北京语言大学现代汉语考研试题总汇(6)
本站小编 免费考研网/2016-09-18
6、饭已经吃光了呀!
十二、从下列句子中挑出连动词,然后归纳汉语连动句和结构特征(15)
1、豆芽炒了吃吧。
2、他看完了信,出去了。
3、老王高高兴兴地说:“你们去吧。”
4、他瞪着眼睛看我。
5、老汉拽着我的胳膊不放。
6、你马上骑车去看他。
7、他念书年的很好呀!
8、你一定有时间办妥这件事。
9、大家都希望这件事是真的。
十三、下面是有关汉语复句、紧缩句问题的说法,清分别判断正误(10)
1、在结构上,汉语的复句实际上包含两个或两个以上的单句,所以,复句应属于超句体的范畴。()
2、关系词语是用来连接复句内各小句、标明语义关系的词语。所以在语法类别上,关系词语未必就是连词,在长度上,关系词语不一定都是词。()
3、汉语复句分类的原则是,根据关系标记即关系词语来给复句分类。()
4、汉语的复句和单句之间的对立主要体现在意义上。( )
5、所谓紧缩句,就是通过全部或部分删除复句内部的关系词语而得到的句子。
十四、汉语语法分析方法中,和变换分析法相比,语义特征分析法有哪些特点?(5)
古代汉语
一、为下面两则短文加上标点,并翻译成现代文。(60)
1、或对曰:“王劭《齐志》多记当时鄙言,为是乎?为非乎?”对曰:“古往今来,……足以知氓俗之有殊,验风土之不累”
2、蜀中简公谦居,天资绝人。凡有记览,过目不忘……跪生与庭,令立改正。
二、如果写一首七律,首句为入韵的平起平收式,即“平平仄仄仄平平”。那么,应当如何依照粘对的规则,安排全篇的平仄?(10)
三、回答:(30)
1、句尾语气词“也”与“矣”的用法主要区别是什么?须举例证明。
2、《广韵》的韵目和平水韵的韵目各是多少?前者是如何被整合为后者的?
3、界定什么是古今字,并举例说明古今字中今字构造的最常见模式。
四、判断
1、在《康熙字典》中,下列字分别归属哪个部首?(10)
障( ) 焦( ) 肯( ) 遮( ) 部( )
2、下列各句中黑体字书写的词语应怎样理解(10)
(1)为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。(《论语?宪问》)
(2)伺候于公卿之门,奔走于形势之途。(韩愈《送李愿归盘谷序》)
(3)怨灵修之浩荡兮,终不察夫民之心。(屈原《离骚》)
(4)臣欲封诏奔驰,则以刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。(李密《陈情表》)
(5)(上官)桀、(上官)安欲为外人求封,幸依国家故事以刘侯尚公主者,(霍)光不许。(《汉书?霍光传》)
3、句中“以”的义项和词义
(1)终不必用兮,贤不必以。(《离骚》)
(2)老吾老,以及人之老。(《孟子?梁惠王上》)
(3)尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。(《左传?僖公四年》)
(4)宫之奇以其族行。(《左传?僖公五年》)
(5)夫蜻蛉其小者也,黄雀因是以。(《战国策?楚策》)
(6)老臣以媪为长安君计短也。(《战国策?赵策》)
(7)吾宁悃悃款款朴以忠乎,将送往劳来斯无穷乎?(《楚辞?卜居》)
(8)滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?(《论语?微子》)
4、句中“与”的义项和词义
(1)君哉,舜也,巍巍乎,有天下而不与焉。(《孟子?滕文公上》)
(2)天与弗取,反受其殃。(《史记?信陵君列传》)
(3)夫子喟然叹曰:“吾与点耳。”(《论语?先进》)
(4)选贤与能,讲信修睦。(《礼记?礼运》)
(5)晋未可与争。(《左传?成公三年》)
(6)朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?(《论语?公冶长》)
(7)使尽之,而为之箪食与肉,置诸橐。(《左传?宣公二年》)
(8)因人之功而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易武,不整。(《左传?僖公三十年》)
2004年
一 解释概念 (4分*6)
1 协同发音 2 语法意义 3 共同语音学
4 亲属语言 5 共同体 6 自愿融合
二 根据要求用国际音标写出下列音素(1分*8)
三 指出下列语言属于哪种类型,语系(2分*10)
1 苗语 2 蒙古语 3 乌尔都语 4 英语 5 西班牙语
6 阿拉伯语 7 波斯语 8 泰语 9 德语 10 挪威语
四 简答(10分*5)
1 语法形式和语法意义的关系
2 音位 音位变体
3 地域方言和社会方言的联系
4 语音对应规律
5 基本词汇和一般词汇的关系
五 “洋泾滨”和混合语产生过程和关系(13分)
六 语言发展的内因和外因(15分)
七 语法,语义,语用三个平面的区别和联系(20分)
2003年
一.名词解释
1. 借词 2.国际音标 3.社会方言 4.非音质音位5. 语言融合6. 历史比较法
二. 写出8个基本元音的音位图及发音情况。
三. 举例说明单纯词与合成词的区别,
1. 语言中的基本范畴
2. 组合的递归
3. 词义演变的途径
4. 词的组合的基本类型
5 语音的对应关系
四.
1. 归纳音位的原则
2 语言符号的系统性
3 语言发展的基本规律
4 语言与文字的关系
5 元音与辅音的区别
6 以北京话中擦音与塞擦音的分布为例论述音系统的特点
五.论述
1 语言的社会本质
2 语言的谱系分类与类型分类的比较
2001语言学
1. 名词解释:语流音变、元音、谱系分类、音位变体
2. 简答:A.举例说明组合关系与聚合关系。B.时与体的区别
3. 简答:4个
4. 按发音特征写出国际音标
5.
说明下列语言各属于哪个语系及其语法分类归类:汉语、英语、俄语、维吾尔语
6. 语言接触的原因、类型、过程
2000语言学
1. 名词解释:语言、语法范畴、混合语、谱系分类、义素分析
2. 元音舌位图 见课本P60
3. 归纳音位的原则
4. 语言演变的内外因
5. 组合、聚合关系在语音、语义、语法中的地位和作用
6. 语系
7. 语言和文字的关系
?
古代汉语篇
2005年
一、为下面两则短文加上标点,并翻译成现代文。(60)
1、或对曰:“王劭《齐志》多记当时鄙言,为是乎?为非乎?”对曰:“古往今来,……足以知氓俗之有殊,验风土之不累”
2、蜀中简公谦居,天资绝人。凡有记览,过目不忘……跪生与庭,令立改正。
二、如果写一首七律,首句为入韵的平起平收式,即“平平仄仄仄平平”。那么,应当如何依照粘对的规则,安排全篇的平仄?(10)
三、回答:(30)
1、句尾语气词“也”与“矣”的用法主要区别是什么?须举例证明。
2、《广韵》的韵目和平水韵的韵目各是多少?前者是如何被整合为后者的?
3、界定什么是古今字,并举例说明古今字中今字构造的最常见模式。
四、判断
1、在《康熙字典》中,下列字分别归属哪个部首?(10)
障( ) 焦( ) 肯( ) 遮( ) 部( )
2、下列各句中黑体字书写的词语应怎样理解(10)
(1)为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。(《论语?宪问》)
(2)伺候于公卿之门,奔走于形势之途。(韩愈《送李愿归盘谷序》)
(3)怨灵修之浩荡兮,终不察夫民之心。(屈原《离骚》)
(4)臣欲封诏奔驰,则以刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。(李密《陈情表》)
(5)(上官)桀、(上官)安欲为外人求封,幸依国家故事以刘侯尚公主者,(霍)光不许。(《汉书?霍光传》)
3、句中“以”的义项和词义
(1)终不必用兮,贤不必以。(《离骚》)
(2)老吾老,以及人之老。(《孟子?梁惠王上》)
(3)尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。(《左传?僖公四年》)
(4)宫之奇以其族行。(《左传?僖公五年》)
(5)夫蜻蛉其小者也,黄雀因是以。(《战国策?楚策》)
(6)老臣以媪为长安君计短也。(《战国策?赵策》)
(7)吾宁悃悃款款朴以忠乎,将送往劳来斯无穷乎?(《楚辞?卜居》)
(8)滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?(《论语?微子》)
4、句中“与”的义项和词义
(1)君哉,舜也,巍巍乎,有天下而不与焉。(《孟子?滕文公上》)
(2)天与弗取,反受其殃。(《史记?信陵君列传》)
(3)夫子喟然叹曰:
“吾与点耳。”(《论语?先进》)
(4)选贤与能,讲信修睦。(《礼记?礼运》)
(5)晋未可与争。(《左传?成公三年》)
(6)朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?(《论语?公冶长》)
(7)使尽之,而为之箪食与肉,置诸橐。(《左传?宣公二年》)
(8)因人之功而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易武,不整。(《左传?僖公三十年》)
04年古代汉语(课程论方向)(150分)
问答(50分)
一, 单音节同义词语连用或对举,所表示的意义的性质有何区别?如:提携、柴薪
二, “何以……为”“奚以……为”通常用在表什么语气的句式中?说明其结构内部语法关系。
三, 《说文》和《字汇》的部首各多少,并说明部首编排的性质有何不同?
四, 杜甫《饮中八仙歌》的押韵特点,这种七绝还有一个什么名称,说明这个名称的来由。
五, 下列哪些词应读“如字”和“读破”,一一指出,并标注现代汉语拼音。
(1) 是其为人也,有食者亦食,无食者亦食,有衣者亦衣,无衣者亦衣。
(2) 故王之不王《孟子?梁惠王上》
(3) 学学半。《礼记》
(4) 谁为为之?孰令听之?《报任安书》
( ①谁为为之,谁言听之。②大王为之。③化而为鸟④天行有常,不为尧存。)
阅读(100分)
一, 根据《文选》李善注,把王粲《登楼赋》译成现代汉语,并说明其中的典故。(50分)
J. 北弥陶牧西接昭邱 K. 钟仪幽而 L. 楚奏兮庄舄显而 M. 越吟
二, 把《荀子?天论》中的一段话翻译成现代汉语,并说明:
A.古今字 B.通假字 C.“是”的性质 D.“之所以”的性质 E.“敬”的义项 F.词类活用(40分)
不为而成,不求而得,夫是之谓天职。如是者,虽深,其人不加虑焉;虽大,不加能焉;虽精,不加察焉;夫是之谓不与天争职。天有其时,地有其财,人有其治,夫是之谓能参。舍其所以参,而愿其所参,则惑矣!列星随旋,日月递照,四时代御,阴阳大化,风雨博施。万物各得其和以生,各得其养以成,不见其事而见其功,夫是之谓神。皆知其所以成,莫知其无形,夫
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