郭锡良《古代汉语》复习笔记(15)

本站小编 福瑞考研网/2017-03-19


第二十五课许行 
一字:偪→逼,振→赈,有—又,倍—背,没→殁,反→返,暴→曝,尚—上,贾→价,伯—佰。 
二虚词:1、虽然,未闻道也:两个词,“虽”,虽然(连)。“然”,如此(代)。2、恶得贤:哪里(疑代)3、今也,滕有仓廪府库:句中语气词,表停顿。4、何许子之不惮烦:取独。5、然则治天下,独可耕且为与:“然则”,两个词,如此,那么。“独”,难道(反问副词)。“且”,连词,一面一面。6、治人者食于人:被(介)。7、圣人之忧民如此:取独用法。8、亦不用于耕耳:只是,不过。9、未能或之先也:有的人(肯定性无定代词)9、虽使五尺之童适市,莫之或欺:“虽”,即使。“莫”,没有人(否定性无定代词)。“或”句中语气词,强调没有人这样做。10、夫物之不齐:取独用法。
三实词:1、自楚之滕:到(动)。2、愿受一廛而为氓:“廛”一般百姓一户人家住的地方。“氓”由外地或别国迁来的百姓。3、皆衣褐,捆屦织席以为食:“衣”,穿,(动)“褐”,粗毛或粗麻编织成的衣服。“捆”,编织。“为食”,作为衣食来源。4、弃其学而学焉:前“学”,学说(名)。后“学”,学习(动)。5、则是厉民而以自养也:危害。6、治于人者食人,治人者食于人:养活,读si.7、五谷不登,禽兽逼人:“登”,有收成。“逼”,威胁。8、交于中国:中原地带。9、后稷教民稼穑,树艺五谷:农业上种叫“稼”,收叫“穑”。10、教以人伦:古代社会规定的人和人之间的关系。11、惟尧则之:效法。12、民无能名焉:用言语称赞。13、有天下而不与焉:参与(“焉”,“于是”,在其中。)14、未能或之先也:超过。(动)15、皜皜乎不可尚已:“尚”通“上”,超过。16、非先王之道:责怪。17、虽使五尺之童适市:“使”,派。“适”,到去。18、以釜甑爨:烧饭。 
四、活用:1、踵门而告文公曰:名→动,脚后跟→走到。2、饔飧而治:名→动,早饭、晚饭→做饭。3、许子冠乎:名→动,戴帽子。4、益烈山泽而焚之:名→动,大火→放大火烧。4、劳之来之,匡之直之:使动用法,使…劳,使…归顺,使…正直。(宾语“之”代“民”)。 
五句:1、公与之处:双宾语。2、捆屦织席以为食:修辞上的需要而宾语前置。3、“奚冠?”、“许子奚为不自织”、“何为纷纷然与百工交易”都是疑问代词宾语前置。4、分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。(双宾语)5、大哉,尧之为君!:(因修辞需要而主谓倒置。)6、君哉,舜也。(同上)7、未能或之先也(否定句中宾语前置)。8、彼所谓豪杰之士也(判断句)。9、江汉以濯人,秋阳以暴人:“江汉”、“秋阳”都是“以”的前置宾语。(修辞需要)10、戎狄是膺,荆舒是惩:(代词复指宾语前置)意思是“痛击西戎和北狄,惩治荆舒使之知戎止。”11、子是之学。(复指前置宾语)。12、莫之或欺:否定句中代词宾语前置。 
六、常用字:1、衣:(1)本义:上衣(2)引申义:泛指衣服—穿衣,旧读yi,如“衣褐”—包、裹、包扎。 
2、冠:(1)本义:帽子(2)引申义:转化为动词。读guan.戴帽子。如“冠素”—古代一种礼仪—居于首位。 
3、树:(1)本义:种植。如“树之以桑”、“树艺五谷”。(2)引申义:培植、培养—竖立、直立、设置—树木(名)。“树”在先秦时一般用作动词。“树木”的意思在先秦时用:木:字来表示。 
4、艺(1)本义:种植。如“树艺五谷”。(2)引申义:技艺、才能、本领。“六艺”指礼、乐、射、御、书、数。——儒家的六部经典:诗、书、易、礼、乐、春秋。——限度、准则。 
5、贾:(1)本义:做买卖。(2)引申义:招惹—商人(名),以上意义读为gu—价格。此义后来写作“价”,读jia.(3)商贾连用泛指商人。商特指外出做生意的商人,贾指囤积货物,坐地贩卖的商人。 
第二十六课天论 
一字:彊——强,祅==妖,貣==忒,倍——背,畜——蓄,臧→藏,队→坠,党—儻,常—尝,竝==并,错—措。 
二虚词:1、禹以治,桀以乱:凭借(介)后省略宾语(指代日月星辰瑞曆)。2、怪星之党见:“傥”,偶然(副)3、是无世而不常有之:通“尝”,曾经。4、夫星之队,木之鸣,是天地之变,阴阳之化,物之罕至者也。怪之可也,而畏之非也:前两个“之”,取独用法。中间三个是连定中词组的,后两个是代词。5、在天者莫于日月:没有什么(否定性无定代词)以下三句同。6、大天而思之,孰与物畜而制之;何如,哪里比得上。表示反问和比较。 
三实词:1、应之以治则吉,应之以乱则凶:“治”,有条理、合正道的措施。“乱”违反客观规律的指施。2、天行有常:恒,规律。3、修道而不贰:“贰”应是“忒”,差错。4、寒暑未薄而疾:迫近。5、故明于天人之分,则可谓至人矣:“分”,职分。“至人”,最了不起的人。6、治乱,天邪:治和乱,是天决定的吗?7、繁启蕃长于春夏,畜积收臧于秋冬::繁殖、生长。8、雩而雨:(动词)求雨。 
四活用:1、强本而节用,则天不能贫:“强”,使…强,加强。“贫”,使动,使(人)贫穷。2、则天不能病,则天不能祸:使动。使…得病,使…得祸。3、风雨之不时:名→动,合时节。4、雩而雨:名→动,下雨。5、君人者隆礼尊贤而王,重法爱民而霸:“君”名→动,统治。“隆”,形→使动,使…兴盛。“王”,名→动,称王。“霸”,名→动,成为盟主。6、大天而思之:形→意动,认为…伟大。7、孰与物畜而制之:名→状,像物一样对待。8、因物而多之,孰与骋能而化之?思物而物之,孰与理物而勿失之也:使动用法。使…增多,使…变化,使…成为物。 
五、句:日月星辰瑞曆,是禹桀之所同也:判断句。“是”复指“日月星辰瑞曆”,做主语。 
六、常用字:1、治:(1)本义:治水。(2)引申义:治理、管理、处理其他事物。或从事其他事情。——治理得好,即有秩序、安定、太平,与“乱”相对。 
2、乱:(1)基本义:无秩序、不整齐。(2)引申义:政治不安定、社会不太平。如本课“禹以治,桀以乱”—使之乱,即扰乱、破坏—特指破坏当世统治秩序,即造反、作乱—古代乐曲的末章叫“乱”。
3、阳:(1)本义:日光。(2)引申义:山的南坡和水的北面—温暖—明亮、鲜亮—明里、表面上、假装—与“阴”构成一对哲学术语。 
4、阴:(1)本义:云复日,阴天。(2)引申义:A阳光照不到的地方,阴暗处、阴影—时间、光阴。B特指山的北坡,水的南岸。C暗中、暗地里、秘密地。D与“阳”构成一对哲学术语。 
5、制:(1)本义:裁、裁剪。(2)引申义:制定、规定—规章、制度(名)——君王的命令。 
6、错:(1)粗磨石,用于琢玉之类。(2)交错。(3)通“措”,安置—放弃。如“故措人而思天,则失万物之情。”“错误”这一意义,上古文献中极其罕见。 
第二十七课大同 
一字:与—举,脩—修,矜—鳏,知→智,埶→势,刑→型 
二虚词:1、仲尼之叹,盖叹鲁也:大概(语气副词)。2、与三代之英:跟、连同(介)。3、使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养:指示代词,指代“善终的条件”,“用他们的地方”,“使他们成长的条件”,“供养他们的措施”。 
三实词:1、出游于观之上:宗庙门外的高建筑物,也叫“阙”。2与三代之英:杰出人物,指禹汤文武。3、丘未之逮也:赶上。4、男有分,女有归:“分”,职分。“归”,出嫁。5、盗窃乱贼而不作:“乱”,造反。“贼”,残害人。“兴”“作”,同义词都是兴起、产生的意思。6、货力为己:财物和出力。7、大人世及以为礼:“世”父子相传:“及”兄弟相传。8、礼义以为纪:准则。9、以考其信:成全。 
四词类活用:1、故外户而不闭:名→动,从外关(户,门)。2、各亲其亲,各子其子:名→意动,把(他的父母亲)当作父母,把(他的儿子)当作儿子。3、以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以立田里,以贤勇智,以功为己:“正”“笃”“睦”“和”都是使动用法,使…端正、摆正;使…纯厚;使…和睦;使…和谐。“贤”,形→意动,认为…贤。“功”名→意动,认为…有功,“为己”是它的宾语。“勇智”,形→名,有勇有智的人。4、由此其选也:动→名,选拔出来的人物,即杰出人物。5、以著其义:形→使动,使…显著(表彰)6、刑仁讲让:名→意动:把…定为法式。 
五句:1、君子何叹?(疑代作宾语前置)。2、大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪:修辞需要,介词“以”的宾语前置。3、后未之逮也:否定句中代词宾语前置。 
六、常用字:1、观:(本义):观看。(2)引申义:A特指有目的地看—观赏、观览—对人或对事物的观察、考察。B显示、给人看。(3)名词guan-值得观赏的景物、景象;guan几种高大可观的建筑。A望楼,如“出游于观之上。”B台榭。C道观。 
2、城:(1)本义:城墙,如“城郭沟池以为固。”(2)引申义:作动词时指构筑城墙—城镇、城市。在城、郭对举时,城指内城,郭指外城。 
3、池:(1)古义:护城河,如“城郭沟池以为固”。此义今天一般不用。(2)今义:水塘、池塘。 
4、货:(1)常用义:财物、物资。如“货恶其弃于地也”(2)引申义:出卖,如“货而不售”。(3)今义:商品。 
第二十八课尚贤 
一字:辟→避,萌—氓,殿—奠,章→彰。 
二、虚词:1、皆欲国家之富,人民之众,刑政之治:取独用法。2、是其何故也:指示代词连用,作主语,相当于“这”。3、逮至远鄙郊外之臣:及。4、阖其自入而求之,盗其无自出:“自”,介词,由。“自入”,所由进入的地方,即门:“自出”,逃出的通道。“其”,语气副词,加强肯定语气。5、古者圣王之为政:取独用法。6、欲其事之成:取独。 
三实词:1、不能以尚贤事能为政也:使用有才能的人。2、逮至远鄙郊外之臣:边邑。3、国中之众:国都。4、有高墙深宫:房屋。5、故士者所以为辅相承嗣也:辅助。 
四活用:1、则是本失其所欲:名→状,从根本上。2、众贤之术:形→使动,使增多。3、众其国之善御之士者:同上。4、必将富之贵之,敬之誉之:使动:使…富、使…贵。5、不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近:使动用法,使…富,使…贵,使…亲,使…近。6、谨上为凿一门:名→状,向上。7、列德而尚贤:使动,使…处于朝廷的位次。8、任之以事:使动,使…担任。 

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