差点被这本书骗了，看到清华大学建筑系教授力作，以为会是比较学术性的园林讲解；没想到书里讲得是园林轶事，一拿起看就放不下的那种书。

贾珺老师的这本《故园惊梦》是“谈古典园林的随笔集”，书中的一些文章曾经发表于腾讯“大家”频道和《读库》《光明日报》等报刊；主要包括了五个主题——皇家园林、北方名园、南方名园、园林中的奇石名花和园林中的节日活动。

贾珺老师的文字，读来平实且亲切，仿佛是同他散步于园林之中，边走边听他娓娓道来。而在《后记》中那句“也设计过几个带有古典风格的园林工程，可惜都没有建成”，妥妥地说出了建筑师的无奈，也让我这个曾经的从业者产生了共情。

01 园林见证历史

现在留存下来的园林并不多了，而留下来的，都见证着历史变迁。它们在不同历史时代，经历着改造修复，融合着时代文化和主人的审美。

比如我们熟悉的苏州狮子林，原本是元代高僧所居住的佛寺园林，在明代后期转为私家园林，也改变了最初“充满禅意的简雅风格”。

民国富商把那时荒废已久的狮子林进行了重修，基本恢复了“清代乾隆年间的山水格局”；同时又加入了一些西式元素——屋顶卷曲的画舫、彩色玻璃、西式方砖铺地、欧式木栏杆等。

大概不能用“好或者不好”来形容现在狮子林中西融合的风格，狮子林记录下的是历史痕迹。

02 园林中的那些花儿

在建筑学科中谈及园林，很少会涉及到树木花草；但并非不重要，正如贾珺老师所写：

中国园林首重假山，其次是亭台楼阁各式建筑，树木和花草通常并不占据主角地位，但绝对不可缺少，与建筑、山水相互辉映，构成完整的风景。

书中介绍了四种在园林中地位最高的花儿——牡丹、荷花、菊花和梅花，恰好对应着春、夏、秋、冬。

这大概体现着，宗白华先生所说的我们“时空合一”的宇宙观，“空间与时间是不能分割的，春夏秋冬配合着东西南北”。

03 小空间更有想象力

在书中提到的园林里，我最喜欢的是湖州南浔古镇的述园；它的始建年代不详，于光绪元年（1875年）进行了重建；1949年后，被收归国有。

如今的述园仅存以快阁为主体的一个庭园，大约240平方米，算是比较小的园林庭园了；而我喜欢的正是述园的小而精致。

述园快阁沿袭了传统建筑的文化内涵，人在阁内不同楼层均可透过门窗欣赏园中山石之景，从仰视、平视、乃至俯瞰等不同角度体验山石形态的变化：同时还可在楼上眺览周围河流、民居、坊巷的景致，拓展了园林空间，使人获得登临之快。

“小空间更需要想象力”，忘了这句话的出处，但用来形容述园正合适。

园林的营造很注重步移景异、框景对景借景，而在述园这样空间有限的小面积园林里，要做到这些尤为困难，需要精湛的造园手法、熟悉周边环境以及对生活的热爱和观察；在有限之中，创造无限。

看完《故园惊梦》，找了几个建筑朋友聊了聊；关于现代生活方式之下，中式住宅或者园林对于我们的意义。

园林不该只是建筑性的，还体现着居住者的理想生活。在自己的小小生活空间里，创造一处可以让身心和自然交融的场所，是不是可以称为一种园林的现代变体呢？