方法和技巧掌握得再高明，说到底还是要回到实实在在的知识点上来，从今天开始，我们会把2016考研政治每章节的基干知识和高频考点呈现给大家，便于各位便捷高效的复习。

　　一、实践是认识的基础

　　马克思主义认识论的首要的和基本的观点就是实践观点。

　　1.实践和认识活动的主体和客体

　　(1)实践活动和认识活动由主体、客体和中介构成。主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人；客体是主体的实践和认识活动所指向的客观对象。中介是指各种形式的工具、手段以及运用这些工具的程序和方法。

　　(2)主体和客体的关系从根本上说是认识和被认识、改造和被改造、限定和超越的关系。

　　(3)主体和客体相互作用的过程包括以下环节：其一，确立实践目的和实践方案；其二，实践主体按照实践目的和实践方案实际地作用于实践客体，通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动；其三，通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行。

　　2.实践对认识的决定作用

　　(1)实践产生了认识的需要。

　　(2)实践为认识的形成提供了可能，并把这种可能变为现实。

　　(3)实践使认识得以产生和发展。

　　(4)实践是检验认识的真理性的唯一标准。

　　二、认识是主体在实践基础上对客体的能动反映

　　1.唯物主义和唯心主义对认识的不同回答：反映论和先验论

　　(1)唯物主义坚持从物到感觉和思想，认为物质第一性，意识第二性，认识是主体对客体的反映。

　　(2)唯心主义坚持从思想、感觉到物。把认识看做是先于物质、先于实践的东西。其中主观唯心主义认为人的认识是主观自生的，是“内心反省”的结果，是心灵的自由创造物；而客观唯心主义认为人的认识是上帝的启示或绝对精神的产物。

　　2.辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答

　　(1)旧唯物主义的认识论即形而上学唯物主义认识论，把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象，是直观、被动的反映论。它有两个严重缺陷：其一，不了解实践对认识的决定作用；其二，不了解认识的辩证性质。

　　(2)辩证唯物主义的认识论克服了旧唯物主义的严重缺陷，把实践的观点引入了认识论，把辩证法应用于反映论，因而是以实践观点和辩证观点为特征的反映论。

　　三、认识运动的基本规律

　　1.从实践到认识

　　认识运动的辩证过程，首先是从实践到认识的过程。在这个过程中，认识采取了感性认识和理性认识两种形式，并经历了从前者到后者的能动飞跃即认识过程的第一次飞跃。

　　感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。它是认识的初级阶段。

　　理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。理性认识包括概念、判断、推理三种形式。理性认识是认识的高级阶段。

　　感性认识和理性认识是辩证统一的关系，其统一的基础是实践。

　　在认识的辩证运动过程中，我们既要注重理性因素的作用，同时也不可忽视非理性因素的重要作用。

　　非理性因素主要是指认识主体的情感、意志、欲望、动机、信念、习惯、本能等意识形式。人的认识过程是理性因素和非理性因素协同起作用的结果。非理性因素对于人的认识活动和人的认识能力的发挥具有激活、驱动和控制作用。

　　2.从认识到实践

　　从认识到实践，是认识过程的第二次能动的飞跃。

　　实现该次飞跃需要把握以下原则：其一，从实际出发，坚持一般理论与具体实际相结合的原则；其二，需要经过一定的中介环节；其三，理论必须掌握群众，化为群众的行动，化为改造社会、改造自然的力量；其四，要有正确的实践方法即工作方法。

　　3.认识运动的规律

　　从实践到认识，再从认识到实践，如此实践—认识—再实践—再认识，循环往复以至无穷，一步步地深化和提高，这就是认识发展的总过程和规律。