世界究竟是物质的天下还是意识的殿堂?说个高大上的版本就是物质和意识谁是第一性?谁占据主要的位置?

被BBQ布鲁诺坚持“日心说”而惨遭中世纪宗教审判法庭的毒手，这件事被赋予了宗教反科学的重要内涵。被烤肉的他认为物质和思想是不可分割的，强调统一性，世间的统一是等同于上帝的爱。这也是斯宾诺莎最初的思想构造。

斯宾诺莎与现代唯心之父笛卡尔的想法不同，笛卡尔认为在世界的本原这个问题上应当坚持“二元论”即世界的本原一阵是物质一阵是意识，就像人同时骑两匹马、踩两条船是极其危险的。而斯宾诺莎则是“一元论”者，把大自然与万物的情况简化为一个单一的实体而他所说的实体，无论是上帝或自然，指的是既存的每一件事物，包括所有精神上的东西。他的观点在哲学名著《苏菲的世界》中占据一定篇幅。

不论是BBQ小王子布鲁诺还是在自己的道路肆意狂奔的斯宾诺莎，他们一个坚持“统一性”、一个强调“一元论”，虽说思想的其他方面较我们现在仍旧有瑕疵但是这两点确是马克思主义哲学中不可或缺的组成部分。

马克思主义者认为，我们生活的万千世界具有物质统一性。我们伟大的小胡子列宁爷爷说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有”，就体现出了这个道理。

物质归根结底是世界的本原也就是物质是老大而意识是物质的产物，所以我们要坚持唯物主义。被烧烤的布鲁诺坚持的是“统一性”，而世界统一的基础就是物质。结合前者两位仁兄的观点，世界物质统一性是质的飞跃。

就像巴什拉的《水与梦》中说：“月亮在诗歌天地里，先是物质的，然后是形式的，月亮是深入梦幻者心中的流动物。更确切地说，月亮是一种“影响”，是一种宇宙物质。它在时刻浸润着宇宙并给予它以物质的统一性。”即使是诗歌中的月亮，那也是依据现实世界中月亮演绎而来，进而上升到形式的层次。这大概就是世界物质统一性最美丽的诠释了。