东南大学建筑史分析题及参考答案(2)

本站小编 免费考研网/2015-10-14


       所以我们要继承前人的结果,就必须了解来源于过程,进行扬弃。否则,只能沦入符号的垃圾堆中。

9〉秦汉厚葬、六朝薄葬的原因
答:厚葬原因:
①原始宗教魂灵观的影响;
②秦汉时儒家思想的影响,孝廉才能宏君;
③汉岁举孝廉制度,对死者的处理作为孝与不孝的标志;
④中国传统思想祖先对子孙有影响,厚葬及表对死者的哀悼,也表现了生者本身的要求。
薄葬的原因:
①对厚葬之祸——盗墓的认识;
②战争频繁,社会动荡,人口迁移,经济下降;
③人生观的改变,对生注重大于死;
④佛教影响,讲究来世取决于生时的报应。

10〉唐乾陵的特点
答:唐乾陵是利用地形的优秀实例,位于乾县的梁山上,梁山分为三峰,北峰居中,前方东西两峰对峙且形体相仿。乾陵以北峰为陵,凿山为穴,以东西双峰天然为阙。整个陵区显得崇高、雄伟,选址非常成功。同时,以双阙间依势而上坡起的地段为神道,神道两侧列门阙及石柱、石兽、石人等,山上遍植柏树,得名“柏城”,烘托出肃穆的陵园氛围,所费少,收效大。
  在形制上,唐乾陵继承了秦汉时陵区四面有墙,墙中辟门之制,和南北朝时神道,并加长强化前导序列,同时开创了合葬制、因山为陵、柏城等形制。

11〉十三陵的特点
答:①布局:位于北京昌平天寿山麓,四面环山,因山为坟。天寿山主峰下是长陵,其余十二陵各依一个小山头分两侧布置,山谷中遍植松柏,山口外石牌坊是陵区的入口,经大红门、碑亭、石像生、龙凤门至长陵,陵园气势壮阔。
    ②形制:以长陵为例,矩形三进院过前院正对的是祾恩门,单檐歇山;门内部祾恩殿,面阔九间,重檐庑殿,三重台基,有月台;后院方城明楼,前有牌坊、石五供,其后宝城宝顶。
    ③特点:历史上最大的统一陵区。选址与风水密切相关,形胜好,主峰两翼群山环抱,呈北高南低的天然四合院。长陵背靠天寿山,前面开阔,其余陵群沿山麓环形布置,拱卫主陵。神道共用,随着两侧山势高低平直与曲折,取得左右体量的大致均衡。创造了空间加时间的思维空间,仿佛旁边的山水都同时祭祀,整个陵区整体性非常强。

12〉天坛的艺术成就
答:  ①天坛沿用早期天圆地方的认识观念。平面内外墙垣的北墙呈圆形,南为方形,象征天圆地方。
    ②强化了单体的圆形重复使用。如祈年殿、皇穹宇、圜丘等皆为圆形,形成完美和谐的天的概念;
    ③数字的讲究。如寰丘为祭天的,它的层数、铺地、栏杆等都与阳数(奇数)有关,而祈年殿为祈谷,内外三层柱子分别代表四季、十二个月、二十四节气之意;
    ④色彩成功运用。祈年殿三层青色琉璃瓦顶,格外安定宁静;
    ⑤天坛的布局强调轴线的串联,在轴线上反复用圆;
    ⑥通过对比,突出了趣味:方与圆的对比,高耸的建筑与低矮的墙对比;狭长的道路与开阔的空间对比;
    ⑦天坛的环境起了很大的作用。建筑只占了总面积的1/20,但很好地控制着环境,其余的用松柏等常青树强调了洞天;
    ⑧抛开室内环境做法,采用了开放性建筑。如寰丘、丹陛大道。祈年殿周围的平台等等,直接和天发生关系,而轴线上的建筑位于高台地上,产生崇高感。
    总的来说,天坛是一个情理相依,典型的中国传统建筑典范,反映了中国传统审美观,情理强调平衡。
13〉唐大明宫的布局特点?含元殿的形制?大明宫的最大殿?
答:  布局:
  唐大明宫位于长安城东北龙首原高地,形势爽垲,俯视全城。工城平面是不规则长方形。全宫自南端丹凤门起,北达宫内的主要建筑:含元殿、宣政殿、紫宸殿,轴线两侧采取大体对称的布局。全宫分为宫、省两部分,省(衙署)基本在宣政门一线之南,其北属“禁中”,为帝王生活区域,基本布局以太液池为中心环列,依地形灵活自由布置,宫城之北,为禁苑区,宫殿之后建花园,为一大创造。
含元殿形制:
      含元殿为大明宫主殿,踞龙首原高处,高出平地十余米,殿十一间,前有长达75米的龙尾道。含元殿的形制是宫阙制,这是新的门阙关系,与翔鸾、栖凤两阁形成“∏”形半围合空间,起控制作用,增强了礼制、尊严的气势,影响着以后的明清故宫午门。
麟德殿:
      麟德殿是大明宫最大的宫殿,由前、中、后三组殿组成面阔十一间,总进深十七间,面积5000平方米,但开间仅5米多,最大梁栿跨度仅四椽,这是用极小的料而构成的宏伟的宫殿,代表当时高度发展的文化技术。

14〉《考工记》评述
答:①《考工记》是战国时齐国官书,记载西周时期营国制度,使中国最早的一种城市规划
学说,但是尚未发现一处春秋战国时期的都城完全符合这种布局模式,只有曲阜鲁故都
与之比较相近,汉代成为正史。
②内容:匠人营国,方九里,旁三门,图中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫;
③意义:
⑴以宫为主体进行规划,把宫作为中心区,奠定了都城的主框架,突出主体;
⑵建立了一种礼制秩序,将祖、社起到很高的地位;
⑶来源于井田制的经纬道路,合理,有交叉;
⑷规模经过计算,通过人口规划,依据军制计算,推算出城市人口,确定城市规模;
⑸在当时的生产力条件下,表现中国特有的思维结构,用平面几何形表现君民关系,体现了史官文化。
④平面图

15> 元大都的特点,明清北京相对于元大都有何不合理?
答:1.元大都由刘秉忠、亦黑迭尔规划设计,用汉人的礼制来统治汉人。
特点:
①以宫城、皇城为中心布置,因地势平坦,又是新建,所以道路系统规整,成为方格网。城的轮廓接近于方形,城市的中轴线就是宫城的中轴线,平面几何中心在中心台;
②皇城偏南,包括宫城、太液池西岸的隆福宫、兴圣宫和御苑,环绕一片广阔的水面而展开,和传统的宫殿布置方式手法迥异,是元代的一种创新,可能与蒙古人逐草而居的传统观念有关;
③城墙有宫城、皇城、都城三重,城门11座,元末为防农民起义加瓮城;
④道路分干道和胡同两种,东西干道位于皇城后面,东西交通便利;南北向干道多,为主要道路,之间由东西向胡同连接,利于坐南朝北布置住宅,利于排水、采光、防火、防风;
⑤水系由郭守敬设计,用西山的泉水形成积水潭,宫内的水与城濠水结合,把通惠河
联系外城濠,这样整个水系相通,漕运非常方便;
⑥水面用于苑囿,形成山水城市;
⑦城市空间采用对景手法,如齐化门对延春殿,平则门对仁寿殿,中心阁位于整个城
市中心。
2.明清北京相对于元大都不合理之处是:
①因为明初北废5里,南扩1里,强化集中意识,全城中心主轴线长达7.5千米,宫殿成为中心,加上什刹海和西苑,阻碍了东西向直接交通;
②通惠河被圈入城内,漕运功能丧失,城市用水靠挖井。

16〉中国古代建筑结构及空间特征
答:①平面:单体特征是骨架结构。a.中国古代受木材天然尺度限制,梁多跨,梁由柱支撑,形成柱网结构;b.木柱依木材纹理,受压和理;c.因由柱、梁承重,墙仅起围合作用,增加了刚度,所以有“墙倒屋不塌”;d.进深方向常相等,因有廊等原因,也可能不等。
    ②立面:造型趋于程式化的三段式:台基、屋身、屋顶,即使是塔,楼阁等高层建筑,每一层也是由这三段式组成,即数的叠加
    ③木结构艺术造型合理,即线条动态美感。a.采用榫卯,唐宋时期建筑是结构的外在体现,生起、侧脚符合结构要求,且调整视差,形成稳定之感;b.屋面凹曲面,利于散水、采光,形成优美曲线;
    ④构造特征:装饰、结构、构造合一。如鸱吻、悬鱼、惹草等,既是结构、构造的需要,也有装饰作用;
    ⑤群体组合是量度。渐变靠许多单体的组合,要理解中国古代建筑需加入时间范畴,注意四度空间;
    ⑥第五立面——大屋顶独具特色,最具表现力,为了能看到第五立面,院落把握要好,使在中距离观赏时,前一建筑的门框能将后一建筑框入。

17〉时代特质问题
答:特质包括建筑本身的发展,建筑在何种背景下发展。中国古建筑对前朝进行思辨,在变化反复中不断生长,在同一、规范的本土文化下,趋于一体,大一统的,每一朝对前朝发展而不是断裂的。西方对前朝是决裂、不定的,是跳跃式发展
各朝的特质:
1〉史前→2〉夏商周→3〉先秦→4〉秦汉→ 5〉三国、两晋、南北朝→6〉唐→7〉宋→8〉元→9〉明清
1〉神→2〉神人→3〉人文理性(孔子、老子) →4〉秦汉兴盛,汉浪漫→5〉衰落、停滞、反配→6〉唐结合秦理性、魏晋玄学,佛学兴盛“和”→7〉宋(理性)→ 8〉元少数民族浪漫→9〉明规范→清理性 

18〉为什么说中国城市建设取得较高成就,体现在那些方面?
答:在我国历史上,曾出现不少宏伟壮丽的伟大城市,在城市选址、城市供水、排水、交通运输、防火、城市绿化和风景区、城市规划等方面都有过卓越的成就和经验。
    ①对于都城的选址,历朝都很重视,往往要勘察地形与水文情况,从政治、军事、经济上比较,重视解决水源问题,如饮用水、苑囿用水与漕运用水等;
    ②古代都城为了保护统治者的安全,有城与墎的设置,都城的布局也以保证帝王的使用和安全为目的,从最早的规划记录书《考工记》已有表现;
    ③城市道路系统绝大多数采取以南北向为主的格网布置,这是由建筑物的南向布置延伸出来的,也与我国的地理位置与气候条件的实际情况相适应;
    ④城市居民的娱乐场所,从南北朝到唐代多依靠佛教寺院以及郊区的风景区;
    ⑤我国古代对都城绿化很重视,历代帝都道路两侧都种植树木;
    ⑥随着城市建筑密度的不断提高,城市防火问题也突出来,措施也越来越严密与完善;
    ⑦关于城市排水处理,各朝各城有自己的特点,如汉长安采用陶管或砖砌下水道,唐长安挖明沟,清北京设疏浚职等。

20〉北京城
答:①明代北京城是利用元大都原有城市改建的,平面凸形;
    ②北京城的布局以皇城为中心,皇城的平面成不规则的方形,位于全城南北中轴线上,四向开门,南面正门就是天安门;
    ③北京全城有一条全长约7.5公里的中轴线贯穿南北。轴线以外城的南门永定门作为起点,经过内城的南门正阳门,皇城的天安门,端门以及紫禁城的午门,然后穿过3座门7座殿,出神武门越过景山中峰后和地安门,而止于北端的鼓楼和钟楼,轴线两旁布置了天坛、先农坛、太庙何社稷坛等建筑群,体量雄伟,色彩鲜明,与一般市民的青灰瓦顶住房形式形成强烈对比,以城市规划和建筑设计强调封建帝王的权威和至尊天上的地位;
    ④内城的街道坊巷仍沿用元大都的规划系统,由于皇城标立于城市中央,又有南北向的什刹海和西苑阻碍了东西直接交通,故而内城干道以平行于城市中轴线的左右两条街为主,反映了为帝王服务的特色。与干道垂直而通过居住区的胡同,间距离约在55—57米左右,而王府官舍寺庙往往跨胡同而建,平民的住房被挤于街巷背后与大宅隙地;
    ⑤皇城四侧形成相对集中的四个商业中心。

21〉福建永定客家土楼
答:①客家人的住宅,由于移民之故,以群聚一楼为主要方式,楼高耸而墙厚实,用土夯筑而成,称为土楼;
    ②土楼形制:⑴以祠堂为中心;⑵中轴对称;⑶基本居住模式是单元式住宅;

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