23、社会语言学、功能语言学、认知语言学等语言学新学派的产生
答：由于过分强调语言的“自主性”，企图摆脱语言跟人和社会之间客观存在的千丝万缕的联系，并在不同程度上忽视语义研究，也就越来越显露出自己的局限性，因此，就兴起了社会语言学、功能语言学、认知语言学。
24、语言学和文学的关系
答：文学是语言的艺术，文学作品长期以来是语言学的研究素材。诗律学、修辞学、文章学更是跟文学创作和文学作品分不开的。在基础科段，语言和文学还是不分家的。
25、语言学在历史学和考古学中的应用
答：中国甲骨文和金文的辨认全靠汉代语言学家许慎给我们留下了一部《说文解字》，而甲骨文和金文的解读则大大促进了中国古代史的研究。古埃及的文字没人能认读，后来语言学家解读了在一块石碑上刻下的这种文字和古希腊文对照的铭文，才解开了古埃及文字之谜，美洲玛雅文字的解读则揭开了欧洲人来美洲以前印第安人历史的神秘面纱。
26、语言学研究在语言规划中的作用。
答：确定官方语言和教学语言，民族语言规范化，发展中国家同样需要补课。
27、语言学研究与计算机科学。
答：信息处理说到底是对语言文字资料的处理。一方面是现有的语言学研究成果还远远不能满足这方面的要求。
作者： 金石之音 2007-3-30 18:51 回复此发言
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4 回复：语言学概论笔记
三、思考内容
1、 什么是语言的客观存在形式
2、为什么说语言的客观存在形式跟语言学家研究的语言不完全是一模一样的。
3、应该如何理解口语是第一性的，书面语是第二性的。
答：口语是语言的第一种客观存在形式，而书面语是第二种客观存在形式，任何一种语言总是先有口语，后有书面语，任何一种书面语又都只能是在口语的基础上产生的，并且或迟或早的总是要随着口语的演变而演变。古往今来只有极少数语言在口语的基础上产生了相应的书面语，大多数语言只有口语，并不存在书面语。
4、为什么说语言虽然是民族的重要标志，但并不是最可靠的标志。
答：在绝大多数情况下一个民族使用同一种语言，因此语言就成了民族的一个重要标志。但是在很多情况下，民族又突破了语言作为标志的现象，这样看来，尽管“语言”是最直观，最容易识别的民族标志，但事实上还不是最可靠的标志，从目前了解到的情况来看，“共同的历史文化传统和由此产生的民族认同感”也许是维系一个“民族”的最根本的因素，因而也是确定一个“民族”的最根本的标准。
5、为什么不能单凭“相互理解程度”来区分语言和方言。
答：1）“相互理解程度”是西方一些语言学家所采用的区分“语言”和“方言”的唯一标准，即他们认为：相互不能理解的是不同的语言。同时主张：相互能理解的各个方言从属于同一民族语言，使用同一语言的人属于同一民族，使用不同语言的人属于不同的民族。其实，这种通过识别“语言”和“方言”，从而识别“民族”的惯例并不具有普遍意义。单凭“相互理解程度”，也就是依据语言结构差异的程度，来确定身份未定的“话”是属于同一“语言”的不同“方言”，还是不同的“语言”，从而确定有关的社会群体是一个民族还是不同的“民族”，这种方法是把复杂的问题过于简单化了，而且很可能会在政治上引起严重的后果，即可能会把本属于同一民族但通话有困难的群体所使用的同一“语言”的不同“方言”当作不同的“语言”，从而认为这些社会群体是不同的民族。
2）客观上，在有些地区，分属于不同国家和民族的居民使用的语言差别很小，甚至是一模一样的“话”，按照“相互理解程度”的理论，这些居民说的“话”应为一种语言，因而他们也应属于一个民族。这样推论与客观事实是不相符的。
3）实际上，按照“共同的历史文化传统和民族认同感”，并参考社会政治因素来区分“语言”和“方言”才是正确和可行的处理方式。
6、区分语言和言语有什么意义
答：区别语言和言语是使语言学成为一门真正的现代意义上的科学所必须的，区别语言和言语可以纯化语言学的研究对象，并把对象限制在一个内部一致的出均植系统的范围内，而使语言学回到本体研究部分，从而提高语言学研究的科学性。
7、应该如何理解语言符号的任意性
答：“符号”有一个根本特性，那就是任何符号都是约定俗成的，符号的物质实体和表示的意义之间没有必然的理据关系。
8、语言符号的离散特征和线形特征对语言系统的结构特点有什么重大意义。
答：语言符号的离散特征和线形特征使语言系统的组合单位的成员之间，整个语流的各个部分之间就都有可能形成各种关系，产生各种相互影响。线形特征使离散的语言符号有可能组合成大小不等的语言单位，组合成连续的语流。
9、为什么尽管语言是客观存在的，可是以语言为研究对象的语言学却存在着不同的理论、学说和观点。
答：1）对语言的观察角度不同、侧重点不同、目的不同、依据的理论不同、使用的方法不同、依据的素材不同等因素会造成语言学存在着不同的理论。
2）即使以上都相同，但由于时代的不同，整个社会的科学发展水平不同，个人的学术水平和学术态度等等主观因素不同，结论也就不可能完全相同。
3）客观语言是浑然一体的，并和参与交际的各方、周围的社会环境等等是分不开的。语言学家要根据不同的需要运用现有的研究手段对研究现象加以切割分析，然后再进行综合。
4）作为社会现象具有鲜明的地区性、民族性和历史性，并永远处于发展演变的过程之中。
作者： 金石之音 2007-3-30 18:51 回复此发言
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5 回复：语言学概论笔记
第二章 语音
1. 解释“语音”。
答：语音是由人的发音器官发出来的表示一定意义的声音。
2. 解释“音高”。
答：音高就是声音的高低，它主要决定于发音体振动频率的高低。
3. 解释“音强”。
答：音强就是声音的强弱，它主要决定于振幅的大小。
4. 解释“音长”。
答：音长就是声音的长短，它是由发音体振动的持续时间决定的。
5. 解释“音质”。
答：音质是一个声音区别于其他声音的个性特征，它决定于声波的形式。
6. 简答语音中最基本的要素。
答：从物理学角度看，语音具有音高、音强、音长、音质四要素。音质是最基本的要素，因为它是一个声音区别于其他声音的基本特征。影响音质的三个因素有：（1）发音体不同；（2）发音方法不同；（3）共鸣器的形状不同。语音中的音质也取决于上述三方面的因素，即（1）声带振动不振动，这是发音体方面的因素。（2）肺里呼出的气流所碰到的阻碍用什么方法克服，这是发音方法方面的因素。（3）肺里呼出的气流在什么部位受到阻碍，如果没有受到阻碍，口腔的形状又是什么样的，这些都会造成共鸣腔的不同形状。
7. 简答语音的本质属性体现在那些方面？
答：语音的社会属性首先体现为：语音与语义的结合由社会约定俗成，离开了社会的约定俗成，就没有语言的产生，也就没有语音的存在。语音的社会属性还体现为语音的民族性和地域性。
8. 简答国际音标与音素之间的关系。
答：国际音标是由国际语音学会制定、用来标写世界上各种语言或方言的语音的标号。它的制定原则是：“一个音素只用一个音标表示，一个音标只表示一个音素”。可见，它与音素的关系是一一对应的。
9. 简述元音分类的依据。
答：（1）可将元音按舌头起作用的部位分为舌面元音与舌尖元音两大类。（2）舌面元音内部又依舌位的高低或口腔的开闭分为高元音、半低元音、低元音等；依舌位前后分出前元音、央元音、后元音；依唇形的圆展分为圆唇元音和不圆唇元音。（3）舌尖元音内部又按舌尖的不同状态分为舌尖前元音、舌尖后元音和卷舌元音。（4）元音内部又可根据软腭升降的情况把它们分为口元音和鼻化元音两类。
10. 解释“音位”
答：音位是从社会功能的角度划分出来的语音单位，它是特定的语言或方言中具有区别意义作用的最小语音单位。
11. 论述音位的性质（特征）。
答：（1）音位是从社会功能角度划分出来的，具有区别意义作用的语音单位，音位的这种区别意义的作用叫做“辨义功能”。（2）音位不仅具有区别意义的作用，而且是具有这种辨义功能的最小的语音单位。（3）音位是由一组彼此差别没有辨义作用而音感上又相似的音素概括而成的音类。（4）音位总是属于特定的语言或方言，总是特定语音系统的成员，不存在超语言或超方言的音位。
12. 音位的划分。
答：音位从构成材料上看，可分为音质音位和非音质音位。以音素为材料，通过音质的差别来起辨义作用的音位叫“音质音位”。通过音高、音强、音长来的差别来起辨义作用的音位叫“非音质音位”。非音质音位包括利用音高差别来区别意义的“调位”、利用音强等方面差别来区别意义的“重位”和利用发音长短来区别意义的“时位”。
13. 解释“音位变体”。
答：同属于一个音位的不同音素就叫做“音位变体”。音位变体又可分为“条件变体”和“自由变体”。条件变体是指出现的语音环境各不相同而又同属一个音位的两个或几个音素。自由变体是指可以在同一语音环境里出现而又不能区别意义的两个或几个音素。
14. 简答“对立关系”与“互补”关系。
答：音素之间存在着两种重要的关系，一是“对立关系”，一是“互补关系”。对立关系指不同的音素可以出现在相同的语音环境里，它们的差别会引起语素或词的语音形式改变，进而区别语素或词的意义。互补关系是指几个不同的音素各有自己的出现环境而从不在相同的语音环境中出现。
