第十一讲 西方科学技术的移植与中国近现代科技的起步
第十一讲 西方科学技术的移植与中国近现代科技的起步
前言 中国近现代科学史的分期
中国近现代科学史实际上是西方科学技术向中国的移植、在中国的本土化以及中西科学思想融合、发展的过程。
中国近现代科学史上限：16世纪末17世纪初
标志：意大利传教士利玛窦给中国带来西方科学知识——开启了西方科学技术向中国移植的西学东渐进程，改变了中国传统文明的延续模式和内涵，使东方中国开始植入西方近代文明元素。
中国近现代科学史下限：20世纪初期
标志：各种学术团体乃至中央研究院（1928）的诞生——标志着中国科学从近代的西学东渐开始步入自我发展的体制化道路。
中国科学近代向现代的过渡期：20世纪初期—1937年抗日战争前期
（十多年战火中止了中国科学的正常发展进程）
中国现代科学起步：20世纪中期
一、中国传统文明的延续
公元16世纪末以前，中国始终按照自我发展的模式在世界文明圈特立独行。
表现：
1）中国文明由于受到历代皇权的支持，由于拥有内陆地域天然屏障的阻隔，从而以儒学为中心，以统一的文字规范为基础的传统道路自我发展、传承延续。
2）农医天算四大学科和陶瓷、丝绸、建筑三大技术构成即传统又独特的中国古代科学技术的主要内涵。
3）期间尽管也有中外文化交流，如汉武帝时张骞出使西域（1世纪），元代马可波罗在中国任职（1275-1291），明代郑和七下西洋（1405-1433），基督教在唐朝和元朝两次传入中国，但主要流向表现为中国文化和成果向外邦传播，没有实质性交融。
明朝末年（16-17世纪中期）具有中国古代科学技术传统的代表性成就有：
1）李时珍著《本草纲目》
首次采用“振纲分目”的分类方法，堪称中国近代药物百科全书
2）朱载堉的十二平均律
标志着中国在律学和声学上达到了当时世界最高水平
3）程大位的《算法统宗》
奠定了珠算理论和方法基础，标志着中国算法从筹算过渡到珠算
4）屠本畯的《闽中海错疏》
是中国当时对水产动物最专业化的研究著作
5）茅元仪的《武备志》
囊括火药学理论、使用火器的战术以及火器资料，是中国近代火器制造技术百科全书
6）徐光启的《农政全书》
当时杂采众家又兼出独见的农业百科全书
7）徐弘祖的《徐霞客游记》
中国自然地理和人文地理的百科全书，其中对岩溶地貌的考察和描述是当时世界之最
8）宋应星的《天工开物》
中国近代农业、手工业技术百科全书，对世界文明产生重大影响。
起始于明末清初的西学东渐彻底改变了中国传统文明的延续进程，使中国开始融入人类近代文明发展史中。二、第一次西学东渐的高潮（16世纪末—18世纪中期）
1582年，意大利耶稣会传教士利玛窦为传播上帝福音登陆澳门。他采取以传播西方知识为切入点，以依靠皇权为支柱的传教策略，通过向万历皇帝敬献报时自鸣钟、《万国舆图》、西琴等物，成为第一位进入明都北京、取得合法地位的外国传教士。【万历皇帝】对利玛窦个人功绩的认可，也是中国皇权开始接纳西方近代文明的标志。
这种由西方传教士引进，靠中国皇权支持的模式是第一次西学东渐的经典模式。
尽管利玛窦最初从主观上并未把传播西方近代科学知识作为主要工作，但在客观结果上，成为“西学东渐”第一人。
重要史实：
1、刻印世界地图
1）1584年利玛窦向中国官员展示从欧洲带来的世界地图——《万国舆图》，同时介绍了大地球形说、五大洲四大洋说等，并讲解了西方测绘技术。令中国人为之震惊。
2）一些有涵养的学者帮助利玛窦把地图说明文字翻译成中文，破除门户之见，成为西学东渐的源头。 影响：为曾经闭目塞听的中国人开启了了解未知世界的窗口，提供了扩大视野、改变世界观的机会。
2、翻译出版西方科学著作
1）徐光启、李之藻等中国官员和利玛窦等传教士合作翻译、写作、出版了首批西学东渐著作，如熊三拔、徐光启《简平仪说》《泰西水法》、利玛窦、李之藻《同文算指》、利玛窦、徐光启《测量法义》等。
2）参与译介工作的中国学者为中国第一代融汇中西文明的先驱，他们也感受到中西文明的差距，深感西为中用的必要。
3、编写《崇祯历书》
1629年起，为解决历法多年失修的问题，明【崇祯皇帝】批准设立历局，徐光启主持历局工作，招聘在京外国传教士服务中国朝廷，用西方历法修改中国传统历法，制成《崇祯历书》。（由于明朝灭亡，没能启用） 内容：1）这是中国第一部系统介绍西方天文历法和数学知识的巨著。
2）书中以第谷体系为基础，采用了地球、地理经纬度等欧洲通行的概念；
3）介绍了西方的度量单位并用欧洲几何学体系替换了中国传统的代数体系。
4、汤若望（德）与明崇祯皇帝和清【顺治皇帝】
与明崇祯帝：
1）参与了《崇祯历书》的编纂工作；2）进献望远镜等天文观测仪器；3）督造大小火炮，合编关于制造兵器原理的《火攻挚要》；4）参与翻译多部著作
1644明朝灭亡
与顺治帝：
1）用西历准确推算出日食时刻，促使清廷决定采用西历作为新王朝历法，定名“时宪历”
2）删改《崇祯历书》，提名《西洋新法历》（西洋新法算术）献给顺治帝，被赐予钦天监监正；这标志着外国传教士在中国朝廷机构中的地位发生了本质性变化。
3）1653-1659负责给顺治皇帝讲解科学知识，成为第一位直接教导中国皇帝的外国传教士；顺治皇帝成为第一位亲自较为系统地接受西方知识教育的中国皇帝。
4）汤若望使中国朝廷第一次和欧洲建立了直接联系，为西学东渐构筑了政治平台。
5、历法之争
背景：
1）绝大多数中国人不了解基督教，再加上一些教徒的不良行为，招致众多官员和学者对传教士怨恨有加； 2）1661顺治帝去世，刚即位的康熙帝仅8岁，没有实权，汤若望顿时失去靠山。
经过：
1）1664杨光先状告汤若望等传教士假借编修历法窥视朝廷机密，结果汤若望、南怀仁等外国官员以及李祖