41、东汉马第伯的《封禅仪记》可称之为游记文学的始祖。

    42、乐府本来是个音乐机关的名称，正式成立于西汉武帝时期。乐府机关的职能，一是写词配曲，演习排练；另一方面就是组织人到各地去采集民间歌谣。“皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知厚薄云“《汉书》。汉代乐府民歌今存60来篇，主要保存在宋代郭茂倩编的《乐府诗集》中。

    43、我国古代最长的叙事诗《孔雀东南飞》最早见于南朝末期徐陵编的《玉台新咏》。题下有个小序说，故事发生在汉末建安年间。

    44、汉代楚歌有项羽《垓下歌》、刘邦《大风歌》、戚夫人《戚夫人歌》、刘彻《秋风辞》及《瓠子歌》二首、梁鸿《五噫歌》、张衡《四愁诗》。

    45、班固写过一首《咏史》，是我国古代第一首有案可查的文人五言诗。从此以后，张衡写过《同声歌》，秦嘉写过《赠妇诗》，宋子侯写过五言乐府《董娇娆》，辛延年写过五言乐府《羽林郎》。东汉末年的文人五言诗代表作是无名氏的组诗《古诗十九首》。

    46、建安时期文学创作的主力和代表，是“三曹“、“七子“和女诗人蔡琰。由于曹氏父子的努力，“七子“及杨修、敏钦、蔡琰等一大批作家被招致邺下，形成了生机勃勃的邺下文人集团。

    47、“三曹“是曹操、曹丕、曹植；“七子“指鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应瑒德琏，东平刘桢公干。

    48、曹操是建安时期杰出的文学家和建安文学新局面的开创者，开创了建安文学的新风气。曹操诗、文俱佳，散文形式自由，作风清峻通脱。他被鲁迅誉为“改造文学的祖师“。他的《蒿里行》被钟惺誉为“汉末实录，真诗史也“。

    49、曹操不愧为建安文学的核心人物，其诗文都有开一代风气之功劳。其以乐府古题写时事，不仅开创了乐府诗歌创作的新风，而且为后世诗歌的进一步发展提供了重要的经验和启示。他于五言腾踊的时代，又使四言诗重放光彩，对嵇康、陶渊明、韩愈等人的四言诗创作产生了积极的影响。

    50、曹丕的《燕歌行》用代言体，全诗均用七言，句句押韵，一韵到底，在中国七言诗的发展史上占有重要的地位。曹丕也擅长散文及辞赋。其《典论》一书中的《论文》长于议论。其名作有《与吴质书》、《又与吴质书》。

    51、曹植后世称之为“陈思王“或“陈王“，他是第一个大力写五言诗的作家，钟嵘称他“骨气奇高，词采华茂“。曹植把文人五言诗的发展推向了前所未有的高峰，标志着文人五言诗的完全成熟。钟嵘称之为“建安之杰“。《洛神赋》为其名作。另有《与吴季重书》、《与杨德祖书》、《求自试表》。

    52、孔融的散文有《论盛孝章书》、《荐祢衡表》，曹丕说他“体气高妙“，刘勰说他“气盛于为笔“。刘勰称王粲为“七子之冠冕“，其《七哀诗》三首最为有名，其辞赋《登楼赋》最负盛名。陈琳有《饮马长城窟行》。阮瑀有《驾出北郭门行》。刘桢当时与曹植并称“曹刘“，他的《赠从弟》三首写得最好。徐干着有《中论》。蔡琰的五言《悲愤诗》是一篇长达540字的自传体叙事诗，对杜甫的《五百字》和《北征》等有很大影响。

    53、祢衡有《吊张衡文》、《鹦鹉赋》。诸葛亮有《出师表》。

    54、正始文学最有代表性的作家是“竹林七贤“。其中人品和文学成就最高者，是阮籍和嵇康。

    55、八十二首五言《咏怀诗》是阮籍的代表作，首创了我国五言古诗抒情组诗的体列。阮籍是建安以来第一个全力作五言诗的人。。钟嵘评阮籍的诗“言在耳目之内，情寄八荒之表“。他的文长于论着，最有名的代表作是《大人先生传》。