孔繁森订《诗刊》
一个英雄或典型出现以后，人们往往把他们的所有言行都回忆起来，恨不得在他们的每句话中找出微言大义，可孔繁森在山东工作时曾经订过《诗刊》，这样真正有很多意味的事情，却绝少有人提起。孔繁森能两次前往西藏，收养藏族的孤儿，把藏族大娘冰冷的脚焐在大衣里，这固然是由于他的觉悟，可我总觉得，这和他对诗的热爱有点曲折的关系。诗歌犹如细雨，滋润了孔繁森的心灵，使他始终保存着人的良知和温暖的人情味，使他无法在人们的苦难面前闭上眼睛。
一个人的业余生活，往往决定了一个人的精神等级。
业余时间的支配犹如温度计上的水银柱。正当高雅的爱好，会使人的品位上升，使人的精神等级提高。相反，低俗的爱好，也使人的精神等级降低。不能设想，一个业余时间一心跑官的人，会留心百姓的疾苦；一个八小时之外只在酒场上穿梭的人，会有科学上的发明和创造；一个人除了吃饭、睡觉，就到麻将桌上大显威风，会有多大事业上的建树；更不能设想，一个以搞了多少个女人为荣的人，会把国家和人民的事情放在心上。
一个人的业余生活，有时更能反映出他的本来面目。我们组织部门在考察干部时，往往只去关注他们工作时间表现如何，而不大关心他们的业余生活。其实，考察一个人业余时间的支配和爱好，也许会收到事半功倍的奇效。
[点评]
这篇短文从孔繁森订《诗刊》谈起，以小见大，把一个人的爱好与品位与精神自然联系起来，窥视孔繁森的内心世界，指出“诗歌犹如细雨，滋润了孔繁森的心灵，使他始终保存着人的良知和温暖的人情味，使他无法在人们的苦难面前闭上眼睛”。
[---P---]作者由此生发开去，由此及彼，由孔繁森联想到其他人四种人，两相比较，黑白分明。
这篇短文最大的特点是以小见大，角度小而开掘深。
例9
先救救人类自己吧
很多年以前，就从媒体上看到有识之士大声疾呼“救救天鹅”，时隔不久又听到“救救藏羚羊”，稍后又闻“救救娃娃鱼”，日前又惊闻“救救青海湖”。类似“救救这，救救那”的呼声此起彼伏。然而，无论是天鹅、藏羚羊、娃娃鱼还是山河湖泊，它们无论如何也无法自己救自己。因为，既不是它们自伤其身，也不是它们互相残杀，而是贪婪的人类，对它们不择手段地谋其皮、食其肉、吮其血、掠其精、摧其命，愚昧野蛮地将“万物皆备于我”。所以，最该拯救的应该是人类自己。
笔者提出的当前首先应该拯救的是人类自己的观点，并非什么远见卓识。早在一百多年前，恩格斯就在《自然辩证法》一文中指出：“我们统治自然界，绝不像征服者统治异民族一样，绝不是像站在自然界之外的人一样，相反地，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界，存在于自然界的--------”自然不存，人将焉附！可惜的是，人类的贪心是一个永远也填不满的无底洞。如果有朝一日，哪个学者研究发现，太阳、月亮、星星可以切片抽丝熬成三鲜汤，喝了它能够长生不老、返老还童，也一定会有人上九天揽月、去银河摘星，贪婪地窃取和掠夺，哪怕明天暗无天日。
由此可见，不首先拯救人类自己，何来拯救世界万物。穷者要脱贫挖地三尺，富者想长寿掘天一角。时至今日，遏止贪心尚无妙方，大概依法治国还须以德治心。故无论人之初“性本善”还是“性本恶”，教育和熏陶都是不可或缺的终生课题。
[---P---][点评]
这篇短文用作者的一句呐喊作为标题，如雷炸响，震撼心灵。
作者运用逆向思维，由社会上的种种“救救”呼声，自然联想到万恶之源是人类自己，最该拯救的应该是人类自己。论证中，作者运用五个排比句“谋其皮、吮其血、掠其精、摧其命”，揭露人类的种种野蛮行径，读来令人十分心痛。
文章中，作者运用一个大胆的想象，夸张地说：如果有朝一日，哪位学者研究发现、太阳、月亮、星星切片抽丝熬成三鲜汤，喝了它能长生不老、返老还童，也一定会有人上九天揽月，去银河摘星。这个想像虽极度夸张，但细细想来却是可信的，这也是这篇短文的另一个亮点。
例10
且慢感谢非典
当非典这个突如其来的灾难降临中华大地后，竟有一批人发出高论“感谢非典”。其中，“有不少专家认为，SARS是历史老人在中国发展的关键时刻‘赐给’全体中国人的一件‘宝物’，是‘危’更是‘机’”。那么，非典究竟“赐给”了我们这个古老民族哪些“无价之宝”呢？
据有心的记者和睿智的“专家”们说，非典到来之后，不仅民族凝聚力得以提升、非传统安全体系被重视，制度创新被加速推进、国人危机意识增强、文明生活方式大为推广、带来意外商机，党风和社会风气还出现了“十大新变化”----------似乎人们还真该“感谢非典”。
[---P---]的确，非典这个灾难突然降临后，我们的社会生活发生了许多新变化，但这些新变化之所以产生，难道是灾难的“恩赐”吗？我认为这是社会肌体的免疫功能在发挥作用。在这场与非典的战斗中，冲锋在前的医务人员和科学工作者以及同仇敌忾的广大干部群众，都是奋不顾身的“白细胞”，应该被感谢的是他们。
我们绝不应该感谢非典，因为非典“赐给”我们的只有灾难。飞机减航、火车减运、饭店关门、商店生意惨淡、旅游团队取消；数千人被击倒在病榻上------除此以外，更有国外敌对势力趁机妖魔化中国。
社会之所以进步，是因为人类不断地总结经验，而不是因为不断遭遇灾难。
[点评]
这是一篇典型地运用逆抽思维的短文。在观点上，与我们所选的第一篇短文，几乎是外锋相对的。
这篇短文给我们的启示，至少有以下三点：
第一， 力排众议，不人云亦云，指出灾难就是灾难，视角独特，见解新颖；
第二， “灾难”、“白细胞”、“十大新变化”，该说的都说了，而且说得很巧妙（有的是借别人之口说的，作者并不反对）；
第三， 结构上，运用了启（第一段）、承（第二段）、转（第三段）、合（第四、第五段）的结构形式。这种结构形式容量大，而且易于掌握。
