古代汉语通论（二）——古代汉语的词序
主要介绍古代汉语中的宾语前置以及表示行为数量的词序问题。学习本章，要让学生掌握古代汉语中几种宾语前置的规律，掌握古代汉语中表示行为数量的主要方法，培养学生在具体的文言语句中，辨识各种不同的宾语前置的能力以及对文言文的理解能力。
一、词序
词序：也叫“语序”，即语言中词语组合的先后次序。在缺乏形态变化汉语中，虚词和词序是重要的语法手段。汉语的词序历史上比较固定，从古到今没有太大的变化，基本次序为：主语——谓语——宾语（SVO式）
二、宾语前置
宾语前置：古代汉语中，在一定的语法条件下，宾语可以从谓语中心语的后面移至谓语中心语的前面，这种现象我们称其为“宾语前置”。宾语前置主要有下面几种：
1、疑问代词作宾语
敢问何谓也？（《左传•郑伯克段于鄢》）
沛公安在？（《史记•项羽本纪》
如动词前有助动词，宾语一般要前置于助动词之前。如：
臣实不才，又谁敢怨？（《左传•成公二年》）
疑问代词作介词的宾语时，也要前置。如：
先生何以幸教寡人？（《战国策•范雎说秦王》）
这种宾语前置在上古时期比较严格，很少例外。只有“何如”常说成“如何”，但这两种形式都已成为凝固形式，其意义是“怎么样”、“怎样”等。如：
与不谷同好，如何？（《左传•齐桓公伐楚》）
“如何”也可以说成“若何”、“奈何”，中间还可插入代词、名词或其它词语。
使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？（《左传•僖公三十三年》）
先生助之奈何？（《战国策•赵策》）
如太行王屋何？(《列子•汤问》)
虞兮！虞兮！奈若何？（《史记•项羽本纪》
2、否定句中代词作宾语
邻国未吾亲也。（《国语•齐语》）
我无尔诈，尔无我虞。（《左传•宣公十五年》）
否定句中代词宾语前置的规则不太严格，先秦古籍中就有例外。如：
有事而不告我。（《左传•襄公二十八年》）
诸侯莫违我。（《管子•封禅》）
这说明从先秦开始，否定句中的代词宾语已经从前置向后置发展，秦以后这种发展实际上已经完成。
3、宾语用代词复指
语法条件：用代词“是”、“之”等复指宾语。如：
将虢是灭，何爱于虞？（《左传•僖公五年》）
吾以子为异之问，曾由与求之问。（《论语•先进》）
这种宾语前置，还常在前置宾语之前加上“惟（唯）”字，构成“惟（唯）……是（之）”的格式，强调宾语的作用更加的明显。如：
率师以来，唯敌是求。（《左传•宣公十二年》）
“我之怀矣，自诒伊戚”，其我之谓矣！（《左传•宣公二年》）
在古代汉语中，有时为了强调宾语，没有以上的前置条件，也可以直接将宾语移至谓语中心语之前。它包括两种情况：代词“是”做宾语可以直接前置；介词“以”的宾语前置。
昭王南征而不复，寡人是问。（《左传•齐桓公伐楚》）
将子无怒，秋以为期。（《诗经•卫风•氓》）
三、古代汉语的行为数量表示法
现代汉语表示行为数量，一般是把数词与动量词构成的数量词组放在动词的后面作补语。而古代汉语中却不是这样的，其方法是：
1、一般的方法：将数词直接放在动词之前作状语表示行为数量。
与现代的差别：①不用动量词。②数词的位置在动词之前。如：
又与之遇，七遇皆北。（《左传•文公十六年》）
鲁人从君战，三战三北。（《韩非子•五蠹》）
2、强调的方法：在动词性成分后加上代词“者”，将数词置于句尾作谓语表示行为数量。
鲁仲连辞让者三。（《战国策•赵策》）
举所佩玉珏以示之者三。（《史记•鸿门宴》）