观电影二十二有感汇总四篇
下面是小编为各位收集的观电影二十二有感汇总四篇，请大家参阅！
篇一
《二十二》是一部关于中国内地幸存“慰安妇”的纪录片。据资料记载，日本侵华战争的八年间，中国有20万妇女成为“慰安妇”。到2012年全国公开身份的慰安妇幸存者只有32位，到2014年开拍《二十二》时，已经缩减到了22。老人们逝去的速度并未因为我们的记录而放缓。两天前，随着黄有良老人的离开，截至目前，片子里所呈现的22位慰安妇老人，仅有8位在世。更残酷的是，这个数字随时都可能变为0！这是幸存者与时间的赛跑！
8月14日，这部“抢救式”的纪录片上映后，反响强烈，电影放映结束，竟然没有一个人离场，观众静坐着看3万人的众筹名单缓缓滚动完。继《战狼2》后该片再一次彰显了国人的爱国情怀，也再一次向全世界宣示了中国人不忘战争伤痛、坚决铭记历史的态度。
“慰安妇”这三个字，曾在多少中国人心里被披上“中国耻辱”的外衣。多少人想揭，却不敢活生生揭开；多少人想拍，又怕打扰到她们的生活。这是一段疼痛的历史，每一个中国人都心知肚明。
该片没有把这些老人当做感动观众的工具，整部影片没有旁白，没有煽情，没有过度的渲染。影片中没有呼天喊地的悲怆，没有泪如雨下的哭泣，当光阴慢慢划过，时间抚平伤口，这些经历了常人无法想象的磨难的老人们冷静而克制，平和而温暖。但坐在影院中的我，在黑暗中，隐约能听见有观众在啜泣。感动人的是她们真实的生活和克制的情绪。
影片中韦邵兰老人说：“这世界真好，就算吃野东西，也要留出这条命来看。”一位阿婆看见日本人的照片没有哭也没有生气，她笑了，说：“日本人老了，连胡子都没有了。”老人们语言朴实，选择放下，可犯下罪行的人至今都没有道歉。
有一天二十二这个数字终会成为零。她们走的太快，但我想这些老人们并不需要我们的同情。即使有着那么不堪回首的过去，她们依然好好地、平静地在阳光下生活着，在这个让她们觉得真好的世界中认真地生活着。甚至，我们也不需要去痛恨什么。我们要做的是铭记和传播。记住这段历史，记住那些被侮辱和摧残的女性，记住这些坚强的阿婆们在屏幕上的身影。记住屈辱的历史，奋力负重前行！
篇二
作为一名90后的我，虽然不是第一次听说“慰安妇”这个词，而且也知道那段历史对于亚太地区的女性来说是劫难，也是屈辱，可从来没有好好看过她们的样子，她们的生活，看她们如何度过劫难后的漫长岁月。
8月15日，是个特殊的日子，下班后，带着一种复杂的情绪，我走进了电影院，观看了纪录片《二十二》。虽然《二十二》在现如今铺天盖地的奇幻、喜剧、爱情片里显得苍白、无趣、茕茕孑立，寥寥无几的宣传让这部电影显得更加孤寂，但电影背后的事件和人物是值得关注的。
曾经我看过一个报道，韩国由民众众筹拍摄了慰安妇主题电影《鬼乡》，朝鲜族民歌《阿里郎》贯穿始终，悲情而温暖。现如今，中国首次将镜头对准了这个特珠的人群，可悲的是，电影拍摄时的22位老人，到电影上映时，减少到了8位，这个数字什么时候会降为零，要等到什么时候再来回顾这段历史？
“这世界真好，吃野东西也要留着这条命来看。”
说这句话的是今年97岁的韦绍兰，1944年，她被日军掳到慰安所，3个月后才逃出来，回到家的时候，丈夫第一句话是，你还晓得回来啊，3个月来没流一滴泪的她这一刻哭了。婆婆却说，不是她学坏，是日本人在山头捉到她的。1个月后，她发现自己怀孕了，想死，喝农药，被邻居救下来，还是婆婆劝她，死什么，不管是男孩、女孩，生下来。1945年，她生下儿子罗善学，这个孩子从小被人指着骂日本人，谈过6个对象，但最终因为他的日本人后代的身份，没人愿意嫁给他，终身未娶。
将来会怎样？
罗善学说：以后病了没人端水，就喝药去死。
韦绍兰却讲，“我还没有活够，这个世界红红火火的，我要留下命来看。”
比起回忆那段悲惨的往事，韦绍兰更愿意讲自己还是姑娘家时候的日子，上山放牛，唱山歌，歌词是这样的：
“日头出来点点红，照进妹房米海空，米海越空越好耍，只愁命短不愁穷。天上下雨路上滑，自己跌倒自己爬，自己忧愁自己解，自流眼泪自抹干。”
每当讲到这段，她的脸上总浮现出令人揪痛的笑容。
正片加字幕，总共99分钟。这段时间里，没有指责，没有仇恨，电影院里安静极了，隐隐约约能听见有人啜泣。我想大家跟我一样，更多的是愧疚吧，因为觉得残忍，虽然知道有这段历史，有这么一群人，却忽视他们的存在。可以原谅但不能忘记，遗忘就等于背叛。如今，留给我们去看看她们的时间更紧迫了，有一群不愿承认历史的人正在等待着她们死去。对她们，历史不曾以温柔相待，但她们却用温柔融化了岁月。
篇三
《二十二》，作为中国第一部获得龙标的慰安妇题材纪录片，于8月14日，暨“世界慰安妇纪念日”这个特殊的日子上映。关于“慰安妇”这个词，笔者曾在各种历史书籍、影视剧中知晓一二，直到观看了这部电影后，才真正了解到这样一个群体，所思所感，不禁想用这颤抖的笔尖记录下来。
整部电影没有旁白，没有叙事，没有刻意渲染故事性，与其说这是一部纪录片，个人感觉更像是一档亲切的访谈节目。这些老人，就好像我们的奶奶和外婆那样普通的人，有的子孙满堂，有的孤苦无依，有被丈夫嫌弃，生下来的日本孩子终身无法取妻，有喂养野猫，陪孩子看电视，生活乐观满足的老人……片中有位老奶奶说希望中日友好，否则一直打仗的话还会发生这样的悲剧。面对自己遭遇的罪行，漫长的岁月中，从痛苦到坦然，她的语言如此朴实，却字字铿锵，受难的人已经放下，而犯下罪行的人至今没有道歉。
当影片结束时，很多观众似乎还都沉浸在电影中的气氛中，久久不愿离席，伴随着片尾曲《九重山》的悠扬悲怆的旋律，人们都默契的保持着沉默，仿佛此刻正在进行一场告别仪式，我也盯着银幕上滚动的致谢字幕，脑海中浮现出几个数字，二十万、二十二、八，她们中的很多人都已渐渐离去，就像片中的那位脸满是褶皱，眼窝深陷，眉毛和睫毛都已掉光，走路时迟缓的撇着一双小脚的阿开婆婆，那位总是坐在门口不愿说话的老婆婆就这样无声无息的消失了，最终，这个数字会变为零。
全篇娓娓道来，尽量以一种平静的姿态为观众展现“慰安妇”这个群体的现状，没有偏激浓烈的爱国主义和国家仇恨情绪，不禁让人肃然起敬。我更加深切认识到，当今这个和平年代是如此的来之不易，我们应该铭记历史，别让历史就此沉默！
篇四
前几日就看了电影《二十二》，不过这几天来也一直不知道该怎么评价，在电影对我的影响还没消去之前，写一下我看完电影的感受吧。
我本来不是很原因看这种电影的，理由是未免太过沉重，但是，当我看完《二十二》之后，发现并非如此。
导演说“把老人当作亲人看待，也就有了底线。”
的确如此，电影并没有过多的去“揭露七十年前的暴行”，而是 更多的描写老人们的现状。让老人去回忆那些痛苦的经历，未免太过残忍，而且，揭露七十年前的暴行也并不是这部影片的主题。
在以前，“慰安妇”更多的像一种标签，一个名词，一个表现日本侵略者暴行的罪证，一个批判法西斯的武器。而这部电影没有反复的强调“慰安妇”这个词，而是呼吁我们更多的去关心那些曾经是受害者的老人们。
影片中一位老人说”你们来看阿婆，阿婆就很开心。“
她们有的喜欢看西游记，即使自己没多少吃的也会去喂猫，也有的还能回忆起儿时在山上所唱的歌，但是伤痕永远都在，我们也没有必要一遍遍的去强迫老人们揭露过去。
也许这也是电影所想表达的另一个主题 “终究是过去的事了，但是永远存在。”
正如其中一位老人所说“希望中国和日本一直友好，不要在打仗，因为一旦打仗，就会有许多人死去。“
也正如其中另一位所说的“这世界真好，吃野东西也要留着这条命来着。”
世界很好，但是需要我们铭记苦难。
