（３）　夏休みに遊びまわる子供を見て、「学力が落ちはしないか」「怠けぐせはつきはしないか？という不安やあせりを生む基盤として、子供の能力や気持ちを尊重し、黙ってみていることのできない親の姿勢が問題になります。たえず親の立場から先回りの心配をし、干渉をし、親の安心できるわくにはめこもうとする人たちにとっては、学校の先生や規則から解放されて、子供が自由に判断し、行動できる範囲が広くなると、（　　）。反対に子供の自発性自主性を尊重する親にとっては、夏休みは子供の成長を促進する絶好の機会だと、子供とともに喜ぶことができるのです。

　　問１（　　　）に入る最も適当な文はどれか。

　　１とても愉快なのです。

　　２とても苦痛なのです。

　　３とても心配なのです。

　　４とても重要なのです

　　問２「子供とともに喜ぶことができる」のは、どんな親ですか。

　　１いつも子供とともに、喜んだり悲しんだりできる親

　　２いつも子供に関心を寄せ、干渉をしないではすまない親

　　３いつも子供の能力を伸ばすことを考えている、教育熱心な親

　　４いつも子供の自主性にまかせ、成長を期待しようとする親

　　（４）　私たち日本人は、話すことが下手だといわれています。

　　自分の考えを持っていないということは、この考えを作り上げる考え方を持っていないということである。科理をつくるには調理法の心得がなくてはできない。ただ何かの思想をもつことはそうむずかしいことではない。それにはでき合いのいろいろの思想があるからである。日本は今日までいつもそういうでき合いの思想をもらってきて、「さし根」して育てようとした。民主主義にしても今度がはじめてではなかったが、「さし根」ではやはり激しい嵐や日照りには堪えきれず、過去においてはいつも枯らしてしまっている。ほんとうに自分の考えをもつためには、それをもつ手段としての自分の考え方がなくてはならない。

　　注でき合い：既製または既製品

　　問「さし根」とは、ここではどういうことか。

　　１日本人ははなすことがもともと下手であるということ。

　　２日本の民主主義は別の国から借りたものにすぎないということ。

　　３日本人は自分で考え出した考えをもっていないということ。

　　４日本人は思想が貧困でいろいろなしそうをもてないということ。

　　正解

　　（１）－２　　（２）－３　　（３）——３　、４　　（４）－２