1. 哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

　　——《关于费尔巴哈的提纲》

　　本段话是马克思在批判德国国内的唯心主义哲学家的时候，指出其康德和黑格尔哲学只是停留在对世界的解释上，也即维护现实世界秩序或者说维护资产阶级的统治及资本主义社会的秩序，对现实社会中的无产阶级的机器悲惨境地的无视。对此马克思的唯物主义历史观萌芽，马克思的历史观立足于现实，体现了对无产阶级生活工作状况的人文关怀。同时也体现出马克思主义哲学的实践性质。

　　2.“全世界无产者，联合起来！”

　　——《共产党宣言》

　　本段话是马克思恩格斯在撰写《共产党宣言》中的最后一句话，放在宣言的最后，意思有两层，首先是作为一种思想宣传，是一个标语式的口号。其次，是他的科学社会社会主义理论的最美好愿望得以实现的途径，也即指出社会主义革命必须的依靠力量不是分散的无产者而是整个社会整个世界的无产阶级联合起来才能真正实现社会革命，改变个人和整个阶级的悲惨境地，同时也指出只有无产阶级的彻底的革命性和组织性纪律性，没有哪一个阶级因为本身所受的剥削和压迫比无产阶级更多更大，因此他们的革命性组织性也最强。号召无产阶级组织起来与占有一切的资产阶级进行决斗！

　　3. 资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式；它迫使它们在自己那里推行所谓文明，即变成资产者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。

　　——《共产党宣言》

　　本段话含有两层意思，第一层：是科学技术的运用，新的劳动工具投入生产和生产力的提高，推动了整个社会生产的发展和社会生产关系的变革，原来的封建庄园制社会逐渐转变为资本主义社会。关于生产力与生产关系的矛盾运动知识点，生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑，但是生产关系也会对生产力起到能动的反作用。生产关系适应生产力的发展就促进生产力的发展和社会的进步，生产关系落后就会阻碍生产力的进一步发展，从而引起生产关系的自身调整。比如改良改革。再次希望大家注意西方有一位作者叫马克思·韦伯写过一本书《新教伦理与资本主义精神》，这本书的主要内容是与马克思的《资本论》等主要思想相对，是因为在当时荷兰、英国、意大利等国家的基督教精神造成早期资本家的资本积累最终产生资本主义社会，在本质上是一种精神决定论，即唯心主义。可能会出现考题。

　　第二层意思：从文段中大家能够感受到全球化的痕迹，是的，马克思早在150年以前就预料到经济全球化的趋势，这是由资本本身追逐利润的天性决定的。对此，无论世界各地区的区域化，集团化趋势，还是跨国集团的大规模扩张，都有反应出当今世界已经是一个开放的世界。正如邓小平指出的：“当今世界是一个开放的世界，中国的发展离不开世界”。

　　4. 社会突然发现自己回到了一时的野蛮状态；仿佛是一次饥荒、一场普遍的毁灭性战争，使社会失去了全部生活资料；仿佛是工业和商业全被毁灭了，——这是什么缘故呢？因为社会上文明过度，生活资料太多，工业和商业太发达。社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展；相反，生产力已经强大到这种关系所不能适应的地步，它已经受到这种关系的阻碍；而它一着手克服这种障碍，就使整个资产阶级社会陷入混乱，就使资产阶级所有制的存在受到威胁。资产阶级的关系已经太狭窄了，再容纳不了它本身所造成的财富了。——资产阶级用什么办法来克服这种危机呢？一方面不得不消灭大量生产力，另一方面夺取新的市场，更加彻底地利用旧的市场。这究竟是怎样的一种办法呢？这不过是资产阶级准备更全面更猛烈的危机的办法，不过是使防止危机的手段越来越少的办法。

　　——《共产党宣言》

　　马克思之所以能被评为千年伟人，以一个流亡者、学者的身份影响曾经整个的欧洲世界，进而影响到整个世界的政治结构，甚而影响到150年的今天，是因为他超强的对资本主义社会自身矛盾的认识，也即他明确揭示了资本主义社会的内在的无法克服的矛盾，经济危机的周期性爆发，2008年的源于美国的金融危机席卷全球再一次让马克思的《资本论》风靡全球。经济危机表面是生产过程和消费不足，但是其深层原因却是贫富差距扩大，两级分化，导致供过于求。其产生的经济社会根源在于资本主义生产的社会化和生产资料的私人占有之间的矛盾，从中我们也需要注意再一次复习关于我国的生产资料公有制的含义、意义以及其具体的实现形式。实质上这是重中之重。同时也需要联想到邓小平在改革开放之初曾经指出的，社会主义的两大原则：一是公有制，二是共同富裕。前者是基础保障，后者是目标。

　　5. 代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

　　——《共产党宣言》

　　本句话可以看做是科学发展观以人为本的核心和本质的马克思主义的最早理论来源。实质上，马克思的理论的出发点和落脚点都是人。是致力于改变人，人类的困境，正如德国哲学家康德曾经也说过，人不仅是手段更是目的。是的。在文明的发展中，人类永恒追求幸福、快乐、自由、正义、平等，但是这些理想的实现需要过程。就是任何一个只想把他人作为手段，自己为目的的人那里都反而不能实现。所以本句话可能从各方面出题。视角一：共产主义的特征：公有制、按需分配、人们思想素质提高、生产力极度发展。视角二：个人价值和社会价值的关系。即，个人价值与社会价值是辩证统一的，要正视个人的合理价值，当二者之间产生矛盾时，个人利益和价值要服从社会利益和价值。