（2）“养”是指发挥培养人才作用的保障措施；
（3）“取”是选拔人才，通过自下而上的推荐、考核，按德能大小任用为官吏；
（4）“任”是使用人才，要根据人的专长任以适当的职务，并保持稳定。
 六、论述题
1、  宋代对于科举制度进行了哪些重要的调整，调整的内容和意义如何？
主要的调整措施有：
（1）废止门生称谓及公荐制
（2）实行殿试制度（首创于唐武则天时期）
（3）实行权知、同知贡举制度
（4）实行别头试
（5）实行锁院和糊名制度
意义和影响：
（1）限制了世家子弟徇私舞弊，世家权臣把持科场的特权，使得科举考试的竞争在形式上获得平等，一大批寒俊庶士得以通过平等的考试，进入仕途；
（2）进一步加强了皇帝对于科举考试的绝对控制和国家权利部门整体监控的程度，削弱了考官个人专擅独断的权利；
（3）科举制改革后，庶族和贫民子通过科举跨入仕途的数量日益增多，在统治阶层中逐步形成一个庶族官僚集团从而为宋代政治经济和文化教育的运行注入了强大的生机；
（4）录取人数的不断增加，是宋走向文治社会最直接的表现。

2．朱熹关于小学与大学的教学内容有哪些论述？
朱熹根据人的年龄特点和心理发展水平，把学校教育分为"小学"和"大学"两大阶段。
他认为八岁至十五岁是小学阶段，上至王公子弟，下至庶民子弟皆可入学。小学是打基础阶段，教学内容是"学其事"，即从洒扫应对进退开始，将伦常礼教，教给儿童，进而教他们诗、书、礼、乐之文；打好根基。他专门编著《小学》一书，作为这个阶段的教材。
朱熹认为十五岁以后是大学阶段，入学对象主要是贵族子弟，也有少数"凡民俊秀"。大学的教学内容是在小学的基础上"明其理"，按照格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的步骤，使其"明明德"，最后达到"止于至善"的目的。大学的教材主要是"四书"，"五经"．尤其是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四书是其基本教材。

第八章  明朝的教育
一、填空题
1．朱元璋曾下令对《孟子》一书大加删节，以符合其专制主义的文教政策。
2．永乐年间按程朱理学思想编纂《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》，颁行天下。
3．明国子监内设立有“绳愆厅”，俨然校内公堂和监狱，对学生进行审讯和惩罚。
4．明代府、州、县学中的生员一般分附学生、廪膳生、增广生三种。
5．明初国子监还实行“历事制”，规定国子监生学习到一定年限，分到政府各部门“先习吏事”。
6．明洪武八年（1375），朱元璋令在乡社中设立社学，“延师儒以教民间子弟”。
7、明清普遍设置的蒙学主要是私塾  ，蒙学教师一般称为蒙师 。
8、从明代开始，科举考试分为童生试、乡试、会试、殿试4个步骤。
二、单项选择题
（  C  ）1、“八股取士”的考试形式，在哪个朝代确定。
             A、宋代   B、元代   C、明代    D、清代
（ D   ）2、在明代众多书院中，名声最大、影响最广的是：
            A、岳麓书院     B、学海堂     C、漳南书院    D、东林书院
三、判断题
(  √ )  1、“监生历事制度”是明代出现的一种教学实习制度。
（╳）2、明代的国子监学生物质待遇优厚，管束也较宽松。
四、名词解释题
1、监生历事：
是国子监的一项教学实习制度，是一项培养官吏的重要措施。此制是明洪武五年（1372年）为满足当时官吏不足的需要创立的，规定凡在监10余年者，派到“六部诸司历练政事”，诸司教习政事，并考察其勤惰。历练3个月，进行考核，勤谨者送吏部备案待选，仍令历事，遇到官缺，依次取用；平常的再令历练：下等的送还国子监读书。监生历事制度，对提高官吏的治事能力有积极意义。
2、八股文取试：
明清科举考试的最大特点就是八股文取士，作文的题目只能出自《四书》、《五经》，并且在内容和形式上有严格限定，不能作任何发挥。八股文取士把经义考试规范化，标准化发展到极端，成为束缚士人思想的文化专制工具。
五、简答题
1．简述明代八股取士的创立及其对学校教育的影响。
明王朝为了进一步以程朱理学统制思想，以八股制义为科举考试定式。"八股"特点有三：
（1）八股文之试题取于"四书"、"五经"等儒家经典；
（2）八股文章只能依据朱熹《四书集注》"代圣人立言"，不能丝毫阐发己意；
（3）八股文章必须采用固定格式的排偶文体，否则不能入仕。
明代科举这一变化，使得科举考试更加形式化，也使得各级学校以教习八股范文为主，教育内容更加空疏无用，教学方法更加僵化、教条，造成极为恶劣的影响。
2、东林书院的办学特点是什么？
（1）形成了一套完备的讲会制度。
（2）推崇程朱理学，反对当时流行的王守仁“心学”。
（3）容纳各种实学。
（4）讽议朝政，裁量人物
六、论述题
1、如何理解王守仁“致良知”的教育目的论？
王守仁认为，教育的作用是去除物欲对良知蒙蔽。这一思想，是从他的哲学思想中引申出来的。王守仁哲学思想的核心是“心即理”，这是王守仁针对朱熹的“析心与理为二”提出来的，他认为，如果只认为理存在于事事物物，也即存在于君亲之间，那君、亲死之后，吾心岂不是就没有忠孝之理了。因此他提出“心即理”，具体地说，就是有孝亲之心即有孝亲之理，无孝亲之心即无孝亲之理矣。有忠君之心即有忠君之理，无忠君之心即无忠君之理，所以心与理是一个东西，故曰“心即理”。这样，王守仁把朱熹的“心与理”，改为“心即理”，这一字之改，体现了客观唯心主义和主观唯心主义的思想分野。
王守仁从“心即理”的主观唯心主义观点出发，继承了孟子的“良知”学说，认为良知既是认识的源泉，也是认识的标准，所以“良知之外别无知”，道德修养的关键在“致良知”，即体验各人固有的良知――封建道德意识。
要致良知，必须去人欲，从圣人到愚夫愚妇，在“良知”上是相同的，婴儿初生之时，此心有一片天理流行，更无他物。所以没有一个不知爱他的父母的。圣人之所以成为圣，在于良知常在，天理纯全，一切行动从良知出发。一般人或为习俗所染，或为物欲所惑。此心失却了昭昭灵觉，所以心不良了，做出许多不善的行为。在这种情况下，就要利用教育的力量，“学以去其昏蔽”。
2．试述王守仁关于儿童教育的思想。
明代教育家王守仁高度重视儿童教育，对儿童教育问题提出了许多精辟的见解。
（1）他批评当时的儿童教育存在三大弊端：重机械记忆，不重启发思维；重消极防范，不重积极诱导；普遍采用体罚，摧残儿童的身心。
（2）他从快乐是人心之本的观点出发，主张教育儿童要从积极方面入手，顺应儿童性情，鼓舞儿童兴趣，培养其"乐学"的情绪。
（3）他主张儿童教育要一导之以礼"，"讽之读书"，"开其知觉"，使儿童德、智、体、美均衡发展。
（4）他强调科学安排教学计划，使儿童每天的活动有：定的次序，动静交错，学有余力。

第九章   清初至鸦片战争前的教育
一、填空题
1．清统治者采取各种措施树立儒学和理学的权威地位，顺治帝封孔子为“_“至圣宣师”，康熙帝亲书“万世师表”匾额悬挂于各地孔庙。对于朱熹及程朱理学，康熙帝除下诏朱熹配享孔庙外，还命人编辑《朱子全书》。
2．顺治九年颁布《卧碑文》八条，命镌碑于各省地方官学明伦堂；康熙三十九年（1700年）对各省地方官学颁布《圣谕》十六条，雍正二年更将该十六条作进一步解释，推衍成约有万言文字，称为《圣谕广训》，作为各级学校纪律和道德教育的基本内容。
3．诂经精舍和学海堂是阮元举办的两所著名书院，对清代学术文化的发展产生了重要影响，在书院官学化和科举化的风潮中独树一帜。
4、明清科举常科只有进士  一科。
5、颜元在教育内容上强调“实学” ，在教学方法上强调“习行”

二、单项选择题
（ C ）1、“诂经精舍”是谁创办的?
        A、王守仁    B、湛若水     C、阮元     D、朱熹
（A ）2、下列学校中，不属于清代官学所独有的是哪一种？
        A、国子学    B、觉罗学    C、八旗官学  D、俄罗斯馆

三、判断题
（√）1、清代实学教育思潮的一个显著特征就是批判传统宋明理学教育，而颜元则是这一思潮的重要代表。
（╳）2、讲求“真学、实学”，强调“习行”，是阮元教育思想的一个显著特点。

四、简答题
1、清代书院主要可分为哪些类型？
（1）以讲求理学为主的；
（2）以学习八股文以应付科举为目的的；
（3）以讲授“经世致用”的实用之学为主的；（即以学习“经世致用”这学为主，反对学习理学和帖括的学院，如颜无主持的漳南学院）
（4）以博习经史词章为主的书院（如诂经精舍和学海堂）。

2、明末清初进步教育思想的基本内容和特点有哪些？
黄宗羲、王夫之、颜元等启蒙思想家的进步教育思想，主要有以下一些内容和特点：
（1）批判理学教育理论。启蒙思想家批判了程朱理学"存天理，灭人欲"的教育哲学，主张理欲不可分离，天理寓于人欲之中，强调教育应顺应自然人的本能要求，促进人的个性发展；（教育哲学思想）
（2）主张培养经世致用的实用人才。在教育目的上，启蒙思想家强调培养具有挽救民族危亡和治理社会能力的治术人才，反对空谈心性、侈谈伦理的所谓"学力圣人"；（关于教育目标）
（3）提倡实学，重视自然科学和技艺的学习；（关于教学内容）
（4）提倡"主动"、"习行"的教学方法，反对理学家"主静"、"读书穷理"的治学方法；（关于教学方法）
（5）主张扩大学校的职权，把学校办成评议国事、衡定是非的议政机关，充分发挥学校限制君权、发扬民主的作用。（关于学校职能）

3、颜元重“实学”和“习行”教育思想的意义何在？
（1）颜元是明末清初教育家，他主张教育要以经世致用为宗旨，培养实用人才，教育内容上强调“实学”。颜元“实学”教育思想及其实践突破了千百年来教育为经学所垄断的局面，对中国近代教育的发展起到了重要的启蒙和推动作用。
（2）颜元在教学方法上注重“习行”，即亲自去观察，亲身去实践，以获得真知。其思想中已包含了认识来源于实践，实践是检验认识的标准等内容，是认识论上的伟大进步。重习行与重实学相表里，构成颜元教育思想不同于传统教育思想的一大特色。

五、论述题
王夫之有哪些具有重要价值的教育观点？
（1）王夫之主张“习成而性与成”，反对“生而知之”、生来就善或恶的唯心主义先验论，认为人的知识、才能和道德是后天学习的结果，从而强调教育的重要性；主张“学而知之”，在教学过程中，要学思结合，不应该将二者对立起来；
（2）王夫之坚决反对理学家们“存天理，灭人欲”的道德教育观，他认为“理”与“欲”是统一的，不能一概地禁欲，要满足人们正当、合理的欲求，但也不赞成纵欲，主张对人欲要进行适当的节制和引导，这种理欲统一、反对禁欲又主张节欲的思想，反映了资本主义萌芽和新兴市民阶层的需要，具有历史进步意义；
（3）王夫之强调在教学过程中，必须着重力行实践，即“教必著行”。教的知识，虽不能完全付诸行，但是教师必须要求学生努力实行，学以致用，才能达到教学的目的；
（4）王夫之认为教学过程是教师教与学生学的双边活动过程，教师与学生在教学过程中具有不同作用，教师只起指引的作用，进德修业的工夫，则靠学生“自悟”。因此，他要求学生要勤奋自勉，也要求教师要以身作则，言传身教，本着实事求是的态度，否则，不可为师。


第十章  鸦片战争时期的教育

一、填空题
1、魏源在其著作《海国图志》中提出的“师夷长技以制夷”，是鸦片战争时期中国向西方学习的思想的代表。
2、太平天国定都天京后不久，改变了初期对儒家文化的政策，成立了“删书衙”，对儒家经典进行删改后印行，准民间阅读。
3．西方传教士在华兴办的第一所学校是1839年建立的马礼逊学堂。
4、在马礼逊学校接受教育的学生中，容闳、黄宽、黄胜三人于1847年在教会资助下随布朗至美国留学，成为中国第一批留美学生。

二、单项选择题
（B  ）1、下列人物中，不属于鸦片战争前后地主阶级改革派的是谁？
        A、林则徐    B、阮元      C、龚自珍    D、魏源

三、简答题
1、简述早期地主阶级改革派的教育主张。
（1）“不拘一格降人才”。
（2）复兴“经世致用”学风。
（3）“师夷长技以制夷”


第十一章   洋务运动时期的教育

一、填空题
1、洋务派最早创办的外国语学堂是京师同文馆。
2、福建船政学堂作为近代中国第一所海军制造与驾驶学校被誉为近代中国海军人才的摇篮。
3、 1972 年，清政府派遣的首批留美幼童出发赴美学习，其中有后来成为中国著名的铁路工程师的詹天佑。
4、张之洞将洋务派兴办洋务教育的基本经验概“中学为体，西学为用”  的教育宗旨，并在其《劝学篇》中从理论上系统地阐述了这一思想。
5、 1890年，在华基督教传教士在上海举行第二次大会，决定将1977年成立的“学校与教科书委员会” 改组为“中华教育会”。
 
二、判断题
（  ╳  ）1、中国最早创办的的新式学堂是福建船政学堂。
（  ╳  ）2、“中学为体、西学为用”的教育宗旨是维新运动时期提出的。

三、名词解释题
1、京师同文馆：
中国近代第一所新式学校，由洋务派于1862年创建。它最初是一所外国语专门学校，目的是培养清政府所需要的外事专业人才。1867年以后陆续增设近代学科，包括算学、天文、地理、矿学等，才成为名副其实的近代学校。1901年并入京师大学堂。

四、简答题
1、洋务派办的新式学校有什么主要特点？
（1）这类学校都是个案办学，还构不成自身体系，只能算作是封建传统教育的补充；
（2）都是专业技术学校，专业范围集中在外语和军事两个方面，体现的是狭窄的实用性；
（3）从教学到管理，大权多被外国人把持；
（4）仍保留着封建教育的主要阵地，有中国教习负责传统儒家经学的教学和考核，保持旧官学的管理传统。
尽管有这些局限性，这类学校毕竟是中国人办的最早的近代新式学校，培养了一批具有专业知识技术和近代新思想的人才。
2、张之洞“中学为体，西学为用”的教育思想中，“中学”、“西学”分别指什么？其实质是什么？
答：（1）张之洞所言的中学，是“《四书》、《五经》、中国史事、政书、地图”。即传统的经史之学，典章制度和伦理道德等。
（2）张之洞所言的西学，包括“西政”和“西艺”两部分，“西政”即西方各类具体制度和行政管理措施，“西艺”即西方各类科学技术。
（3）“中学为体，西学为用”的本质在于，中学是本体，是基础，西学只能在不能和中学所代表的封建专制及伦理纲常冲突的前提下适当引进并发挥作用。

五、论述题
1、评述张之洞"中学为体，西学为用"的教育思想。
"中学为体，西学为用''是中国近代重要的教育思潮和社会思潮。张之洞在1898年发表的《劝学篇》中把它系统化、理论化，使它成为中国半殖民地半封建教育的纲领。
其基本思想，是说教育首先要传授中国传统的经史之学，这是一切学问的基础，要放在率先的地位，然后再学习西学中有用的东西，以补中学的不足。张之洞把中学的内容概括为经、史、子、集，尤其强调"明纲"，认为三纲五常是中学之本原，以此反对维新派的君主立宪。他把西学概括为西史、西艺、西政三部分。他所理解的西政，并非西方政治，只不过是一些具体的政治设施，如学校制度、武备制度等等。他在维新变法前夕再次强调"中学为体，西学为用"，目的在于强化封建君主专制，反对政治改革，因而这一主张具有明显的保守性、反动性。
但是，这一教育主张在客观上也促进了近代教育的发展：
①它从理论上论证了西学的有用，为近代西学名正言顺地进入中国创造了依据；
②它将学校列为西政的首位，有利于引用西方的学校制度和教育理论；
③选择的向西方学习，有助于维护民族自尊心。


第十二章  维新运动到清末新政时期的教育

一、填空题
1、万木草堂是康有为在广州的讲学之所，他在此酝酿、研究、宣传维新理论，造就了一大批维新人才。
2、湖南时务学堂是1897年在长沙创办的维新学校，聘梁启超为中文总教习，对推动维新运动在湖南的开展起到了重要作用。
3、梁启超提出的“  开民智  ”，即普遍提高民众素质。
4、严复在其著作《原强》中提出的“ 鼓民力、开民智、兴民德、”的三项主张是中国近代教育史上最早提出的在德智体三方面同时发展的教育思想。
5、《癸卯学制》是我国近代第一个由政府颁布并在全国施行的学制。
6、清政府规定从  1906  年起，所有乡试、会试一律停止，科举制度正式废除。
7、1898年维新变法失败后，在形式上唯一未被顽固派废除的新设学堂是京师大学堂。  
8、1905年，清政府成立中央教育行政机关学部，作为统辖全国教育的管理机构。
9、1906年，清政府颁布的五项教育宗旨是：忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实。
10、1907年，清政府颁布《女子小学堂章程》和《女子师范学堂章程》，标志女子教育开始取得在学制上的合法地位。
11、清华学堂是在美国退款兴学的背景下兴办起来的一所留美预备学校，它于1911年4月正式开学。
12、爱国女校和爱国学社 都是中国教育会在上海创办的著名革命学校，在清末反清革命中起到了重要作用。

二、单项选择题
（B  ）1、废除八股文的法令是什么时期颁布的？
             A、洋务运动时期     B、维新运动时期
             C、清末新政时期     D、辛亥革命时期
（ C ）2、科举考试是在什么时期终结的？
             A、洋务运动时期     B、维新运动时期
             C、清末新政时期     D、辛亥革命时期
（A ）3、第一部在全国实施的学制是哪一部？
             A、癸卯学制   B、壬寅学制   C、壬子学制   D、癸丑学制
（B ）4、“壬寅—癸卯学制”是在什么时期颁布的？
             A、1912—1913年      B、1902—1903年
             C、1922—1927年      D、1898—1899年

三、判断题
（╳）1、维新变法失败后，所有新设学堂均被顽固派废除。
（╳）2、近代第一部由国家公布实施的学制是壬寅学制。

四、名词解释题
1、南洋公学：
是中国近代较早出现的新式学校，1897年由盛宣怀在上海筹办。设有师范院、外院、中院和上院，分别为师范教育、小学教育、中学教育和高等教育。南洋公学是中国最早包含大、中、小学和师范教育的教育机构。民国时改建成为上海交通大学。
2、京师大学堂：
京师大学堂是1898年戊戌变法时建立的全国最高学府。大学堂除大学外，兼设中学堂、小学堂，分别班次，循级而升，同时附设师范斋（实建于1902年，为北京师范大学前身）。大学堂中西兼学，课程分普通学和专门学两类。建学目的是要作为全国学堂的表率，最初还兼有统辖各省学堂的职责。辛亥革命后，改名为北京大学。
3、庚款兴学：
1900年八国联军侵华后向清政府索取了巨款的战争赔款，是为“庚子赔款”，后列强退还部分赔款，用于在中国兴办教育事业，史称“庚款兴学”。退还庚款的总倡导者是美国，1908年，美国政府决定将应得的赔款的一半，作为派遣留学生赴美国的费用，并在北京创办了一所留美学校，即清华学堂（清华大学的前身）。“庚款兴学”反映了列强对中国加强了精神和文化方面的影响渗透。
4、学部：
是清末中央教育行政机构，1905年正式设立。它是在清末新式教育获得一定的发展，第一部近代学制颁布实施的背景下设立的。学部与政府其他各部并列，长官称尚书，下设五司：总务司、专门司、普通司、实业司、会计司。

五、简答题
1、早期改良派的基本教育主张包括哪些内容？
（1）全面学习西学
（2）改革科举制度
（3）建立近代学制
（4）倡导女子教育
2、梁启超关于教育目的有哪些论述？
答：梁启超特别重视确定教育目的，曾与《论教育当定宗旨》一文。其主要观点是：
（1）教育一定要有目的，否则将一事无成；
（2）教育目的正确与否，至关重大，封建教育之所以腐朽，洋务教育之所以收效甚微，主要在于教育目的上的错误；
（3）正确的教育目的应该是"养成一种特色之国民", 这种国民须具有公德、国家思想、自治、自尊、合群、尚武等品质。克服中国人在专制社会中形成的品格缺陷。他认为只有造就出这样的新民，才能拯救国家的危亡，振兴中华民族。
3、"百日维新"教育改革主要表现在哪些方面？
1898年6月至9月的"百日维新"中，清政府颁布了大批维新变法诏令，其中有关教育改革的内容主要有：
（1）废除八股，改试策论，开设经济特科，改革科学制度；
（2）在北京设立京师大学堂，作为全国学堂的表率，还负起统辖各省学堂的职责；
（3）把各地旧的大小书院一律改为新式学堂，筹办高等、中等、初等各级学堂；
（4）创立铁路、农务、矿务等各种专门学堂：
（5）派人出国留学，考察外国的学校制度；