哲学原典
一、简答题
1.论述马克思《1844年经济学手稿》关于动物的生产和人的生产的区别，以及其中的哲学美学思想。
2.“一切存在的东西，包括第一性的存在，以及以任何方式被说成存在的任何东西，其所以存在，都是靠它的统一。因为，一件东西如果不是一件东西，它会是什么呢?把它的统一去掉， 它就不再是我们所说的那个东西了。”(柏罗丁《九章集》VL9，1)请问，“一切存在的东西....所以存在，都是靠它的统一”的原因是什么?
3.简述康德的善良意志。
二、论述题
1.关于孔子对管仲评价的一段材料。
(材料出处:《论语八佾》 《论语:宪问》 《论语.宪问》)
如何理解孔子对管仲的评价的矛盾之处?
2.阅读下列材料，谈谈你的理解。
实践高于(理论的)认识，是因为它不仅具有普遍性的品格，还具有直接现实性的品格。(列宁 《哲学笔记》)
3.阅读亚里士多德《尼各马可伦理学》中的下列文字。
所以，美德是牵涉到选择时的一种性格状况，一种适中,就是说，一种相对于我们而言的适中。它是两种恶行一即由于过度和由于不足而引起的两种恶行一之间的中道。它之是一种中道，又是由于在主动与被动这两个方面，恶行不是做得不够，就是做得过分。而美德则既发现又选取了中道。因此,就其实质和就表述其本质的定义而言，美德是一种中道，而就其为最好的、应当的而言，它是一个极端。但是并非一切主动和被动都可以有一个中道;因为有些是名称就已经蕴涵着坏的性质，例如怨毒、无耻、妒嫉，而非它们的过度或不足才是坏的。谈谈你对这段话的理解。你觉得亚里士多德的美德即中道的学说有说服力吗?为什么?
哲学基础(638)
一、填空(2x10分)
1.哲学观是关于哲学观的看法，集中讨论了( ) ( ) ( )的问题
2.马克思主义哲学最基本的观点是( )的观点
3.三表法是墨子检验认识的标准，三表具体指“有本之者。( )。有用之者”
4.赫拉克利特认为，世界在过去。现在、未来都是. -团永恒的( )
s服子论者认为世界的本原是(和() 41
6.在培根的四假象中，表面个体差异的是《)假象
A
7.( )说，“我坚决不认同你的说法，但我誓死押卫你说话的权利”
二、名词解释10*3
1.意识
2.心统性情3.身心平行论(斯宾诺莎)
三、简答题(2x20分)
1.如何理解人的本质:是全部社会关系的总和
2.笛-卡尔如何阐述“我思故我在”的命题
四、论述题(2x30分)
1.结合当代中国和世界抗击新冠疫情的实践，试论述马克思主义的实践观及其指导意义。
2.试论述惠施的“合同异”和公孙龙的“别同异”在思维方式上的异同。
?考研高分咨询新祥旭罗老师
电话/微信：**
咨询QQ：