)反叛旧有的历史观念——“一切历史都是阶级斗争的历史”(阶级斗争：历史发展动力) 。(2)确立新的历史观念——“一切历史都是欲望的历史”(欲望、权力：历史发展动力) 。(3)(题材) 告别“正史”走向“野史”。新历史小说：吃、婚姻、两性、妻妾争斗。共

(备注代表作家与代表作品：：曹文轩：《20世纪末中国文学现象研究》; 莫言：《红高粱》; 格非：《迷舟》、《敌人》、《青黄》; 苏童：《妻妾成群》、《我的帝王生涯》、《一九三四年的逃亡》、《米》; 余华：《鲜血梅花》、《活着》; 张炜：《古船》、《家族》; 刘震云：《故乡相处流传》、《温故一九四二》、《故乡天下黄花》; 阿来：《尘埃落定》; 陈忠实：《白鹿原》; 本人：莫言的《丰乳肥臀》、《檀香刑》。) 正门

3、苏童新历史主义小说的话语模式

答：一、《妻妾成群》：女性悲剧命运的“另类”书写：1、生存的选择：嫁人不要名分要生存。2、女性欲望的压抑：3、女人之间的争斗与暗害。4、疯癫与死亡。女性悲剧命运。5、新一轮历史循环。

6、男性：权力、金钱、女人的拥有者与女性悲剧命运的制造者。二、《红粉》：妓女命运书写及对权威叙事的反叛：反叛权威叙事之一：妓女改造给妓女带来了幸福吗?

反叛权威叙事之二：妓女是妓女自己的选择，而不是阶级压迫所致。三、《米》：欲望：人性与历史的永恒谜底：1、隐约的历史事件背景(如日寇入侵) 。2、透视主人公五龙的人性演变。四、《我的帝王生涯》：帝王史——一部权力的血腥斗争史：1、燮国端白政权的内忧外患——权力中心的斗争。2、杨夫人等七人之死——野蛮的殉葬制度。3、太后与母后争权——后宫窝里斗。4、燕郎净身当阉人——野蛮的宫刑。336260 37

(备注：主要作品有《罂粟之家》、《妻妾成群》、《红粉》，长篇小说《米》、《我的帝王生涯》等)

4、刘震云《故乡天下黄花》对历史之密的解释济

答：一，刘震云的新历史小说：《故乡天下黄花》。所表达的是以权力斗争解释历史的更替。二，历史之秘的寻绎：对权力的争夺(历史就是一部夺权史) 。三、超越党派叙事。业

5、阿来的《尘埃落定》主题分析200092

答：阿来《尘埃落定》多义主题解读。200092

一、藏民族部族生活的书写：土司制度是一个情节枢纽或叙事重心。嘉绒部族文化生活——济嘎活佛、门巴喇嘛、翁波意西书记官。嘉绒部族的历史生活变迁——上古史。二、寻绎历史秘密的努力：权力——寻绎历史之密的一条新的通道。权力的运作与历史发展紧密联系在一起。揭示了权力与欲望的关系。傻子少爷在其父将死之前所说：“得到权力也不过就是能得到更多的银子、女人，更宽广的土地和更众多的仆从。” 三、人类生存命运的观照：土司等大量种植毒害人类自身的鸦片引起饥荒与战乱等灾害的普遍流行，是对大地的背叛，也是人性的异化，是荒唐的人类作出的荒唐的举动。48号

虚无与死亡——麦其土司，在解放军的炮声中成为炮灰。他的汉族太太，在历史的巨变中吞鸦片自杀身亡。他的两个儿子，先后被复仇者杀死——作品的叙事人傻子少爷，实际上是一个早已死亡的亡灵等等。48号

对人类个体进行自我发问——傻子不停地自问“我是谁”和“我在哪里”以及“当土司能得到什么”等问题。

6、《白鹿原》中的白嘉轩形象同济

答：《白鹿原》：对近代历史的阐释——超越阶级斗争模式。对民族文化的解秘。1、白嘉轩形象：仁义文化的载体。(1)耕读传家——虽为地主，有家产(有药房等) ，但从不放弃劳动，亲自犁田——与农民没有两样。要儿子进山背粮，体验劳动的艰辛。注重子女的教育，严格要求他们读书学习。(2)广行仁义——组织“交农”事件; 周济不得不卖地的李寡妇; 与长工鹿三以兄弟相称; 建乡规民约; 建学堂;(3)慎独——批评鹿三从背后暗杀田小娥。宣称“人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道。”(4)传统道德卫道士(负面因素) ——拒小娥入祠堂; 修塔镇“妖”等。

第10章:知青小说正门

1、 知青小说的主题模式

答：主要有以下几种：1、伤痕的诉说：描写知青生活的苦难，揭露文革非常历史岁月的黑暗，凭吊流逝的青春岁月。叶辛《蹉跎岁月》。2、神圣的迷恋：认同知青生活的经历，表达“青春无悔”的理想情怀。典型作品：梁晓生《这是一片神奇的土地》。张承志的《黑骏马》。3、理性的反思：反思知青生活中的历史倒退行为等。韩少功《西望茅草地》。4、生存的观照：从存在哲学角度对知青生活进行描述，揭示存在的荒诞性。王小波《黄金时代》。课

(备注：知青作家群：梁晓声、韩少功、张承志、史铁生、王安忆、孔捷生、叶辛、王小波、张抗抗、张辛欣、铁凝、叶蔚林等。上山下乡的知青生活经历。) 021-

2、张承志小说的价值取向共济网

答：一、价值取向：理想主义的精神漫游：1、创作思想：对人生理想与信仰的追求。2、《骑手为什么歌唱母亲》：讴歌草原母亲(人

民) 的宽广情怀。4、《黑骏马》：无法割断的草原情结。4、《北方的河》：理想主义的精神漫游(蔡翔语) 。5、心灵史：回民用生命和鲜血捍卫信仰的历史

(备注：长篇小说：《金牧场》、《心灵史》。) 正门

2、 如何看待梁晓生的知青小说200092

答：梁晓生：青春无悔的抒情：对知青的看法——“仅仅用同情的眼光将付出了青春和热情乃至生命的整整一代人视为可悲的一代，这才是最大的耻辱。”(梁晓生：《我加了一块砖》) 。代表性短篇《这是一片神奇的土地》和中篇《今夜有暴风雪》。

3、 史铁生小说的艺术特点1

答：史铁生是一个从乡村记忆走向哲理探寻的文学艺术家。如他的《我的遥远的清平湾》是对纯朴乡村的记忆。《命若琴弦》、《务虚笔记》却又是对人生命运的哲理探寻。

史铁生小说的艺术特点：(1)散文的风味。(2)语言的雅洁。(3)哲理倾向或形而上意味。邓晓芒：“史铁生在当代作家中是哲学素养最高的作家，这一点最集中地体现在他的《务虚笔记》之中。”

第10章:知青小说

1、、如何看待知青小说的得失网络督察

1、肯定性评价。2、否定性评价：如成坚：“作为集体不幸的知青，对自己的罪孽又作何处置? 逍遥：“千千万万知青付出青春、血汗和爱情从事的垦荒事业，竟是将美丽的草原滥垦成沙漠的千古罪人的事业。等等。3、正确的评价：理性地看待知青小说，要用时代意识重新审视知青生活与知青文学。正门对面

2、 如何看待张承志小说中的宗教意识共

答：其创作思想主要是对人生理想与信仰的追求。《心灵史·前言》：“不，不应该认为我描写的只是宗教。我一直描写的都只是你们一直追求的理想。是的，就是理想、希望、追求”33623 037

从迷恋草原到皈依宗教;1、《骑手为什么歌唱母亲》：讴歌草原母亲(人民) 的宽广情怀与坚韧精神。“母亲——人民，这是我们歌声中，不，是我们生命中的永恒主题。” 2、《北方的河》：理想主义的奋进之歌。3、《金牧场》：个人成长或追求人生理想的心灵史。4、《心

灵史》：宗教信仰的神圣追求：(1)信仰：回民艰难生存的精神支柱。

(2)哲合忍耶：用世代生命与鲜血捍卫神圣的信仰(护教史与殉教史) 。 关于张承志作品的争论：1、革命理想主义的被质疑课

徐友渔：《徐友渔文集》：“这是一种畸形的革命理想主义，它把革命的价值高于一切，高于物质享受，高于文化、科学、艺术，高于人与人之间美好的关系，甚至高于生命本身。”

尘世生活的意义全部被取消。2、宗教救世意识的被质疑：宗教信仰的虚妄一面或民族主义情绪。 3、、如何看待史铁生小说的哲理追求或哲理化趋向

答：《务虚笔记》：对人生命运的哲理探寻。即由爱引出生死、善恶、时代与个人等人生哲理问题。

残疾人C 与女“知青”X——讨论残疾与爱情的问题以及残疾人的性爱等。

医生F 与女导演N ——美丽的相恋与痛苦的分手。

画家Z 与女教师O ——O 因为没有得到真正的爱而选择死。 干部WR 与女教师O ——志向不同而分手。

诗人L 与女青年T ——L 的滥爱。

Z 的叔叔与其恋人——恋人为爱作出的牺牲。

Z 的父母——历史原因造成夫妻终生隔绝。