爱国主义党课材料
高擎理性爱国主义大旗
爱国主义似乎是个不言而喻、不证自明、不可辩驳的真理。爱国被长期视为一种美德，同时也是一种义务，一种天职。然而，随着对历史和现实更加深入的了解，我对爱国主义却产生了越来越多的困惑。
让我困惑的，是对于爱国主义的不同论断。列宁说，“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”；而塞缪尔•约翰逊却说，“爱国主义是无赖最后的避难所”。让我困惑的，是对于爱国主义的不同诠释。半个世纪前，有个爱国的人在美国学习了最尖端的航空技术，之后又跨越千山万水，冲破千难万险，回国后在荒芜的大西北开启了中国的两弹一星奇迹，让中国人民享受了半个世纪的和平，这个人叫钱学森；而在一年前，一个自认为爱国的人，为了表达对日本的愤怒，用铁锁砸向自己的同胞，这个人叫蔡洋；让我困惑的，是对于爱国主义的不同结局。在风雨飘摇的晚清，有个人终其一生试图富国强兵、力挽狂澜，堪称民族的脊梁，却被世人骂作清朝最大的卖国贼，至今仍被钉在历史的耻辱柱上，这个人叫李鸿章；而同时代骂李鸿章骂得最凶的人，伪造“血衣带诏”在海外以爱国之名募集资金，满足自己荒淫无度的生活，却头顶圣人的光环，至今仍鲜有人揭穿其虚伪、卑劣的嘴脸，这个人叫康有为。 我不禁思考，到底什么是爱国主义？我们应当如何去爱这个国家？
我今天的党课主要分两大块，第一部分是谈谈关于爱国主义的常见误区，第二部分是谈谈我所理解的爱国主义。
一、爱国主义的常见误区
爱国主义的第一个误区是把“两个凡是”等同于爱国。凡是美国支持的，我们一律反对；凡是同美国作对的，都是我们的朋友。这些年来，由于美国奉献单边主义政策，充当世界警察，因此一直是我国大多数民众心目中的头号敌人。尤其是经过1999年的驻南大使馆被炸事件以及2001年撞机事件后，中国民众对于美帝国主义的霸权主义行径达到了深恶痛绝的程度，也由此在很多人心中形成了“两个凡是”的观念。我还清楚得记得，2001年9.11事件发生时，我正在上高中，当时全班同学包括我自己在内，无不倍感激动，欢心鼓舞，拍手叫好。当时，我们把本拉灯视为头号的大英雄、大偶像，感谢他为苦难的中国出了这口气。类似的，近年来日本发生地震、核辐射，美国发生飓风，我国的各大论坛无不是一片叫好，幸灾乐祸。而形成鲜明对比的是，在雅安地震后，苍井空等众多日本AV女星纷纷发表微博，为雅安祈
英国诗人约翰堂恩：“谁都不是一座孤岛，可以自成一体，每个人都是那广袤大陆的一部分。任何人的死亡，都使我受到损失，因为我包孕在人类之中。所以不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣。”
不要天真地以为恐怖分子只对美国下手，对我们则会存在浪漫的温情。西方有一句非常著名的谚语：“当初他们（纳粹）杀共产党，我没有作声，因为我不是共产党；后来他们杀犹太人，我没有作声，因为我不是犹太人；再接下来他们杀天主教徒，我仍然保持沉默，因为我不是天主教徒；最后，当他们开始对付我时，已经没有人为我讲话了……”同样的，当我们默许甚至赞美恐怖主义的时候，下一个受害的，必然是我们自己。
从本质上而言，“两个凡是”并不是真正的爱国主义，而是一种非常狭隘的冷战思维，丧失了起码的人道主义，放弃了基本的价值判断。而这种思维如此普遍，这来源于政府的长期灌输。在我们的国民教育以及媒体宣传中，满篇的是阶级，是革命，是意识形态，否认普世价值，缺乏人文关怀，缺少对生命的敬畏与热爱。这也直接导致我们今天的社会，人人自私、冷漠，没有道德底线。我们每一个人既是受害者，又是责任者。
真正的爱国者是爱人类的——马铁丁。
爱国主义的第二个误区是把强硬好战等同于爱国。
1900年，在刚毅、徐桐等爱国人士的强硬主张下，清政府同时向英、美、法、德、意、日、俄、西、比、荷、奥等11个个国家宣战，这在世界战争上都堪称一朵奇葩。八国联军分分钟就占领了北京，把慈禧赶紧逃到了西安。李鸿章为了避免亡国的危险，置慈禧的诏书于不顾，与张之洞、刘坤一等人督抚联合达成了东南互保协议，避免大部分省份卷入战争。这才是真正的爱国，已经超出了狭隘的忠君。然而，在战败之后，最后还得由78岁的李鸿章拖着垂死的病体，与列强谈判，签订了中国近代史上著名的不平等条约《辛丑条约》，从而被牢牢地订在了卖国贼的耻辱柱上。
很多人总是认为我们的政府太软弱了，面对外来的挑衅就只会发明严正声明、提出强烈抗议，而且说来说去总是那几句老话。在各大军事论坛上，总有无数的爱国人士群情激愤，高呼武力收复台湾、武力解决钓鱼岛、武力解决南海问题。今天对美国宣战，明天对日本宣战，今天骂国防部，明天骂外交部。美国我们打不赢，难道小日本还打不过吗？不打小日本也算了，连一个小小的菲律宾都欺负我们，是可忍孰不可忍？
对于这些好战的声音，我认为应当区别看待，这里面有的是发自内心地爱国，希望祖国统一，维护国家尊严与领土完整，也有的是属于闲得蛋疼，和平日子过久了，想找点刺激，还有的是极端民族主义情绪，还有的更是唯恐天下不乱，希望在战乱中发泄对社会的不满。通过理性的分析，对于当前之中国，战争并不是一个好的选择。
第一，战争对于经济和民生具有巨大的破坏作用。尤其是中国，经济最发达的都是沿海地区，而一旦交战又是战争的最前线，残酷的战争将使改革开放三十年的成就毁于一旦。有人满脸核辐射的自豪表情打出“宁肯大陆长满草，也要收回钓鱼岛”，在这样的爱国人士面前，我深感自己的卑微与渺小。
第二，轻易发动战争正好中了“中国威胁论”的圈套。今年在北京参加培训的时候，曾担任外交部发言人的章启月给我们上课，她就说到：“老百姓总觉得外交部发言人很不给力，你看人家普京多给力。那是因为中国现在的国际地位提升了，所以表态更需要慎重。要说给力的话，朝鲜最给力，因为他光脚的不怕穿鞋的。”
爱国主义的第三个误区是把盲目排外等同于爱国。
盲目排外的表现之一是拒绝向对手学习。把矮化、丑化敌人作为爱国的表现，把客观承认对方的优势、长处视为卖国，把向对手学习视为卖国。晚清的清议派就是最典型的代表，他们永远以天朝大国自居，称外国为蛮夷，斥国外先进科技为“奇技淫巧”，猛烈抨击办实业的洋务派。他们占据道德上的至高点，什么都不用做，不用冒任何风险，却永远正确、一贯正确，因而被费正清称为“安乐椅上的战略家”。而当时的驻英大使郭嵩涛，由于向清政府介绍在英国的所见所闻，却被当作是卖国贼，最后被免去大使的资格。
真正的爱国，是 “去向那个打你的人去学习,直到你变得比他更强!”近代中国历史最优秀的中华儿女很多都有过出国留学的经历，如容闳、詹天佑、邓小平、钱学森等等。他们利用在国外学到的先进理念、科技，归国后为改变祖国的落后面貌做出了巨大贡献。
盲目排外的表现之一是抵制外国商品。2012年中日关系由于钓鱼岛问题恶化，全国发生了大规模的抵制日货运动。
个人认为，抵制洋货可以作为一种个人选择，但并不能强求他人，把不抵制洋货的人就扣上汉奸的帽子。理由如下：在经济全球化的今天，世界各国经济都处于深深的相互依存、相互影响之中，其联系必将越来越紧密，这一趋势不可阻挡。抵制外国商品，事实上也就是在抵制经济全球化，是一种杀敌一千、自损八百的行为。虽然中日关系在政治上一直比较冷，但经济上却一直非常热，日本是中国的第二大出口国，山东的蔬菜、苹果，贵州的山货主要出口地都是日本。秦山核电站2期工程是和三菱重工签的，反应堆压力容器和冷却泵都是日货，向中国出口第三代核电技术的西屋公司也是东芝持股。有人说，我们宁愿不发展经济，也要抵制日货。也有人说，我一辈子不用日货，生活也不受任何影响。但事实上，在经济全球化时代，这几乎是不可能的事情。据了解，
iPhone不是日货，但它的闪存来自东芝，图像传感器则是索尼。国产小米手机，它的显示屏也是来自夏普。还有众所周知，很多不同品牌的汽车都是使用日本的发动机。
再说，既然抵制日货，那么就没有理由不抵制一直在台湾问题上插手的美国，更没有理由不抵制侵占了我们一百多万平方公里领土的俄罗斯，同样还要抵制两个最先用坚船利炮打开中国国门并火烧圆明园的两个流氓，一个叫英吉利，一个叫法兰西，同样我们还要抵制曾经侵犯过我们的德意志、西班牙、葡萄牙、奥地利、荷兰、比利时。难道我们要抵制全世界吗？真正的抵制，应该是韩国三星那样，从模仿到超越，提升民族品牌的竞争力。
抵制日货的极端形式，是打砸出售日本商品的中国店铺、打砸国人购买的日本产品。2012年，打砸之风遍及全国各地。很多日系车主上路都是提心吊胆。这已经不是爱国不爱国的问题了，而是假爱国之名发泄对社会的不满，披着爱国的外衣行犯罪之实。后来发现竟然有个带头去砸的竟然是日本人，我们才发现上了鬼子的当。在这场闹剧中，日本利用中国民众强烈的反日情绪夸大中国的威胁，向美国施压要求解除无核化限制，美国则借机进一步重返亚太。可见，任何国际关系的背后，都是国家利益的博弈。没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永恒的利益。
总结一下，上面所说的爱国主义的常见误区有一些共性的特点：一是把爱国主义的内涵片面限定在对外交往上；二是简单的非黑即白、非敌即友的二元思维；三是偏重感情用事，缺少理性分析，偏重口舌之快，缺少实际行动。
二、我所理解的爱国主义
亨利•詹姆斯说：“我认为爱国主义就如慈善——它是从家庭里开始的。”其实国家就是十三亿人民共同的家，在逻辑上，爱这个大家，与爱自己的小家，只有范围上的大小，而没有本质上的区别。因此：
1. 理性爱国需要维护国家的根本利益
我认为，理性的爱国主义，应当为这个国家长远的长途命运着想，着力维护国家的核心利益，作为当前之中国，最要紧的是什么？我认为还是两个字：发展。
第一，当今世界的时代主题仍然是和平与发展。这个时代主题并没有改变，这已经在十八大报告中作了明确的判断。这个判断非常重要，决定了中国大的方向、大的战略。只要时代主题没变，那就说明发展仍然是硬道理，发展仍然是硬任务。
第二，解决国内一切问题的关键还在于自身的发展。2012年中国的经济总量已经达到美国的48%左右，发展所带来的成就以及老百姓的受益是显而易见的，在发展的过程中也出现了很多的新问题、新矛盾，但应当认识到，这些问题、矛盾都是发展过程中的问题，可以也只能通过进一步的发展来解决。无论是革命，还是复辟文革，非但不能解决问题，而只能带来灾难性的后果。
第三，解决国际争端的关键也在于中国自身的发展。决定国际关系的，除了国家利益，还有国家力量。解决领土纠纷、国际争端，从根本上是以国家的综合实力作为后盾。弱国无外交，当中国真正强大的时候，台湾问题、钓鱼岛问题、南海问题，这些问题就都不是问题。
第四，当前正处于发展的最关键时期。之所以说是最关键的时期，是因为这个一个三期交汇的时期。第一个期是战略机遇期，虽然现在有一定的争议，有专家提出来说中国的战略机遇期已经结束了，未来会非常艰难。但党的十八大报告给出的论断是：“综观国际国内大势，我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期”，只是战略机遇期的条件和内涵发生了变化。然而，既然称得上是战略机遇期，就说明非常少见，非常宝贵，不可浪费，一旦错过，再难弥补。第二个期是矛盾凸显期。经过三十多年的发展，虽然经济社会都取得了巨大进步，但在经济转轨、社会转型的过程中，也积聚了大量的社会矛盾。贫富两极分化，社会严重不公，利益表达渠道受限，群体性事件频发。如果这些矛盾解决不好，中国可能由局部的乱动进入全局的长期的动乱，伤及立国之根本，以后再要恢复元气，实现复兴，就难于上青天了。所以习近平提出中国梦。因为在阶层分化、利益分化的社会，在政治互信严重缺失、老百姓变成“老不信”时，只有中国梦能最大程度地弥合分歧，最大程度地达成共识，最大程度地凝聚力量。而社会矛盾的凸显也决定了中国的发展决不能等同于经济的增长，还应包括社会建设的进步和民主政治的发展。第三个期是复兴冲刺期。根据学者的研究，中国历史上共发生过三次民族复兴，三次复兴都是大约一百年的准备期，一百年的复兴期。2021年就是建党一百周年，这也说明我们正在为实现民族伟大复兴的中国梦做最后的冲刺。
在最为关键的时期，决定了中国必须要和平、必须要稳定、必须要发展，不到万不得已的情况不会发动战争。所以十八大报告提出要坚定信念，攻坚克难，要不动摇、不懈怠更重要的是不折腾。
综上所述，当前中国最核心的问题是稳定、改革与发展的问题，最紧要的任务是在一个相对和平的国际环境与稳定的国内环境下，加快经济转型，加大改善民生，大力推进法治，有序发展民主。回到前面说的，之所以我认为一味主张战争、盲目排外是一种爱国主义的误区，因为这并不符合我国的根本利益，阻碍而不是推动了稳定、改革与发展。我所理解的爱国主义，就是少一些愤青的空谈，多一些兴邦的实干，就是要从自身做起，并影响和带动身边的人，为中国的稳定、改革与发展做贡献。
2.爱国主义需要爱国家的国民
国家是由一个个的国民组成的，离开了以人为本，爱国主义就变得虚无飘渺。
一个爱自己的家的人，必然是上孝父母，下爱孩子，体贴爱人。假如某个农村有一个人，在家里天天虐待老父老母，对老婆经常实施家庭暴力，但他有个特点，就是他家跟村子里其他人家争水争地的时候，他打架特别勇敢，而且还经常打赢。这样的人，我们会认为他是一个爱家的人吗？
因此，一个真正爱国的人，必然是爱着这个国家的国民，至少是不去伤害。然而，让我们看看有的人是怎么爱国的。
俗话说，民以食为天。但是却有那么一群人，为了个人私利泯灭良心。黑大米，瘦肉精，塑化剂，三聚腈胺，我不知道还有什么是可以吃的。这个年代，能吃到地沟油已经是一件比较幸福的事情了，广西竟然还有用尸油来做米粉的。这些人，残害同胞的健康，残害同胞的生命，这些人，即使天天喊钓鱼岛是中国的，我也很难认同他是一个真正爱国的人。
再把时间转到2012年，在西安，一名叫蔡洋的男子，用U型钢锁疯狂地砸向日系车主李建利。除西安外，在长沙、深圳等地，也发生了多起故意伤害、寻衅滋事的案件。他们都有一个共同的名字：爱国贼。这些披着爱国外衣的犯罪行为，让人不禁感叹，爱国，爱国，多少罪恶假汝之名以行！事实上，历史早已证明，以爱国之名行伤害之实的，往往最容易变成汉奸。梅思平是五四运动领头的学生之一，火烧赵家楼第一把火就是他放的。日本侵华后，“汉奸”曹汝霖、章宗祥、陆宗舆三人宁死不接受正式伪职。倒是当年最爱国的梅思平摇身一变，成为汪精卫投敌策划人、铁杆正牌汉奸。
在此我想引用李承鹏的一段话：“站在北川学校废墟前的我很困惑。我依然爱国，但渐渐明白建渣里的钢筋并不是帝国主义悄悄抽走的，那些孩子也不是死于侵略者的魔爪，而死于自己人的脏手。不能狭隘理解爱国主义就是敢于抵御外敌，爱国主义更是敢于抗争内贼。爱国主义不是一边说外人抢劫我们的土地，一边亲自强拆了我们的房子。”
因此，我所理解的爱国主义，它不仅是热烈的，也应是理性的，不仅关乎外交，也关乎民生，它不是宏观的、抽象的，而是细微的、具体的。
爱国，不是一边对腐朽堕落的帝国主义口诛笔伐，一边将自己的财产、国籍、子女都转移到国外；爱国，不是一边指责帝国主义欺人太甚，一边却在祸害自己的同胞。
爱国，就是爱自己的家人，让家人过得更幸福；
爱国，就是爱自己的工作，通过工作来实现自己的价值；
爱国，就是与人为善，己所不欲，勿施于人；
爱国，就是做食品的，按标准生产，不做有毒有害食品；
爱国，就是做工程的，按标准完工，不做豆腐渣工程；
爱国，就是对这个国家的黑暗面，有承认和批判的勇气；
爱国，就是对这个国家有坚定的信念，虽然它不完美却不离不弃，并用实际行动去建设她；
爱国，就是让这个国家，拥有优质的教育、完善的社保、公正的司法，就是让每一个个体活得自由、幸福、有尊严！
