南昌大学现当代文学资料学(2)
本站小编 网络资源/2015-07-06
22.女性小说:女作家的创作并不能等同于女性文学。女性文学是由女性作为创作主体,具有一种的独立女性意识;表现的主题是对女性的历史状况、现实处境和生活经验的探究和描写,构造出自身完整性的女性经验世界。代表作家有冰心、张爱玲、杨沫、王安忆等。
23.朦胧诗:产生于20世纪70年代末、80年代初,指由一些成长于“文革”时期备受生活的冷落与嘲弄的青年诗人创造的诗歌。他们多强调主体的真实,追求象征化和意象化,蕴含着伤感情调和反叛精神。代表诗人有北岛、顾城、海子、舒婷、芒克、江河、杨炼、多多等。它最初以民间文学双月刊《今天》为阵地,活跃于80年代初,解体于1984年。
二、简答
1.延安讲话的内容和意义
背景:(1)从外部关系讲,民族与民主革命的政治历史和“五四”新文化运动变异的思想历史,以及延安整风运动的文化现实,构成了《延安讲话》的历史背景与现实语境;
(2)从内部关系讲,左翼文艺理论与苏区文艺实践则是《延安讲话》内部的理论与实践渊源。
内容:(1)文艺与人民的关系,即“文艺的工农兵方向”。《讲话》明确指出革命文艺必须解决“为群众”和“如何为群众”的问题;
(2)文艺与政治的关系,即“革命的功利主义”。《讲话》指出文艺从属于政治。这一方面为一体化的文艺体制奠定了理论基础,另一方面又过分强调文学的政治目的而简化了社会生活和人的精神世界的丰富性,忽视了文艺自身的自足性规律,很容易导致文学艺术的政治宣传化。
(3)文艺批评的两个标准:以政治标准放在第一位,艺术标准放在第二位。
意义:《讲话》作为中国化的马克思主义文艺理论,是继“五四”新文化运动之后对中国现代文学发展史产生重大而深远影响的文艺理论。不仅对解放区文化体制与文艺形态产生了重大的影响,突出体现在它以强有力的民族国家形式扭转了“五四”启蒙文学的发展方向,而且对20世纪后半期中国文艺思想和文艺实践同样具有决定性的意义。
2.柳青《创业史》
《创业史》(第一部)是一部优秀的长篇小说,在我国当代文学史上占有重要位置。
(一)反映了深刻广阔的思想内容。这部小说主要描写关中地区一个农村互助组建立、巩固和发展的过程。平凡的“生活的故事”表现了各种人物在合作化运动中的思想和心理的变化过程以及各种错综复杂的矛盾和斗争,反映了社会主义革命在中国农村发生和发展的历史,揭示了只有社会主义才是中国农民唯一出路的重大主题,从而也表达了作者对生活的思考,对农民命运的深深关切。
(二)塑造了许多血肉丰满、栩栩如生的人物形象。
其中主人公梁生宝是作家着墨最多、倾注最大热情塑造出来的一代社会主义新型农民形象。作为共产党员,他把党的事业放在首位,甘心情愿去吃苦、去节省每一分钱,去团结一切可以团结的人共创社会主义大业;作为基层干部,他具有公道、能干的可贵品质,和为集体事业贡献一切的自我牺牲精神;作为农民的儿子,他勤劳纯朴、老实厚道、甚至有些多情善感。这些不同的品格侧面显示了人物丰富的内心世界,使“庄稼人的传统美德和共产党员的特有气质和谐地统一在一起”。
梁三老汉是小说塑造得最精彩的形象。这是一个老一辈农民,善良、勤劳、倔强、保守。他由衷地感谢带来土地、带来创业希望的共产党,但又不理解、不能接受社会主义的新事物,思想和性格上充满着种种矛盾。最后,在事实面前,他心悦诚服并愉快走上互助合作的社会主义大道。这一形象生动地展示了农民在告别封建私有制时在思想和心灵上逐步转变的艰难历程,其中饱合作者对农民的理解和挚爱之情。
蛤蟆滩上的“三大能人”的形象也描写得非常生动。这三个人虽都因精明强干被称为“能人”,但由于各人的身份性格不一,“能”的特点就各有千秋:郭振山阳奉阴违、装腔作势;郭世富外善内奸、贪婪狡黠;姚士杰则阴险狠毒、诡计多端。其他人物如高增福、冯有万、任老四、任欢喜、王二直杆、梁大老汉、高增荣、改霞、素芳、生宝妈等都个性鲜明,有血有肉。
众多人物几乎包括当时农村社会各个阶段,阶层的典型,组成一个矛盾统一的形象世界。展示出宽广的社会生活画面。
(三)艺术上成熟,形成独特风格。
首先,全书结构严谨细密、匠心独具。开篇用“题叙”提供生活源头,最后有“结尾”承上启下,显示生活的去向,并与下一部相衔接,力图使这部小说具有历史的厚重感,产生史诗效果。
其次,在形式上,作者往往打破时空限制,巧妙地穿插进人物的历史回忆或对事件及进程的概括综合的叙述。以增加篇幅的生活容量。
在艺术描写上,作者既具有细节烘染和心理刻画细致入微之长,又兼擅俯视开阔、气概雄浑之胜。
语言洗炼生动又清丽流畅,并富有关中的乡土气息,使小说极富感染力。
3.《茶馆》
(1)一是思想内容:通过裕龙茶馆在清末戊戌变法后、袁世凯死后军阀混战的民国初年以及抗战结束后三个时期的变化,表现了19世纪末以后半个世纪中中国的历史变化,一方面描绘了北平风俗的变迁,另一方面三个旧时代共同表现出政局混乱、是非不分、恶人得势、民不聊生的特点,黑暗势力越来越蔓延,整个社会表现出逐渐衰退的局面。
二是人物形象:王利发——心地善良,精明善于经营,却也胆小怕事,终上吊自尽,表明社会残酷,顺民意识的失败;常四爷——性格刚强耿直,有着赤赤爱国心;秦仲义——房东,深受维新思想影响,相信实业救国,卖厂子实践救国终破产,表明在强权整治下实业救国的道路是行不通的。
三是艺术特色:1)“侧面透露”法,以小人物的命运反映出时代风云变化;2)“人像展览式”戏剧结构,主要人物贯穿始终,次要人物延续出现;3)幽默含蓄的语言风格。在某些戏剧因素下面隐藏着深刻的悲凉情调,在悲凉和绝望中又包含着对光明的确信。
(2)《茶馆》以北京裕龙大茶馆为背景,描写了清末、民初、抗战胜利后三个历史时期的北京社会风貌。全剧共分三幕,作者以极其精湛的笔端和巧妙的艺术手法,截取了横贯半个世纪的三个旧时代的断面,通过茶馆这个小窗口以及出入于茶馆的北京各个阶层的三教九流人物和他们的举止言谈折射出整个社会大背景。全剧没有一个贯穿始终的故事情节,但却以茶馆掌柜王利发为中心,历经三十时代几十个人物的生活变化,给人们展示出一幅气势宏伟的历史长卷。
老舍先生在剧中不仅成功地塑造了王利发、常四爷、秦二爷这样一些饱含旧社会人间沧桑却不丢中国人骨气的人物形象,也刻画了刘麻子、庞太监等旧中国地痞、流氓的丑恶嘴脸。作品的主题在于,这些人物身上,充分体现出时代特征和社会心理,从而看到了埋葬三个旧时代的必然性。剧作家没有以苦大仇深的老工人、老农民来完成推翻腐败的旧社会这个主题,而写出了王掌柜、常四爷、秦二爷这些人同样也能完成这个主题。这样描写的深刻之处在于,连这些人都活不下去了,社会已经坏败到了什么地步!王利发精明、善良、勤劳,善于经营。他胆小怕事,本着莫谈国事的处世原则,靠自己的力气挣钱度日。可是,他越怕国事,这国事就越是不断地往他的茶馆里钻。他信奉改良主义,可改来改去,这茶馆越改越糟。在第三幕里,王掌柜似乎看透了一切,他也变得老于世故了,再也不像从前那样见人陪笑、作揖、夹着尾巴做人了。他也敢骂国民党了。人生的磨难,使他变得倔强起来。可最终这“国事”逼他上了吊。临死前,他把家人打发到解放区去,自己和常四爷、秦二爷聚在茶馆里撒起纸钱来。三位老人苦中作乐,为自己送终,聊以自慰。王利发在弥留之际才领悟做人的痛快,因为他道出了多年积郁在心里的话。一辈子渴望改良的人就这样稀里糊涂地死了。这就是王利发的人生悲剧。
《茶馆》于1958年3月由北京人民艺术剧院首演,获得巨大成功。该剧圆满地展示了老舍作品所独有的“京味”风格,堪称老舍戏剧创作的顶峰,也是新中国成立后的话剧精品之一。《茶馆》是中国话剧第一次出国剧目。1980年9月至1986年,该剧组先后出访西德、法国、瑞士、加拿大、日本、香港等国家和地区演出,受到世界各国人民的极大欢迎。可见,《茶馆》不仅成为中华民族不可多得的艺术精品,也为新中国话剧艺术带来国际性的荣誉。
4.莫言
1)(1956-)原名管谟业,山东高密人。
2)作品:中短篇:《透明的红萝卜》、《红高粱》等
长篇:《天堂蒜薹之歌》、《十三步》《丰乳肥臀》《蛙》
《红高粱》:我的奶奶戴凤莲和我的爷爷余占鳌
内容:我的回忆 带有野性的爱情故事 我的爷爷组织民间武装抗击战争故事
形象:戴凤莲——温辣,丰腴,泼辣,果断
余占鳌——土匪头子,抗日英雄。具有粗野、狂暴又不失原始的正义感和生命的激情的民间色彩,他的草莽特点和英雄气概都未经任何政治标准加以评判或批正,其性格真正体现出民间本色。
罗汉大爷:忠诚、坚忍、不屈不挠的农民秉性。
我父亲:冲动莽撞。
这些形象都有一种民间人物的放纵和生气,形象魁伟美丽,活力充沛,血腥方钢,具有强烈的朴实的灵感。叙述亲切,对比分明。
3)艺术特色:一是(主题上)作品主要表现细腻独特的生命体验,描写童年记忆中的乡村场景。从两个方面展开:现实世界的荒凉暗淡与想象世界的热烈辉煌(如《红高粱》中不肖子孙的“种的退化”)、爱情与死亡(如《白狗秋千架》中的爱情故事);二是(语言上)作品以梦幻般的自由想象为契机,以充满声光形象的视觉画感为中心,具有神秘色彩和虚构性,如《丰乳肥臀》中上官的恋爱症。三是对民间历史的开拓。
三、论述
1.《青春之歌》
杨沫“青春三部曲”:《青春之歌》《芳菲之歌》《英华之歌》
杨沫的《青春之歌》是新中国文学史上第一部正面描写学生运动的长篇小说。
它以“九•一八”到“一二•九”运动这一历史时期为背景,以学生运动为主线,描绘了当时我国各类知识分子的精神面貌和所走过的道路。
塑造了众多的知识分子形象,如卢嘉川、林红、江华等,他们是坚定的共产主义者,中国共产党的优秀党员,他们遵照党的指示,领导学生运动,宣传爱国主义思想。卢嘉川把林道静引上了革命道路,而在林道静的成长道路上,林红的坚强不屈、英勇顽强的精神,江华稳健、老练的工作作风对林道静最终能成为一名坚强的共产党员起着非常重要的作用。中国共产党不仅培养了像林道静这样的小知识分子,而且以它崇高的目标,忘我的精神培养和熏陶了众多的知识分子,这样才能有轰轰烈烈的“一二•九”学生爱国运动。此外还有在学生中宣扬悲观情调、最后又禁不住敌人的引诱变成叛徒的戴愉;自私自利、平庸、狭隘的余永泽,他没有爱国主义的热血,整天死守着他温暖的小窝,对投奔他来的老长工,表现得非常冷酷,竟毫无同情心地把魏老山赶出家门,当他知道林道静跑出去送给魏老山三十块钱后,冷冷地讽刺林道静是拿他的钱装好人。还有思想空虚、贪图享乐、最后沦落为玩物的白丽萍。还有王晓燕父子,他们同情学生、痛恨国民党政府,但又书生气十足,以至被戴愉利用。
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