答：“公说公有理，婆说婆有理〞实质上是对客观真理的否认。马克\n思主义认为，真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是对客观事物及\n其规律的正确反映。所谓正确反映，是指真理是在实践基础上主体认识对\n客体本质和规律的符合、一致和接近。\n(1）真理的客观性\n①真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映，真理中包含着不依\n赖于人和意识的客观内容。客观性是真理的本质属性。客观性表明只有采\n取踏实的科学态度，尊重真理，按真理办事，才能够获得真理并在实践中\n取得成功。\n\n②检验真理的标准\n-实践也是客观的。实践是检验真理的唯一标准。\n人们改造世界的实践具有客观性。\n③真理的一元性。在同一条件下对于特定的认识客体的真理性认识只\n有一个，真理的客观性决定了真理的一元性。真理的客观内容就是客观事\n物的实际状况，而特定条件下客观事物存在和运动的实际状况也是特定的\n唯一。值得注意的是，真理的一元性是针对真理的客观内容而言的，真理\n是内容上的一元性与形式上的多样性的统一\n(2）分析“公说公有理，婆说婆有理”\n“公说公有理，婆说婆有理”实质是主张真理因人而异，真理是多元\n的，这是唯心主义主观真理论的表现。其错误在于否认了真理的客观性，\n抹杀了真理和磟误的界限，实际上是取消的真理，因此“公说公有理，婆\n说婆有理〞是对客观真理的否认，是错误的。如何从真理的角度理解“公说公有理，婆说婆有理”