历史唯心主义的基本形态：(1)宿命论主张历史发展由某种神秘的精神力量决定，而少数英雄人物则是这种精神力量的体现者。(2)唯意志论主张人的主观意志特别是英雄人物的主观意志决定历史发展的进程。

　　10.可能性与现实性

　　(1)区分可能和不可能。可能是指在现实中存在其出现的根据的东西。不可能性是指一事物的出现在现实中没有任何客观的根据和条件，因而它是永远不能实现的。

　　(2)区分现实的可能和非现实的可能(抽象的可能)。现实的可能是在现实中有着充分根据和必要条件，因而在一定阶段可以实现的可能性。非现实的可能性则是在现实中虽有一定根据，但根据尚未展开、必要条件尚不具备，因而只在以后的发展阶段才可以实现的可能性。但抽象的可能毕竟是一种可能，因而区别于不可能。随着条件的成熟，抽象的可能性就可以转化为现实的可能。认识抽象的和现实的两种可能性的区别和联系十分重要。一方面，要看到两种可能性的区别，应该集中力量去办那些具有现实可能性的事情。否则就要犯左倾的错误；反之就要犯右倾的错误。另一方面，又要看到两种可能性的联系，积极创造条件，促使有利于事物发展的抽象的可能变为现实的可能。

　　(3)区分两种相反的可能。在事物发展中往往存在着两种相反的现实可能。矛盾双方斗争中，既有新的一方战胜旧的一方从而使事物发展的可能，也有相反的可能。虽然就总趋势而言只有新生事物不可战胜一种可能。但这种总趋势由可能转化为现实，是在两种可能的反复斗争中实现的。

　　(4)把握可能的量的方面。可能性有大小之分，即或然率，这就是对可能性在量上的测定。把握可能性的量的方面，分析或然率，这是精确地规定行动目标和实施步骤的重要条件。可能和现实辩证关系原理的意义：

　　(1)可能和现实是统一的，使人的主观能动性有发挥的余地。

    (2)可能与现实的对立，又使人的主观能动性有发挥的必要。

    (3)为了在变可能为现实的斗争中正确有效地发挥主观能动性，必须注意以下两个相互联系的方面：其一是，在实践的基础上，要力求正确地反映事物发展的客观规律，全面地把握事物发展的各种可能性，这是促进事物由可能变为现实的客观前提。其二是，在这个前提下，还需要经过主观努力和积极斗争，创设有利的条件，力争实现最好的可能。

　　11.实践的基本特征

　　(1)客观性。实践是客观的感性物质活动。一方面，实践的基本要素——实践的主体、客体、手段和结果都是可感知的客观实在，另一方面，实践的广度和自身发展也要受客观条件和客观规律的制约。实践的客观性表明它与纯粹的思维活动、精神活动不同，它是可以为人们所感知的直接现实的物质活动。坚持实践的客观性就与唯心主义实践观根本划清了界限。

　　(2)自觉能动性。实践是人类有意识、有目的的自觉活动。人的实践与动物适应环境的本能活动不同，它是在主体意识的指导之下而展开的改变外部世界的活动，它所具有的目的性和创造性是与动物本能活动相区别的两个显著标志。实践的能动性表明实践作为主观见之于客观的活动，它不是纯客观的东西，而是沟通主观和客观的桥梁，强调这一点就与旧唯物主义根本划清了界限。

　　(3)社会历史性。实践是社会的、历史发展着的人类活动。一方面，实践不是单个人孤立的活动，它是人们在所结成的社会关系中展开的社会性活动；另一方面，任何实践总是在特定历史条件下和特定环境中的具体的实践，实践的具体内容和形式都要受社会条件的制约，并要随历史条件的变化而变化，决不会永远停留在一个水平上。坚持实践的社会历史性才能既与以往旧哲学的实践观相区别，又与实用主义实践观划清界限。

　　12.矛盾的普遍性和特殊性——矛盾问题的精髓

　　矛盾的普遍性是指矛盾的共性，它有两方面的含义：其一，矛盾存在于一切事物的发展过程中，即处处有矛盾；其二，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动，即时时有矛盾。把握矛盾普遍性原理的意义在于：矛盾观点是辩证法的最根本的观点，因此，坚持矛盾的普遍存在是坚持辩证法的前提。根据矛盾普遍存在的原理，我们应当学会用矛盾的方法分析问题，解决问题。

　　矛盾的特殊性指矛盾的个性，即具体事物所包含的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。矛盾的特殊性也是指矛盾表现的多样性，从性质上看，有根本矛盾和非根本矛盾之分。从地位看，矛盾发展是不平衡的，有主要矛盾、次要矛盾以及矛盾的主要方面、次要方面之分。从解决形式看，有矛盾一方克服另一方、矛盾双方同归于尽、矛盾双方融合成一个新事物以及创造出一种矛盾双方可以长期共存的形式。把握矛盾特殊性原理的意义：

　　矛盾的特殊性原理要求我们必面坚持具体问题具体分析这一马克思主义最本质的东西。只有具体地分析特殊的矛盾，我们才能把不同的事物加以区别，找出事物发展变化的特殊原因，从而找到解决矛盾的正确的方法。(对症下药；量体裁衣；因时制宜；因地制宜；因材施教；因人而异；一把钥匙开一把锁)而不能采用“一刀切”的工作方法。

　　(1)要坚持理论联系实际的分析方法；

　　(2)要坚持从具体条件出发的分析方法；

　　(3)要坚持共性和个性相统一的分析方法；

　　(4)要坚持原则性和多样性相统一的分析方法；

　　(5)要坚持在新的历史条件下出发的分析方法。

　　13.价值评价及其尺度

　　实践是一种满足人的需要的活动，它一方面要尊重客观规律，形成理性认识，另一方面要通过对客观事物的改造，创造和实现价值。这就要对客体可能具有的价值、实践改造后的意义、成果等进行科学的评价。一个科学的合理的价值评价，必须符合两个基本要求：一是对客体状况的正确认识，二是对主体需要的正确认识。只有那些既有利于社会发展，又对个人或群体有意义的需要，才是真正符合主体利益的具有客观必然性的需要。因而也是价值评价的最高尺度。例题：下列关于价值选择的论断中，正确的是( ABCD )

　　A。价值选择是主体对客体的价值进行区分、辨别，并采取相应的、不同的态度和行动

　　B。树立正确的价值观是顺利实现价值选择的首要前提

　　C。价值选择受各种主观和客观条件的制约，是多样性和统一性的统一

　　D。发挥主观能动性和尊重客观规律的统一，是实现价值选择的正确途径

　　14.文化的本质和功能

　　文化有广、狭之分。广义的文化是指人类在改造世界的活动中体现出来的人的物质力量和精神力量及其成果的总和。狭义的文化是指包括人们的风俗习惯、行为规范以及各种意识形式在内的复合体。文化的基本特征：(1)人化的形式。(2)社会的性质。(3)多样的形态。

　　文化有四大功能：一是维护、调控社会发展的动力功能；二是知识传承的功能(信息功能)；三是教化、培育、塑造人的功能。四是认识功能。

　　15.唯物辩证法包括一系列的基本范畴，可表示为：