1、用赞美“教训”你
在非洲的巴贝姆巴族中，至今依然保持着一种古老的生活仪式。当族里的某个人因为行为有失检点而犯了错误的时 候，族长便会让犯了错误的人站在村落的中央，公开亮相，以示惩戒。每当这时，整个部落的人都会放下手中的工作，从四面八方赶来，将这个犯错的人团团围住， 用赞美来“教训”他。
围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，依次告诉这个犯错的人，他今生曾经为整个部落做过哪些好事。每个族人都必须将犯错人的优点和善 行，用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，也不允许出言不逊，而且不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式，要持续到所有族人都将正面的评语 说完为止。
巴贝姆巴族人是智慧的，他们对待犯错人的态度是“尽管你犯了错，有了缺点，但我们依然爱护你、关心你、接纳你。既然你曾为整个部落做过那么多的好事、善 事，有着那么多的优点，那么，请你认真地反思，然后心悦诚服地改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。
2、三个选择
一家公司招聘职员，有一道试题是这样的：
一个狂风暴雨的晚上，你开车经过一个车站，发现有三个人正苦苦地等待公交车的到来：第一个是一个看上去濒临死亡的老妇;第二个是曾经挽救过你生命的医生;第三个是你的梦中情人。但你的汽车只能再容得下一位乘客，你会选择谁?
这是一道人格测试题。每个人的答案都有他的理由：也许你会选择老妇人，因为她就要死了，我们应该挽救她的生命;也许你会选择医生，因为他曾经救过你的命， 现在是你报答他的最好机会(但也许你也可以在将来不断地回报他);也许你会选择你的梦中情人，错过这个机会，也许你就永远也找不回她(他)了……
在200个候选人中最后获聘的一位答案是什么呢?
“我把车钥匙交给医生，让他赶紧把老妇人送往医院，而我则留下来，陪着我心爱的人，一起等待公交车的到来……”
有时，抛开思维的固有模式，我们可以获得更多。
3、帮别人和帮自己
你知道瞎子晚上走路为什么要打灯吗?
那是照别人的，别人看清了路，就不会撞着瞎子了。原来，帮别人就是帮自己。
在朝鲜战争时期，在一场激烈的战斗中，一架敌机正飞速向阵地俯冲过来，正当班长准备卧倒时，突然发现离他不远的地方有一个小战士还在那儿直愣愣地站着。班 长顾不得多想，一下子扑了过去，将小战士紧紧压在身下。一声巨响过后，班长站起来拍拍落在身上的泥土，正准备教育这位小战士，回头一看，惊呆了——
原来自己所处的那个位置已被炸成一个大坑。
在美国波士顿，一座犹太人被屠杀的纪念碑上，刻着一个名叫马西的德国新教神父留下的一首忏悔诗：
“起初他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话;接着他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话;此后他们追杀工会成员，我不是工会成员，我继续不说话;再后来他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话;最后，他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。”
4、随手可做的环保行为
在单位或宿舍等集体空间进行垃圾分类;
一纸多用，比如复印纸两面用;
使用布袋去超市买东西，或塑料袋重复使用;
不乱丢垃圾，哪怕是一张小小的公交车票根;
不乱扔电池，将它放回专门的回收点;
不使用一次性筷子和塑料泡沫饭盒，出去吃饭自带“家伙”;
不用一次性纸杯;
出门游玩自备水壶，尽量少买纸包装、塑料包装饮料;
发电子贺卡表达感情，因为4000张贺卡等于一棵大树;
不接小广告传单;
每年种一棵树;
不用动物毛皮制成的衣服、箱包;
节约每一滴水，将水龙头的哗哗声想象成自己的血液喷流的声音;
不在公共场所大声喧哗，有制造噪音垃圾;
尽可能地贴近自然，真心感受自然的美丽;
建立绿色消费观念，购买绿色食品，使用符合环保要求的家用电器;
将自己的旧衣服、用品送给有实际需要的人。
5、等待第二个春天
在日本，有两个老实巴交的渔民，一个叫阿呆，一个叫阿土，却都梦想着成为大富翁。
有一天，阿呆做了一个梦，梦里有人告诉他对岸的岛上有座寺，寺里种有四十九棵朱槿，其中开红花的一株下面埋有一坛黄金。阿呆便满心欢喜地驾船去了对岸的小 岛。岛上果然有座寺，并种有四十九棵朱槿。此时已是秋天，阿呆便住了下来，等候春天的花开。隶杀的隆冬一过，朱槿花一一盛开了，但都是清一色的淡黄。阿呆 没有找到开红花的那一株。庙里的僧人也告诉他从未见过哪棵朱槿开红花。阿呆便垂头丧气地驾船回到了村庄。
后来，阿土知道了这件事，他就用几文钱向阿呆买下了这个梦。阿土也去了那座岛，并找到了那座寺。又是秋天，阿土也住来来等候花开。第二的春天，朱槿花凌空 怒放，寺里一片灿烂。奇迹就在此时发生了：果然有一株朱槿盛开出美丽绝伦的红花。阿土激动地在树下挖出了一坛黄金。后来，阿土成了村庄里最富有的人。
今天的我们为阿呆感到遗憾：他与富翁的梦想只隔一个冬天。他忘了把梦想带入第二个灿烂的春天，而那些足可令他一世激动的红花就在第二个春天盛开了!阿土无疑是个聪明者，他相信梦想，并且等待另一个春天!
