a山西应县佛宫寺释迦塔：又称应县塔，是我国现存唯一最古老与最完整木塔。属于“前塔后殿”布
             局，塔身平面八角形，檐柱外设回廊（即所谓的副阶周匝），内外柱排列为金箱斗底槽。上下层交
             接方式为缠柱造。
             b虎丘云岩寺塔：平面八角形，底层原有副阶周匝，大部分用砖，双层塔壁
             c江苏苏州报恩寺塔：平面八角形
             d福建泉州开元寺双石塔：原来为木塔，后改建为石塔，平面八角形
             e南京报恩寺琉璃塔：底层有回廊（副阶周匝），在当时被誉为世界建筑七大奇迹之一。
  2密檐塔：底层较高，上施密檐5-15层，因密檐窗小，不能外出，建塔材料一般用砖、石。塔基和底层装饰华丽。
             a河南登封嵩岳寺塔：是我国现存最古的密檐式砖塔。平面为12边形，是我国塔中的孤例。
             b陕西西安小雁塔：平面正方形，密檐均以砖叠涩挑出，上再置低矮平坐，这种做法与一般不同。
             c山西灵丘觉山寺塔：平面八角形，由外壁、回廊及塔心柱组成。
  3单层塔：大多用作墓塔，或在其中供奉佛像。至唐代，外形大力模仿木构，平面有方、园、六角、八角多种。
             a河南安阳宝山寺双石塔
             b山东历城神通寺四门塔
             c河南登封会善寺净藏禅师墓塔：此塔是我国已知最早的八角形塔
  4喇嘛塔：多作为寺的主塔或僧人墓
             a北京妙应寺白塔
             b西藏江孜白居寺菩提塔
  5金刚宝座塔：在高台上建塔5座（中央一座较高大，四边各一座较小）塔样式或为密檐或为喇嘛塔。
             a北京正觉寺塔：又称五塔寺，为五座密檐式方塔
             b北京西黄寺清静化城塔
  6傣族佛塔：
             a云南景洪曼飞龙塔（小乘佛塔）
  经幢：是在八角形石柱上篆刻经文，用以宣扬佛法的纪念性建筑，始见于唐。一般由基座、幢身、幢顶组成。唐
             代经幢形体较粗壮，装饰较简单；宋代经幢高度增加，比例较瘦长，幢身分为若干段，装饰更华丽。
5.4石窟 摩崖造像
  1石窟（在南北朝时期传入我国，鼎盛时期是北魏至唐，宋以后逐渐没落）
        特点：
             a建筑以石洞窟为主，附属之土木构筑很少
             b其规模以洞窟多少与面积大小为依凭
             c总体平面常依崖壁作带形展开，与一般寺院沿纵深布置不同
             d由于建造需开山凿石，工程量大，费时长
             e除石窟本身以外，在其雕刻、绘画等艺术中，还保存了许多我国早期的建筑形象
        山西大同云冈石窟：是我国最早的大石窟群之一，全用雕刻
        河南洛阳龙门石窟：我国最著名的石刻艺术宝库，龙门诸窟都未用塔心柱和洞口的柱廊，洞的平面多为独
        间方形，未见有前、后室或椭圆形平面。
        甘肃敦煌鸣沙山石窟：不宜雕刻，用泥塑及壁画代替。
        山西太原天龙山石窟：窟平面近方形，室内三面均凿有佛龛及造像。
  2摩崖造像（其特点是造像或置于露天或位于浅龛中，多数情况下均以群组形式出现，有时亦与石窟并存。
        江苏连云港孔望山摩崖造像：是我国现存最早的佛教史迹及佛教造像
        四川乐山凌云寺弥勒大佛：为我国现存最大石刻造像

第六章 园林与风景建设
6.1概说
  1发展过程：
        a汉代以前：人们把自然环境只看作畋猎、渔樵、游娱等物质生活享受的场所
        b汉末至南北朝：中国特有的山水审美观及它的外化成果——山水诗、山水散文、山水园林四种艺术诞生。
        本时期的另一个新发展就是出现了城郊风景点。
        东晋和南朝是我国自然式山水风景园林的奠基时期，也是由物质认知转向美学认知的关键时期。
        c唐宋至明清：在以上基础上进一步发展与传承。
  前期园林规模大，景物布置稀疏，唐时仍保持这种思想。六朝以降，理景风格不断变化，前期朴野，后期精致
  2中国园林的哲学思想：中国园林既受道家思想影响，又受儒家思想影响
6.2明清皇家苑囿
  1明代帝苑不发达
  2清代：帝苑兴盛。清代帝苑内涵分两大部分：一是居住和朝见的宫室；二是供游乐的园林。前宫后苑。
        a指导思想：集仿各地名园胜迹于园中
        b布局安排：除了朝会用部分外，其他多较活泼，随宜布置，建筑式样变化多，与地形结合紧密。但和官
        僚地主的私家园林相比，皇家园林又显得堂皇而壮丽，大木构件比例基本是官式做法，常有庙宇布置在苑
        中，成为重要的风景点或构图中心。
        c布置手法：主要依靠堆土来形成山丘涧壑的地形起伏，再适当与真山相结合的办法。也是与私家园林不
        同的地方。
        d花木配植：多作群植或成林布置，不同与私家园林的以单株欣赏为主
  3清漪园（颐和园）：
        颐和园布局根据使用性质和所在区域可分为四部分：
        a东宫门和万寿山东部的朝廷宫室部分
        b万寿山前山部分
        c万寿山后山和后湖部分
        d昆明湖、南湖和西湖部分
        处于万寿山前山中心地段的排云殿和佛香阁，是全园的主体建筑











6.3明清江南私家园林
  东晋、南朝建都金陵后，掀起了江南第一次造园高潮；明清时，私家园林有很大的发展，《园冶》计成
  基本设计原则和手法：
        a园林布局：主题多样、隔而不塞、欲扬先抑、曲折萦回、尺度得当、余意不尽
        b水面处理：小园池水以聚为主，以分为辅
        c叠山置石：可看、可游、可居；塑造丘壑；体块、缝隙、纹理的处理；用石得当
        d建筑营构：姚承祖著《营造法原》。中国传统园林以山水为景观主体，建筑在其中只起配角作用。私家
        园林建筑以厅堂为主
  实例：
        a江苏无锡畅想园：建筑物在总体布局上所占比重很少，以山水为主，主要部分是水池及四周景色
        b江苏苏州留园：全园大致分为四个部分：中部是原有基础，是全园精华所在，东北西三部分为后来添加。
        c江苏苏州拙政园：包括中部、东部和西部三个部分。这里是一个以水为主的私园，各建筑物集中分布在
        园南面靠近住宅一侧
        d江苏吴江退思园
        e江苏扬州个园
6.4风景建设：
        佛教四大名山：山西五台山；四川峨眉山；安徽九华山；浙江普陀山
        道家：湖北武当山；江西龙虎山；山东崂山；江苏茅山
  1风景建设的原则和手法：
        a巧于因借，全天逸人是对理景中利用自然山水来创造风景所作出的基本概括
        b旷奥兼用
        c塑造意境
  2江南理景三例：
        a江苏苏州虎丘
        b浙江绍兴兰亭
        c安徽歙县唐模村头景点
第七章 建筑意匠
7.1 营造活动中的观念形态：
  1天人合一的宇宙观
  2物我一体的自然观
  3阴阳有序的环境观
  2社会文化心理结构的若干影响因素：
        a内向性
        b尚祖性
        c中庸
7.2选址与布局
  1选址时遵守的六条原则：
        a近水利而避水患
        b防卫性好
        c交通通畅，供应有保障
        d注重小气候
        e理想的景观模式
        f有良好的主体环境
  2环境改造与方位变通：