社会的文化结构

　　（一）意识形态与文化结构
　　马克思说："意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的实际生活过程。"存在包括自然存在和社会存在，社会存在就是人类的物质生活条件，包括生产方式、地理环境、人口因素。意识和存在相对应，社会意识和社会存在相对应。
　　1.社会意识的含义社会意识是和社会存在相对应的哲学范畴，它总括了人的一切意识要素和观念形态以及人类的全部精神现象及过程。
　　2.社会意识的构成
　　（1）从社会意识的主体角度划分为个人意识和群体意识。
　　（2）从社会意识的高低不同层次角度划分为社会心理和社会意识形式。社会心理是一种低水平的社会意识，是对日常社会生活的一种直接的、不系统的、不定型的、自发的反映形式，表现为感情、风俗、成见、自发的倾向和信念等，以感性因素为主。社会意识形式是高水平的社会意识，是对社会存在的系统的、自觉的、理论化的间接反映。
　　（3）从对经济基础的关系角度把社会意识形式划分为属于社会上层建筑的社会意识形式即意识形态和不属于上层建筑的社会意识形式即非社会意识形态，后者包括自然科学、思维科学、语言学、逻辑学、某些管理科学。
　　3.社会存在和社会意识的辩证关系社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。这是历史唯物主义的根本原理。
　　（1）二者的辩证关系：
　　①社会存在决定社会意识即社会意识依赖于社会存在主要表现在：社会意识的内容来源于社会存在；社会意识随社会存在的发展而发展；在阶级社会中社会意识的某些形式具有阶级性。
　　②社会意识对社会存在的反作用即社会意识具有能动性：先进的社会意识对社会存在的发展起积极的推动作用；落后的或反动的社会意识对社会存在的发展起阻碍用。
　　（2）方法论意义：
　　①它有助于我们揭示各种社会意识所反映的社会内容和阶级实质。
　　②在社会主义现代化建设中，坚持两个文明建设一起抓，既要坚持社会主义的物质文明建设，又要坚持社会主义的精神文明建设。两个文明建设是互为手段，物质文明建设为精神文明建设提供物质基础，精神文明建设为物质文明建设提供方向保证、智力支持和精神动力。
　　现在，中央文件的提法是物质文明、政治文明、精神文明三个文明建设与和谐社会建设。
　　4.意识形态是指那些反映经济基础并为经济基础服务的社会意识形式意识形态又称思想的上层建筑或观念的上层建筑，是指反映一定社会经济形态、从而也反映一定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系，包括政治法律思想、道德观念、宗教观点、艺术思想和哲学等。
　　在同一阶级社会中存在着三种不同的意识形态：
　　①反映该社会占统治地位的生产关系并为其服务的意识形态；
　　②反映已被消灭和正在被消灭的旧生产关系的意识形态即旧社会的意识形态；
　　③反映现存社会中正在成长着的新生产关系的意识形态。其中，反映和维护现存经济结构和政治结构的意识形态占据统治地位。意识形态的产生、发展、内容以及是否有阶级性都根源于、依赖于社会存在。
　　5.文化结构
　　（1）文化结构的含义：文化结构就是指以意识形态为主要内容的观念体系的结构，它包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等系统化的社会观念及其联结方式。
　　（2）文化结构诸形式的特点：其中的政治法律思想直接为维护某种生产关系或改变某种生产关系服务；道德从伦理角度反映个人、家庭、阶层、阶级和社会集团的关系；艺术从审美角度反映人们的物质生活和精神生活；宗教和哲学都是从总体上反映人与世界的关系。它们同经济结构的联系密切程度不同，政治法律思想直接随着经济结构的变化而变化，道德可以在一定程度上保持着本身的传统，而艺术、宗教、哲学往往要通过许多中间环节，如政治法律思想、道德、决策、政策等等，才同经济结构相联系。上述各种意识形态的形式既各有特点，又相互影响、渗透和制约，由此构成了文化结构的整体，成为推动或阻碍社会进步的强大的精神力量。
　　（二）意识形态的本质、相对独立性及其社会功能
　　1.意识形态是社会存在的反映意识形态属于社会意识范畴。社会意识和社会存在是相对应的哲学范畴。社会存在包括人们的物质生产活动和物质生活条件，主要指物质资料生产方式。社会意识则总结了人的一切意识要素和观念形态以及人类社会的全部精神现象及其过程。在社会意识诸形式中，那些反映经济基础并为经济基础服务的，称为意识形态。意识形态是社会存在的反映。具体表现在：
　　（1）意识形态根源于社会存在，有什么样的社会存在，就有什么样的意识形态，意识形态是具体的，抽象的意识形态是不存在的。
　　（2）意识形态随着社会存在的发展而发展，意识形态是历史的，永恒不变的意识形态是不存在的。
　　（3）在阶级社会里，意识形态具有阶级性，超阶级的意识形态是不存在的。
　　（4）在一个社会里，统治阶级的意识形态是占统治地位的意识形态，因为在经济上和政治上占统治地位的阶级，在思想上、精神上也必然占统治地位。
　　2.意识形态的相对独立性对社会存在有相对独立性，即意识形态在依赖和反映社会存在的基础上有自己独特的发展规律。其表现有：与社会存在发展变化的不完全同步性；同社会经济发展水平的不平衡性；历史继承性；意识形态的形式之间的相互作用性；对社会存在的能动的反作用性，这是意识形态相对独立性最突出的表现。意识形态反作用有质和量的两个方面，反作用的质就是对社会历史发展是促进还是延缓；反作用的量就是对社会发展影响的大小、深浅，主要取决于掌握群众的广度和深度，掌握群众越多，反作用就越大。
　　3.意识形态的社会功能
　　（1）意识形态的社会功能的表现
　　①反映社会存在的功能。是指社会意识形态属于社会意识，具有社会意识的认识功能。
　　②维护或批判现实的功能。是指它维护、肯定它们所反映的社会经济、政治制度的现实性与合理性，并回击同自己的性质相反的、敌对的意识形态的攻击。社会意识形态对社会现实的维护和批判的功能是辩证统一的。