本章的章节框架与其内在的考点群的逻辑线索是一致的，因此，无须另立“考点群逻辑结构图”，可直接梳理概括，并从应试复习的角度，用一连串数字式的归纳将本章内容简要而明确地表达出来，即，一个关系，两大规律，三对性质;五大动力;两类人物。
第一节“社会基本矛盾及其运动规律”所把握的内容是人类社会的结构。其逻辑线索可归纳为，一个关系——社会存在与社会意识的辩证关系;两大规律——生产力与生产关系矛盾运动的规律、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律;三对性质——社会形态更替的统一性与多样性、必然性与选择性、前进性与曲折性。
第二节“社会历史发展的动力”所把握的内容是社会发展动力体系。其逻辑线索可归纳为五大动力，即一个根本动力、一个直接动力、三个重要动力。具体地说，社会基本矛盾是根本动力，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，革命和改革以及科学技术三者都是推动社会发展的重要动力。
第三节“人民群众在历史发展中的作用”所把握的内容是社会历史的主体。其逻辑线索可归纳为，两类人物——人民群众是历史的创造者、个人在社会历史中的作用。

 
唯物史观、唯心史观，社会存在、社会意识，生产力、生产关系，生产方式、地理环境，经济基础、上层建筑、政治上层建筑、意识形态，社会形态，社会基本矛盾、阶级斗争、改革、科技革命，人民群众、历史人物，生产关系适合生产力状况规律、上层建筑适合经济基础状况规律，科技的社会作用，社会形态更替的必然性与选择性，人的本质是社会关系的总和。唯物史观考察历史创造者问题的原则、人民群众在创造历史过程中的决定作用、杰出人物的历史作用、群众阶级政党领袖的原理。

 
 
 
第一节　社会基本矛盾及其运动规律
历史观是人们对于社会历史的根本见解。在唯物史观产生以前，人们总是从某种精神因素出发去解释历史。而唯物史观认为，历史就是追求着自己目的的人的活动，人的活动又取决于他们所处的物质生活条件，而这样的活动过程是受客观规律支配的。从而，唯物史观深刻地阐明了人类社会发展的一般规律。
 一、社会存在与社会意识
(一)唯物史观与唯心史观(单选、多选)
1.社会历史观及其基本问题
社会历史观的基本问题是社会存在与社会意识的关系问题。对社会存在与社会意识的关系问题的不同回答，即究竟何者为第一性的不同回答，是区分唯物史观和唯心史观的唯一标准。
2.唯物史观和唯心史观是社会历史观上的两种根本对立的观点
(1)唯物史观是科学的历史观。
唯物史观给社会历史的研究提供了科学的理论和方法，把对社会主义的研究奠定在实践的基础之上，从而使社会主义成为科学。
(2)唯心史观的主要缺陷。
在马克思主义产生之前，唯心史观一直占据统治地位，它的主要缺陷是:一是至多考察人们活动的思想动机，而没有进一步追究思想动机背后的物质动因;二是只看到个人在历史上的作用，而忽视人民群众创造历史的决定作用。
(二)社会存在和社会意识的构成及其作用
1.社会存在及其构成要素(选择题命制重点)
社会存在是社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活条件的总和，包括物质生活资料的生产以及生产方式、地理环境和人口因素。社会存在是不以人们的社会意识为转移的社会实践和社会物质生活过程，其最本质的内容是物质资料生产方式。
(1)地理环境(选择题命制重点)。
①地理环境是人类生存的自然条件，它作为劳动对象不断进入人们的物质生产领域。
②地理环境是人类社会生存发展永恒的、必要的条件。
③反对“地理环境决定论”。地理环境的重要作用不可忽视，但不能把它夸大为决定作用，陷入“地理环境决定论”的误区。地理环境不是社会发展的决定力量。它不能决定社会的性质，不能决定社会的更替，相对不变的地理环境不能说明显著变动的社会生活。相反，地理环境的作用和影响的大小，必然受到社会生产和社会制度的制约。
④地理环境形成生态系统。地理环境是由各种自然条件所组成的有机整体，它们相互联系、相互作用，形成一个复杂的生态系统。
⑤重视地理环境，维护生态平衡。当生态系统保持适当平衡时，才能有利于人类的生存和社会的发展；当生态环境受到破坏时，就会造成各种危害，人类就要受到自然界的惩罚。
(2)人口因素(一般了解)。
①人是社会生活的主体，人口因素是指从事生产和自我生产的人们的总和。
②人口因素是社会存在和发展的必要条件，它对社会发展起着重要作用。但也不是社会发展的决定因素。
③人口因素不能脱离社会生产发生作用，不能决定社会的性质和社会形态的更替。
(3)生产方式(选择题命制重点)。
①生产方式是劳动者和劳动资料结合的特殊方式，是生产力和生产关系的统一，它集中地体现了人类社会的物质性。
②生产方式中的生产力体现着人们改造自然的现实的物质力量，生产关系是人们在物质生产中发生的“物质的社会关系”，生产力和生产关系的统一所构成生产方式使自然界的一部分转化为社会物质生活条件，使生物的人上升成为社会的人。生产方式是社会历史发展的决定力量。
③生产方式的作用。首先，物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提。其次，物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。最后，物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展，决定社会形态从低级向高级的更替和发展。
2.社会意识及其基本结构(选择题命制重点)
(1)社会意识的含义。
社会意识是社会生活的精神方面。社会意识是社会存在的反映，总括了人的一切意识要素和社会的全部精神现象。包括社会意识形式、社会心理和自发形成的风俗、习惯。
(2)社会意识的结构。
社会意识具有复杂的结构，根据从属主体的角度可以将社会意识划分为个人意识和群体意识；根据反映社会存在的层次，可划分为社会心理和社会意识形式；根据社会意识形式有无阶级性，可划分为作为上层建筑的意识形式和非上层建筑的意识形式。属于上层建筑的社会意识形式称为社会意识形态，主要包括哲学、艺术、宗教、道德、政治法律思想等。它们从各自不同方面发挥独特的作用。在阶级社会中，占统治地位的思想文化，本质上是经济上占统治地位的阶级意识形态，因而具有鲜明的阶级性。
 
社会意识结构图
(3)社会意识与文化。
社会意识与文化的关系是一个复杂的理论问题。文化是个多义词，简言之，文化有广狭二义。广义的文化是指人所创造的一切，与自然相对应。狭义的文化基本上是指社会意识的内容。因此，文化在社会发展中的作用基本上是指社会意识对社会存在的能动作用。党的十八大报告阐述了文化在中国特色社会主义建设中的作用。“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。”
(三)社会存在和社会意识的关系
1.社会存在和社会意识的辩证关系原理(理解性重点)
马克思主义哲学正确地解决了社会历史观的基本问题，阐明了社会存在同社会意识关系的原理。社会存在决定社会意识，社会意识反映并反作用于社会存在。
(1)社会存在是社会意识的客观来源。
社会意识的产生依赖于社会存在，社会存在是社会意识产生的物质基础。人们必须首先从事物质生产，才能生存并从事创造各种社会意识的活动。
(2)社会意识是人们社会交往的产物。
社会意识在任何时候只能是被意识到了的社会存在，马克思说:不是意识决定生活，而是生活决定意识。人们的生产和交往活动构成社会存在的不同方面，就由此产生了各种各样的社会意识形式。如艺术起源于劳动，天文学产生于灌溉的需要等。
(3)社会存在的变化决定社会意识的发展。
随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。社会历史条件不同，社会意识也就不同。当社会存在发生了变化，社会意识也必然或迟或早地发生相应的变化。
2.社会意识具有相对独立性(选择题命制重点)
社会意识的相对独立性是指，社会意识对社会存在的反映不是消极的，而是一个能动的复杂过程，并且具有自身的独特的发展规律。
(1)社会意识与社会存在发展的不平衡性。
社会意识与社会存在发展的不平衡性，表现为超前或滞后两种情况。①进步的社会意识可以在一定程度上预见、推断未来，指导人们的实践活动。②落后于社会存在的社会意识则阻碍社会的发展。③历史上也有这样的情况:社会经济发展水平较高的国家或地区，其社会意识的发展水平未必是最高的;某些经济水平相对落后的国家，其社会意识的某些方面却可以领先于经济发达的国家或地区。
(2)社会意识各形式之间及自身的历史继承性。
①社会意识诸形式横向自成系统，互相借鉴。社会生活本身的内在联系，决定了社会意识诸形式之间相互影响、相互作用。②社会意识诸形式纵向形成链条，前后相继。社会意识在内容上反映现实的同时，都同它以前的思想成果有“古为今用”的继承关系;在形式上承袭既有方式的同时，又根据新材料进行“推陈出新”的发展创造。③社会意识的自身继承性，表现出社会意识发展的特殊规律，在各自独特的历史发展中形成各具特色的民族传统。
(3)社会意识对社会存在的能动的反作用。
社会意识对社会存在的能动的反作用是社会意识相对独立性的突出表现。①从功能上，集中表现为以统治阶级意识形态的方式反作用于经济和政治，使不同阶级和利益集团尤其是统治阶级的利益要求形成意识形态，影响社会的经济和政治状况。②从性质上，先进的社会意识对社会发展起积极的促进作用;落后的社会意识起消极的阻碍作用。③从效果上，反作用的程度及范围大小、时间久暂，同其掌握群众的程度直接相关。
(四)社会存在与社会意识辩证关系原理的意义(理解性重点)
1.第一次解决了历史观基本问题
这一原理在人类思想史上第一次正确解决了社会历史观的基本问题，为哲学的革命性变革奠定了基础;阐明物质生产活动是人类一切其他活动的基础、生产关系是其他一切社会关系的基础。
2.宣告了唯心史观的破产
这一原理彻底推翻了唯心史观。如恩格斯所说:人们的意识决定于人们的存在而不是相反，这个原理看来很简单，但是仔细考察一下也会立即发现，这个原理的最初结论就给一切唯心主义，甚至给最隐藏的唯心主义当头一棒。关于一切历史的东西的全部传统的和习惯的观点都被这个原理否定了。从而克服了以往一切历史理论仅停留于思想动机且无视人民群众的主要缺点。
3.使社会历史理论真正成为科学
依据这一原理，马克思主义形成了“两个划分、两个归结”的重要方法，即从社会生活的各种领域划分出经济领域，从一切社会关系中划分出生产关系，并把它当做决定其余一切关系的基本的原始的关系，进而将一切社会关系归结于生产关系，将生产关系归结于生产力发展的高度，从而将社会形态的发展看做自然历史过程。
唯物史观所提供的研究社会历史现象的唯物主义方法，使人们有可能透过扑朔迷离的表象，深入历史过程的本质，把握历史运动规律，使社会历史理论成为具有自然科学精确性的科学理论。
 二、生产力与生产关系矛盾运动的规律
(一)生产力的含义和结构
生产力是人类改造自然使其适应社会需要的物质力量，由客观物质要素构成，是前人实践的物质结果、当下实践的物质基础，不能自由选择，表现为一种物质性的活动。
1.生产力的含义(选择题命制重点)
(1)生产力的定义。
生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。作为哲学范畴，生产力用以标志人类改造自然的实际能力。生产力是一种客观物质力量，具有客观现实性和社会历史性。
(2)生产力的状况。
①生产力的水平是生产力的量的规定性，表现为生产发展的现实程度。
②生产力的性质是生产力的质的规定性，它取决于生产的物质技术性质，主要是劳动资料的性质。
③生产力状况是前两者的统一，表现为生产力的运行状态或发展态势。
④生产力的发展要求与生产力上述三方面的规定性相联系，是指现实的生产力不断获得解放和发展的基本要求。
2.生产力的系统结构(单选、多选)
生产力具有复杂的系统结构，主要由劳动者、劳动对象和劳动资料等实体性基本要素构成。
(1)劳动者。它是指具有一定生产经验、劳动技能和知识并从事生产活动的人。劳动者是生产力中最活跃的因素。生产资料和劳动者相结合，才能变为现实生产力。人才资源是第一资源。
(2)劳动对象。它是指在劳动过程中所能加工的一切对象，包括未经加工的自然物和已经加工的物体。劳动对象和劳动资料合称生产资料。
(3)劳动资料，即劳动手段。它是人们在劳动过程中用以改变或影响劳动对象的物质资料或物质条件，是人和劳动对象之间的中介。其中生产工具是最具决定意义的因素。工具是区分社会经济时代的物质标志。
3.科学技术与生产力(单选、多选)
(1)科学技术是知识形态的生产力。
①生产力中还包含着科学技术。科学技术是知识形态的生产力，即一般生产力。
②在生产力系统中，除了劳动者、劳动对象、劳动资料等实体性要素外，还有科技这样的智能性要素。它可以渗透到劳动者、劳动对象和劳动资料中并引起这些基本要素的变化，转化为直接的生产力。
③科学技术上的发明创造，会引起劳动资料、劳动对象和劳动者素质的深刻变革和巨大进步；科学技术应用于生产的组织管理，能够大幅度提高管理效率；科学技术为劳动者所掌握，可以极大地提高劳动生产率。
(2)现代科学技术是第一生产力。
科学技术是生产力，这是马克思主义历来的观点。邓小平发展了这一观点，指出科学技术是第一生产力。在现代，科技日益成为生产发展的决定性因素。现代科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志。
“科技是第一生产力”从本质上体现着科学、技术和生产的内在结构的根本变化。现代科技成为第一生产力的关键在于：生产、技术、科学这三个环节的关系和作用顺序发生了实质性的变化。在近代，生产、技术、科学的关系是以生产为起点的，而在现代，科学、技术、生产已经一体化，形成了以科学为起点的科学——技术——生产双向运动过程，科学技术成为现代生产力的生长点、突破口和决定因素，以至于可以把科技看做直接生产力。
(二)生产关系的含义和内容(选择题命制重点)
1.生产关系的含义
生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。生产关系是物质性的社会关系，是决定其他一切社会关系的最基本的社会关系。
2.生产关系的内容
生产关系有狭义和广义之分。
(1)狭义的生产关系是指在直接生产过程中结成的相互关系，包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系。
(2)广义的生产关系是指人们在再生产的过程中结成的相互关系，包括生产、分配、交换和消费等诸多关系在内的生产关系体系。
(3)生产资料所有制关系构成全部生产关系的基础，是区分不同生产方式、判定社会经济结构性质的客观依据。
3.生产关系的本质
生产关系是人与人之间的社会关系，又是一种客观的物质的社会关系，具有客观性，本质上是生产力的社会存在形式，体现着人们之间的物质经济利益关系。
(三)生产力与生产关系的相互关系(单选、多选)
生产力是生产的物质内容，生产关系是生产的社会形式，二者的有机结合和统一，构成社会的生产方式。
1.生产力决定生产关系
(1)生产力状况决定生产关系的性质。马克思说：“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”
(2)生产力的发展决定生产关系的变革。生产力是最活跃的因素，生产关系则相对稳定，当生产力发展到为生产关系所不能容纳的程度时，生产关系就会发生变革。
2.生产关系反作用于生产力
(1)生产关系对生产力反作用的一般表现。①适合生产力状况的先进生产关系，促进生产力的发展。②不适合生产力状况的落后生产关系，阻碍生产力的发展。③其适合与不适合的程度决定其促进与阻碍的程度。当不变更生产关系生产力就不能发展时，生产关系对生产力的反作用尤为突出。
(2)生产关系对生产力反作用的复杂表现。①新生产关系总体适合，但某些环节不适合生产力状况而阻碍其发展。②旧生产关系总体上不适合，但某些环节暂时对生产力有促进。③被人为“拔高”的生产关系因“超越”而不适合生产力状况也会阻碍生产力。
(3)生产关系对生产力的反作用归根结底是由生产力决定的。不能离开生产力的状况和要求抽象地看待生产关系，判断一种生产关系是否优越的标准在于其是否适合生产力。
(四)生产力与生产关系矛盾运动规律(分析题命制重点)
1.生产力和生产关系的矛盾运动
生产力和生产关系二者的相互作用构成生产方式的矛盾运动。生产力作为生产方式中的活跃的、革命的因素，生产关系作为相对稳定或保守的因素，二者之间始终存在着矛盾，不适合时有矛盾，基本适合时也有矛盾，只是矛盾的性质和特点不同。生产力和生产关系的矛盾运动过程，就是由基本适合到基本不适合再到新的基本适合。
生产力和生产关系的矛盾运动，显示出生产力和生产关系之间的内在的本质的必然的联系，唯物史观把它表述为生产力与生产关系的矛盾运动规律，即生产关系一定要适合生产力状况的规律。
2.生产关系一定要适合生产力状况的规律
生产力决定生产关系，生产力状况决定一定的生产关系的产生及其变化发展的方向和形式。生产关系反作用于生产力，当生产关系适合生产力的状况时对生产力发展起着促进作用，反之将起着阻碍作用。生产关系对生产力的反作用归根到底取决于生产力发展的客观要求。
从过程上看，这一规律表现为生产关系对生产力总是从基本相适合到基本不相适合，再到基本相适合；与此相适应，生产关系也总是从相对稳定到新旧更替，再到相对稳定。生产力和生产关系的这种矛盾运动循环往复、不断推动社会生产发展，进而推动整个社会逐步走向更高阶段。
3.生产关系一定要适合生产力状况规律的意义
(1)这一规律是理解社会历史的钥匙。
这一规律第一次科学地确立了生产力发展是“社会进步的最高标准”。在人类思想史上彻底否定了以“道德说教”作为评判历史功过是非的思想体系，马克思明确指出，判断一个变革时代不能以该时代的意识为依据，相反，这个意识必须从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释。
(2)这一规律揭示了历史的客观必然性。
这一规律揭示了社会主义代替资本主义的历史必然性。启示人们看到生产的社会化、经济全球化与共产主义最终实现的历史联系，是我们坚定社会主义信念的科学依据。
(3)这一规律是党制定政策的客观依据。
这一规律是马克思主义政党始终保持自己先进性质和制定路线、方针、政策的客观依据。始终代表先进生产力的发展要求，是保持马克思主义政党先进性的基石。党在新时期的改革开放政策，社会主义市场经济体制，十八届三中全会提出“两个毫不动摇”、“两个都是”等新论断，2015年3月24日中共中央政治局审议通过粤津闽自贸区总体方案、进一步深化上海自贸区改革开放方案等重大部署，都体现了对这一规律的自觉运用。
 三、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律
经济基础与上层建筑的矛盾，是与生产力和生产关系的矛盾密切联系的又一对社会基本矛盾，经济基础与上层建筑的矛盾运动构成了上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。特定的经济基础与上层建筑的统一又构成特定的社会形态。
(一)经济基础的内涵(选择题命制重点)
(1)经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。
(2)经济基础的实质是社会一定发展阶段上的基本经济制度，是制度化的物质社会关系。在一定社会内部往往存在着多种而不是单一的经济关系，但决定一个社会性质的是其占支配地位的经济关系。
(3)经济基础与经济体制具有内在联系，经济体制是社会基本经济制度所采取的组织形式和管理形式，是生产关系的具体实现形式。经济体制与生产力发展的关系更为直接具体。经济体制的选择是否恰当，对基本经济制度即生产关系的自我完善和生产力的发展起重大作用。
(二)上层建筑的内涵(选择题命制重点)
1.上层建筑的含义
(1)上层建筑是指建立在一定经济基础之上的意识形态及与之相应的政治法律制度及设施。
(2)自原始社会解体以来，上层建筑由意识形态和政治法律制度及设施、政治组织等两部分构成。
2.上层建筑的结构
上层建筑包括观念上层建筑和政治上层建筑两个组成部分。
观念上层建筑就是指意识形态，包括哲学、艺术、宗教、道德、政治法律思想。
政治上层建筑就是指政治法律制度、政治法律设施及政治组织。政治法律制度是指政治的组织形式、立法、司法、宪法等规章与准则构成的制度系统。政治法律设施是指政党、政权机关、军队、警察、法庭和监狱等实体因素。
 
上层建筑结构图
3.观念上层建筑和政治上层建筑的关系
(1)观念上层建筑指导政治上层建筑的建立。观念上层建筑是占统治地位的意识形态。在政治上占统治地位的阶级，其意识形态也必然居于统治地位。
(2)政治上层建筑是根据经济基础的要求，并通过人们的意识而形成的，是在一定意识形态指导下建立起来的，因而是统治阶级意志的体现。
4.政治上层建筑是“物质的附属物”
根据物质性的社会关系和思想性的社会关系的划分，政治上层建筑属于思想性社会关系。尽管它不同于意识形态，“不仅有武装的人，而且还有物质的附属物，如监狱和各种强制设施”，但由于它是根据经济基础的要求，并在一定的意识形态指导下建立的，它仍然不属于社会存在的要素，而是派生的、第二性的。
(三)国家的起源和实质(选择题命制重点)
1.国家是政治上层建筑的核心
政治上层建筑是在整个上层建筑中占主导地位的现实力量。国家政权是它的核心。政治上层建筑一旦形成，就成为一种现实的力量，以有组织的暴力为后盾，影响并制约着社会的意识形态倾向和人们的政治观点表达。
2.国家是社会历史发展的产物
国家不是从来就有的，它是社会发展到一定历史阶段的产物。国家是一种具有政治统治和社会管理职能的有组织的力量。国家和社会完全统一之日，就是国家消亡之时。
3.国家是阶级矛盾不可调和的产物
国家的实质是一个阶级统治另一个阶级的工具。它是经济上占支配地位的阶级所建立的强制性的暴力机关，以保障其在政治上也成为统治阶级。
(四)经济基础与上层建筑的关系(分析题命制重点)
经济基础是上层建筑的根源，是第一性的;上层建筑是经济基础在政治上和思想上的表现，是派生的、第二性的。经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。
1.经济基础决定上层建筑
(1)经济基础的需要决定上层建筑的产生。观念的、政治的上层建筑都是适应经济基础的需要而产生的。原始社会解体，随着分工和私有制出现，才出现以私有观念为核心的意识形态及相应的政治上层建筑。
(2)经济基础的性质决定上层建筑的性质。上层建筑的性质不直接决定于生产力而决定于生产关系。由于社会基本经济制度这种占支配地位的生产关系决定经济基础的性质，因而决定上层建筑的性质。
(3)经济基础的变化决定上层建筑的变革。随着经济基础的改变，上层建筑或慢或快也要发生变革。经济基础的量变和部分质变，决定了上层建筑也发生相应的量变和部分质变。经济基础一旦发生根本质变，全部上层建筑就随之发生根本变革。政治上层建筑因直接反映经济基础而变革较快，观念上层建筑的变革则较为缓慢。
2.上层建筑反作用于经济基础
(1)上层建筑反作用的集中表现——为自己的经济基础服务。
任何一个社会的经济基础，如果没有政治上层建筑的保护和服务，就不可能巩固和发展。统治阶级凭借整个上层建筑维护本阶级的经济地位和物质利益。
①从服务的方向上，上层建筑一方面保护自己的经济基础的形成、巩固和发展，另一方面排除异己的经济基础和有害的政治势力和意识形态。