线条搓揉凝形质

线条搓揉凝形质

策划许华三叶草
编剧三叶草
主持人陈莎
摄像田军
制片詹浩
编审杨云清

[工作台。
[微笑的主持人。

主持人：观众朋友，大家好！《开卷有益》又与大家见面了，我是主持人陈莎。很高兴与大家在节目中讨论读书。有许多成语，如：悬梁刺股，闻鸡起舞，凿壁偷光，挑灯夜读，都说的是读书。那么，人们为什么要读书呢？读书与一个人的事业有些什么样的关联呢？带着这些问题，我们采访了一些学业有成的专家学者，看看他们是如何回答这些问题的。

[舒缓的古典器乐。
[云梦闹市，一些标有“克勤书”的招牌或匾额引人注目。

画外音：在金色的读书季节，我们带着冬天的温暖，寻访着梦泽读书人。

[幽静的楼中楼。
[楼下挂着一幅《曲梅望月》图，这是著名工艺美术大师左德承先生的作品。
[楼上右侧是一尊恬静的雕饰《鸽》。《鸽》旁，杨克勤先生正在凝笔而作。稍近看到宣纸上的隶书，是郑板桥的名言：难得糊涂。
[朝内走，是杨克勤先生的书房。在铺有毡条的书案上，有序地摆放着文房四宝。

画外音：这是知名书法家杨克勤先生的家。

[琳琅满目的书法作品。
[奋笔疾书的杨克勤先生。
[渐近的面部,一双庄严肃穆的眼睛。
[挂轴,一幅隶书楹联作品：文章史汉有心法，金石周秦生古香。

画外音：书法是汉字的书写艺术。汉字在漫长的演变发展的历史长河中，一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用，另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。

[现场采访之一：杨克勤先生谈中国书法历史。

主持人：作为一位有影响的书法家，您能谈一谈书法的历史吗？
杨克勤：谈书法首先要谈汉字。汉字作为汉文化的载体，它的产生宣告了中华文明的开端，同时，汉民族特有的文化审美心理结构也使汉字本身蕴育出独特的书法艺术。

[古代典籍文献：《周易·系辞》。
[甲骨文字。
文字叠加：古者伏羲氏之王天下，仰则观象于天、俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情——《周易·系辞》
文字叠加：结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳。——郑玄

画外音：杨克勤先生认为，从文字发展史的立场来看，在甲骨文字体系产生之前尚存在一个漫长的前文字历史阶段，结绳、八卦显然即是指这一历史时期内产生的前文字意义上的替代性符号。

[八卦。
[古代典籍文献：《韩非子·五蠹篇》。
文字叠加：仓颉之作书也，自环者谓之私、背私者谓之公。
[图片资料：仓颉。

杨克勤画外音：在战国中晚期曾广泛流行仓颉造字说并对后世产生极大影响。但是，文字作为约定俗成的符号体系，它的产生源于人类社会群际间思想、交流的需要，而不可能由一人所独创。仓颉造字的传说至多表明仓颉作为黄帝史官对文字有搜集整理之功。

[杨克勤先生在宣纸上书写象形文字。
[资料：一些象形文字。

主持人：您这写的是字吗？
杨克勤：这些是象形文字。世界上各民族的文字，概括起来有三大类型，就是表形文字、表意文字和表音文字。我这里写的是象形文字，属于表意形文字。

画外音：表形文字的造字方法就是把实物画出来，不过画图更趋于简单化、抽象化，成为突出实物特点的一种符号，代表一定的意义。

[杨克勤先生在宣纸上书写篆、隶、楷、行、草各种字体。
[资料：一些云梦书法家的篆、隶、楷、行、草各种字体。

(9)

[现场采访之二：杨克勤先生谈自己的书法。(1)
[资料：杨克勤先生早年照片。

主持人：您是怎样学习书法的，能向观众朋友们谈一谈吗？？
杨克勤：我很小就喜欢书法艺术。从七八岁起，我就坚持不断地习练王羲之、王献之和颜真卿的字。后来，受书法大师黄亮、周华琴、张昕若、邓少丰、曹立庵等名家的亲传，对赵孟頫、米芾、王铎的书法进行了长时期的研究。受这些大师们的熏陶，我早年的行书一般都带有这些大师们的痕迹。

[插图：杨克勤一幅幅行书作品。

[现场