三、基本问题。 关于真理标准问题的讨论：粉碎江青反革命集团后,中共产党内存在着两种倾向:一种倾向是推行"两个凡是"的方针,让"左"的错误在各方面延续下来.另一种倾向是要求彻底纠正指导思想上的"左"倾错误,并进一步要求否定"文化大革命".两种倾向的根本分歧在于,如何对待毛泽东思想和如何总结历史经验教训的问题,这种分歧不可避免地产生两条对立的指导方针之争。 当"两个凡是"错误一出现,邓小平,陈云,王震等就同其进行了旗帜鲜明的斗争.最早起来反对"两个凡是"错误的是邓小平.指出:"我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党,全军和全国人民","两个凡是"不行,是不符合马克思主义的."毛泽东思想是个思想体系"。 1978年5月10日在中央党校内部刊物《理论动态》上发表了《实践是检验真理的唯一标准》的文章.11日,该文以特约评论员的名义在《光明日报》公开发表,新华社于当天全文转发全国.这篇文章发表后,在全国引起强烈反响.许多干部群众和理论工作者赞成文章的观点,并要求按"实践标准"去处理大量历史遗留问题,也有一些人不赞成或不接受文章的观点.由此引发了全国范围内的关于真理标准问题的大讨论。 但是,这篇文章所阐述的本属理论常识的观点,以及由此而引发的讨论,遭到坚持"两个凡是"错误方针的华国锋,汪东兴等人的非难和反对,指责这篇文章在理论上混淆了修正主义和教条主义的界限,是反动的,想把这场刚刚开始的讨论压制下去。 邓小平,叶剑英,李先念,陈云,胡耀邦等积极地支持了这场讨论,对真理标准问题的讨论起了巨大的推动和指导作用.6月24日,《解放军报》发表了《马克思主义的一个最基本的原则》一文,进一步系统地说明了实践是检验真理的唯一标准,理论与实践的统一是马克思主义的一个基本原则,从理论上回答了对这一原则的责难和挑战,从而把这场讨论引向深入。 从1978年下半年起,关于真理标准问题的讨论迅速地发展成以理论界为主力,波及全国,影响各界,人人关注的全民讨论热潮.理论界,学术界,新闻界纷纷写文章,召开讨论会.随着讨论的深入,人们开始用实践的结果去检查过去的理论观点和实际工作,去辨别"文化大革命"期间发生的一系列事件的是与非,进而要求用正确的思想路线去处理大量的历史遗留问题,去认真地拨乱反正.与此同时,中央党政机关各部门,绝大多数省市自治区主要领导人和各大军区负责人纷纷撰文或发表谈话,肯定和支持"实践是检验真理的唯一标准"的观点.这实际上是对重大政治原则问题的表态.由此,坚持实践标准的政治力量成为主导力量。 关于真理标准问题的讨论,是中国共产党自延安整风以来又一次规模巨大,影响深远的马克思主义的教育运动和思想解放运动.这一讨论,使人们受到了一次深刻的辩证唯物主义思想路线的教育,提高了辨别真假马克思主义,毛泽东思想的能力;批判了"两个凡是"的错误,开始从多年盛行的教条主义和个人崇拜的精神枷锁中解脱出来,长期被禁锢的思想开始获得解放.它为党和国家的工作从"左"的错误中转移到正确的轨道上来,实现历史性的伟大转折,提供了思想条件。  中共十一届三中全会的历史功绩：中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议于1978年12月18日至22日在北京举行.会议的中心议题是,把全党工作的着重点转移到社会主义现代化建设上来.围绕这个中心议题,全会讨论了决定党和国家命运的许多重大问题,审议并原则通过了关于农业问题的两个文件和今后两年的国民经济计划的安排,加强和充实了中央的领导机构,一致通过了《中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议公报》.这次全会正确地总结了过去工作中正反两个方面的经验教训,开始全面地认真纠正"文化大革命"及其以前的"左"倾错误,解决了建设社会主义现代化国家的一系列根本问题,端正了中国共产党的思想路线,政治路线和组织路线。