“神与物游”要求神与物要达到高度的统一，在刘勰看来，如果没有对思想和现实的深刻理解是很难达到神与物游的境界的，神和物之间有一种内在的联系。这种联系需要创作者的能力就是要发现这种内在的联系，从而将内心的情感用万事万物进行表达，达到良好的艺术效果。“挫万物于笔端”的勇气是需要对整个世界的内在把握而实现的。

刘勰在《文心雕龙•神思》篇中．对神思作了系统的阐述，他论述了神思的定义、特征与艺术形象的关系，以及神思的培养等。在刘勰看来，神思是一种不受身观和时空限制的奇妙的思维力：“文之思也，其神远矣”，“思接千载”，“视通万里”。对神思的现象进行了描述之后，刘勰进一步探讨了这种神妙的思维所赖以形成和展开的“心”和与心相联的“志气”，以及和“耳目”对物的感知相联的“辞令”。前者是中国古典美学中心与物的关系问题，后者则是“言”与“意”的关系问题。神思首先依靠了艺术家的“志气”，“志气统其关键”，“物


以貌求，心以理应”，“神思”中的心物关系之间建立的心理距离是心物赠答、神与物游。神思也涉及到艺术的传达问题，是和“言辞”分不开的：“物沿耳目，而辞令管其枢机”，“枢机方通，则物无隐貌”。

刘勰的“神思”论对后世美学和艺术理论影响也很大。“神思”之于中国文论，恰如想象之于西方诗学，是支撑起审美理论大厦的重要柱石。作为中国文化与西方文化各自的审美范畴，他们在意义上有相通处，但在内涵、发展轨迹与外延上他们自有其独特的规定性。 总之，刘勰的“神思”对于中国的文学理论乃至美学、艺术理论都有着深远的影响，是值得我们细心研读领会的。

分析：

该题主要考察的与往年没有特别大的变化，选文仍是出自于《文心雕龙》，“神思”一篇是较为重要和熟知的，所以可以看书，在这一题的考察上还是相对较为简单没有什么超越学生能力范围的地方。所以，在复习的时候尽可能寻找些较为常见的文论作为参考准备。 这一题考点中的一个变化就是在评论中要求命题目，题目自拟，这就需要在写作的时候有一个确切的论点进行分析，不是将选段中所有的论点加以论述。因此，在考试时要注意审题，切勿大意忽略一些细小的要求。

对于《文心雕龙》的复习主要就是集中在著名篇章中的著名段落，注意词语的翻译以及相应的文学评论中对于这些选段的分析。不断的积累和掌握后这个类型的题目一般就不会有什么大的问题。


二、诗歌赏析（40分）

阅读下面一首诗，写一篇赏析文，题目自拟，字数不限。（40分）


远与近

（顾城）

你，

一会看我，

一会看云，


我觉得，

你看我时很远，

你看云时很近。


解题：

现实距离和心理距离

现实距离和心理距离并不总是一致的。现实距离很远，但心理距离却可能很近，“海内存知己，天涯若比邻”，即是此意。也可能现实距离很近，而心理距离却很远，所谓“咫尺天涯”大概就是指此而言了。这两种距离的不一致、互相矛盾，总是有一定原因的。前一种情况是由于情感的相亲近，好像使实际的空间距离也缩短了；而后一种情况则只能是在两颗心灵相隔膜、相排斥的条件下才能出现。

顾城的这首小诗正是通过现实距离与心理距离之间的矛盾来暗示出人与人之间的疏远和戒备，有一种孤独意识在。“你”和“我”该是熟人，或者是朋友、爱人，但是作者没有明确指出来。这种不确定的关系，使诗带上了朦胧意味。但有一点是肯定的，即“你”和“我”起码不生疏，否则“我”也不会产生远与近的感慨。两人的现实距离是很近的，但是心理距离却很远。“云”在这首诗中有一定象征意义，可能象征着淳朴的自然。“我觉得／你看我时很远／你看云时很近”，意思是你对那些自然物那么亲近，对人却很冷漠，使“我”产生拒人于千里之外的感觉，这就暗示出二人之间在心灵上的隔膜。这种隔膜怎么产生的呢？诗人没有明确地写，好比只摆出谜面，而不亮出谜底，这也是造成诗意朦胧的因素之一，这才使这首诗具有耐人寻味的魅力。

诗中的“你”、“我”、“云”三个意象都具有一定的象征意义。“你”、“我”都生活在客观现实中、同属于社会的组成人员，“云”则象征着美丽淳朴的大自然。“你看我时很远”，这是地近心远，“咫尺天涯”：“你看云时很近”，这是地远心近，“天涯若比邻”。诗人这种“人远天涯近”的辩证感情方式已成为人审美理想的发展的方式，即“由客体的真实，趋向主体的真实，由被动的反映，趋向主观的创造。”

这首诗看似信手拈来，实则匠心独运，给人的印象是：自然而不自然，工巧而不矫饰。很像摄影中的推拉镜头，利用“你”、“我”、“云”主观距离的变换，来显示人与人之间习惯的戒惧心理和人对自然原始的亲切感。这组对比并不是毫无倾向的，它隐含着诗人对人性复


归自然的愿望。

《远和近》虽只有短短的六句，却容纳了对历史反思的丰富内涵。“远”、“近”：是物理距离概念，这是客观存在，有科学的衡量标准。但在情感作用下产生的心理距离却不同，“远”可以变“近”，“近”可以变“远”。诗中用“你”、“我”、“云”心理距离的变换，曲折地反映了人与人之间的隔阂、戒备以及诗人对和谐、融洽的理想人际关系的向往、追求。 在诗歌中顾城表达了人对于远近的哲理思考，人和自然，人和人的关系。关系充满了一种辨证的距离、一种美和对爱的得失的痛苦。近处的爱人却是远在天边，天上的云却在心灵近处。爱人可近却不可能真正地接近，自然被隔离在远方却在爱人的心旁。诗歌里表现出一种透明的美、纯净的美、神奇变幻的美，带有一种痛苦的思辩地忧伤。