我国江南三大名楼:湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼和江西滕王阁
颜色迷信
1．中国历代视青、赤、白、黑、黄五色为正色，而把五色相杂而产生的颜色如青黄之绿、赤白之红（古指浅红）、青白之碧、赤黑之紫和黑黄之骝黄，看作间色。古人还认为，具备这本体颜色的五方，分别由苍帝灵威仰（东）、赤帝赤熛怒（南）、白帝白招拒（西）、黑帝汁光纪（北）、黄帝含枢纽（中）掌管，又说五方有五帝五佐。
2．颜色等级：概括来说，正色与间色之间贵贱格局被完全打破，正色也可用以表示尊卑。如朱（赤、丹、绛）、紫、黄、黑（玄、皂、缁），多为帝王公卿所用；青（苍）、白（素、缟）、绿则多用于低级官吏和庶民百姓，其中黄、黑、青色尊卑混用。到了隋唐时代，由于封建制度日趋成熟，对颜色的应用有了严格的等级规定，到唐贞观年间，正式形成了黄、紫、朱、绿、青、黑、白七色构成的颜色序列，成为封建社会结构的等级标志。黄色成为帝王专用颜色，紫色则成为极贵之色，“著紫”成为封建文人奋力追求的荣禄，而历代帝王为了笼络沉下，也往往将紫袍赐予那些品位尚低而不能着紫的臣僚，以示皇帝的特别恩宠。颜色的这种等级妙用，从唐以后，一直延续到明清。
6．民俗颜色：在民俗文化中，崇拜红色，厌恶白色。红色：体现了中国人的追求和向往（物质的和精神的）。它象征富贵、吉祥、喜庆；又象征革命、进步、先进；还象征顺利、成功和有利可得。白色是民族文化中的基本禁忌色，体现了中国人的摒弃和厌恶（物质的和精神的）。它象征死亡、凶兆、悲凉；又象征腐朽、反动、落后；还象征失败、愚蠢、无利可得；还象征奸邪、阴险。黄色因为为封建帝王专用，所以除了农民起义用它来做政治号召外，它在民俗活动中极少出现。紫色作为祥瑞的象征，被封建帝王和道教更多采用。黑色的象征意义比较复杂，一方面它由古代吉色转化为象征颜色、忠厚、正直的颜色；一方面它又由本身的黑暗无光给人以腐朽、险毒与恐怖的感觉。在中国文化中人们选用桃色（桃红色）来象征女性。值得说明的是，中国文化不用黄色象征色情，现在通行的“黄色”观念，实际上是从美国文化中引入的。还有一种与姓有关的颜色现象，即将妻子的婚外性生活称为给丈夫“戴了绿帽子”。它的来源与古代的服饰等级相关。民俗中的颜色含义虽然没有严格的等级界限，丹它们所表现的吉凶、利害、忠邪等心理趋向和道德选择，大多受到封建制度对颜色界定的影响。
水与中国文化
1．大禹治水是我国历史最早、规模最大的治水工程，也是我国最早的、以治水为主的全国性国土整治工程。
2．中国人对水的享用，主要表现在酒、茶、浴三种水文化方面。