社会学读书笔记
第一章 导言
我们是自由的，这意味着我们可以按照个人的意愿来选择不同的伴侣，但这自由却处处受着周围人群的影响（婚姻，总是门当户对来着）。
社会学是对于人类社会和社会互动进行体统、客观研究的一门学科。它主要有三种研究方式：
1、 保持科学性；
2、 力求客观性；
3、 交叉学科研究
社会学的视角帮助我们去理解影响一个问题的多方面的社会因素，帮助我们去理解整个体系是如何运转的、是如何联为一体的。
一、关于社会学的举例：
- 当社会高速发展时，会引发自杀率剧增。
- 会哭的孩子有奶吃（懂得要薪水的人比不要的人薪水更高）
- 结婚双方的相似性大于差异性
- 我们对待有吸引力（美女）和无吸引力者的态度，塑造了他们对待自己的态度，其结果是他们就真的形成这样的人了。
- 人类行为部分是由社会环境塑造的，而我们自己正是生列其中。
- 社会学家用自杀者的社会背景与环境来解释自杀个案。
- 集体主义环境下的自杀率要低于个人主义环境下的自杀率。
- 自杀是享有大量自由的人们付出的一种代价。
二、社会学的历史：
- 奥古斯特*孔德是社会学的创始人。
- 赫伯特*斯宾塞提出了社会像一个有机体-----一个自我管理的体系的思想。
- 卡尔马克思不相信社会是一个自行管理的有秩序的体系。反之，他把社会看成是不断冲突与变迁的。他指出，每一个社会都包含有“毁灭自己的种子”，与斯宾塞的社会服从于规律的观点相对立。马克思的观点颇为激进，他相信正如资本主义取代了封建主义一样，资本主义也将通过阶级斗争而被社会主义所取代。
- 埃米尔迪尔凯姆的核心兴趣之一就是：社会是如何整合在一起的。社会是因其成员享有共同的信仰和价值观贰链为一体的。
- 马科斯韦伯感到社会学必须包括“社会行动”研究，即研究人们相互之间行为取向的方式，在他看来，研究人际互动不应该只依赖于客观的定量方法，它也必须包括对于他人心灵的同情理解。
三、社会学的三种研究方法：
1.0、 功能主义的视角
强调这样一种模式，即社会的每一个部分都对总体发生作用，由此维持了社会稳定。
2.0、 冲突论的视角
强调人们因有限的资源、权利和声望贰发生的斗争是永恒的社会现象，也是社会变迁的主要源泉。秩序只是社会各部分之间不断进行的冲突的一种结果，而且，她也并不一定就是事物的自然状态。
3.0、 互动论的视角
研究人们在日常生活中是如何交往的，他们又是如何使这种交往产生实质性的意义的。互动论者强调，人们总是处在创造、改变它们的生活世界的过程之中。再者，他们不仅对于人们如何行为感兴趣，而且对于人们的思想和感觉感兴趣。互动论者探索人们的动机、目的、目标和他们理解世界的方式。互动论者研究的是人们所想、和所感觉的，他们常使用定性的方法。
三种视角所显示的差异性并不是起源于矛盾和对抗，而是一种相得益彰的关系。
四、社会学应用研究的五个主要类型：
评估研究、社会实验、政策取向的社会调查、社会预测和社会监测与描述。
五、为什么要学习社会学？
仅仅通过将自己至于他所在的历史时期之中，一个人就可以理解他们自己的经历、就可以估计他自己的命运；仅仅通过了解他身边的所有的人，一个人就可以知道他自己的生活机会。
当知道我们的前程、我们的机会、甚至我们的幸福感、挫折感都主要是由一种外在于我们的力量决定之时，这是我们很难接受的。然而，正如米尔斯所说：“在很多方面它是可怕的一课，在很多方面，它是光辉灿烂的一课”。
六、总结部分（补充）：
- 社会学被责难为得出的是关于人类行为方式的显而易见的结论。但是，社会学已经证明，关于人类行为的许多看起来似乎正确的观点，却是错误的。社会学视角的这种特性被称为“揭穿真相”。
- 社会学家关于一切人类行为的基本假设是：人类行为由社会和社会环境所塑造。每一种社会背景都被视为社会力量相互作用的一个复杂的网络。
- 功能主义视角强调这样一种模式，即社会的每一个部分对总体发生作用，由此维持了社会的稳定。根据这种观点，社会的构成部分以体统的方式结合在一起，对整体发挥着好的作用。社会结构构成单位的功能可以是“显在的”（可以意识和看到的）也可以是“潜在的”（未意识到和未看到的）。如果社会结构的某一部分阻碍社会满足其需求，则被视为具有反功能。社会变迁通常被认为是来自系统以外。
- 冲突论视角强调人们因有限的资源而发生斗争是永恒的社会现象，也是社会变迁的主要源泉。冲突论强调社会的，流动性，认为社会的各部分出于相互的冲突之中。所谓秩序是强势群体对于弱势群体实施统治的结果。
- 社会学研究可以分为两类：基础研究与应用研究。基础研究关注的是知识本身，它不考察与该知识相关联的使用与应用。应用研究的目的在于，为解决问题而提供答案。
- 学习社会学可以使我们得到考察世界的技术和方法，这可以有助于与社会无关的职业，有助于做出日常生活中的决策。社会学使我们能够理解那些影响我们的社会力量，有了这种理解，我们就可以对生活有一些控制。通过摆正我们自己在社会、社会力量中的位置，来理解我们自己的方式，称作社会学的想象力。
七、附图 迪尔凯姆关于自杀的四种模型（点击看大图）
第二章 社会学研究的过程
新闻记者不是因为科学价值而选择某一论题，相反，他们报道某一社会研究是因为他们相信该研究会以其重要性、趣味性和新颖性特征而吸引观众（新闻报导往往不是看中科学性，而是趣味性，所以，我们看到的很多新闻都是无价值的。）
方法论就是有助于社会学家开拓知识面的系统程序，是帮助我们获得知识的方法体系，在进行调查研究时，社会学家主要使用以感觉器官进行观察的经验方法。这一过程可被别的研究者重复和验证。因此它为获得知识提供了一个合乎情理的客观手段。没有方法论的指导，社会学甚至比无根据的胡乱猜想强不了多少。
社会学家用于经验性研究的两个类型是描述性研究和解释性研究。描述性研究概括地描述了某一群体、活动或事件的主要特征，他是解释性研究中必不可少的第一步、解释性研究是为了阐述事物发生的原因。
调查和解释的基石是概念和变量。概念是对许多具有相同性质的事物和过程的归纳。社会学研究需要对概念进行严格的定义，表示事物在时间上的变化或从一个人，群体向另一个人，另一个群体的转变的概念就是变量。主要的社会学变量有年龄、性别、收入和社会阶级。为了进行调查，社会科学家必须将概念转化为具体的可以进行测量的变量。这一过程就是变量操作化。
设计经验研究并且从中引出结论的过程当然必须遵循逻辑法则。单凭推理或者单凭直觉均无法获得科学“真理”。
1、社会学解释
社会学概念是对研究范围内同一类现象和过程的概括性表达。
假设：
一旦研究表明某一假设是合理的，这一假设就成了一种经验概括-----即关于两个或多个变量之间关系的、为经验证据所支持的称述。
理论：
2 变量分析
我们曾经在指出，假设是关于变量之间相互关系的陈述，但是社会学家研究探索的是哪一种变量关系呢？与别的科学家一样，社会学家试图找出原因和结果来。
3、 统计控制和多变量分析
（一个人所受教育越多，他或她越有可能接受流产和同性恋。同性恋都是有钱人==》因为他们的教育层次高？）
4、 社会研究的阶段
社会研究的六个阶段：
第一阶段 仔细地陈述所要研究的问题并且提出假设以供调查研究；
第二阶段 进行研究设计。研究设计指对资料的收集、分析和评价的计划，这可以使我们证实或证伪最初的假设。
四种基本的研究设计：
调查研究是运用问卷和访谈来从相对较大的人群中收集信息。
试验是对变量之间的因果关系进行精确的评估，它通常是在具备严格控制条件的社会科学实验室中进行。
观察却是在自然环境中进行，研究对象处在日常生活中的情景。
第二手分析，是利用别的研究者以前所收集的数据进行分析。
第三阶段 按照研究设计收集资料
第四阶段 依据假设分析资料
（在一个学校中，学生价值观看来与老师的价值观针锋相对，并且学生价值观占了上风。这种情况的表现之一就是“在这些青少年社会中，那些被认为是知识分子和那些开始用这种方式看待自己的人，其实并不是智商最高的人，而只是那些愿意以一种为学生所相对瞧不起的方式刻苦努力的人”）
第五阶段 解释调查结果并且得出结论。研究者必须从特定的调查结果中进行归纳，必须从零散的事实材料中找出总结性的规律。
科学研究的精确性和意义总是用效度和信度来进行评估的。效度指的是研究工具在多大程度上正确的测量到了所要测量的对象。信度指的是研究工具在多大程度上提供了前后一致的精确结果。
第六阶段：发表你的调查结果
研究方法：定量和定性
1、 调查研究
识别调查总体==》选取样本==》设计研究工具==》研究实施==》分析资料==》调查法的局限性
2、 试验：
试验是在严格的控制条件下用于研究因果关系的经典的科学方法。试验是为了检测有关的两个变量之间相关关系的假设。
（城市中心区域居住的人之所以对电影中的暴力描写有更强烈的反应，是因为这反映了他们的现实生活中的经历）（看电视能刺激儿童的攻击性行为）
3、 观察：
实验室观察、实地观察、非参与观察和参与观察、观察的局限
4、 第二手分析
内容分析、
5、 研究策略
比较分析、重复策略、物质痕迹测量、复合研究法
社会学家经常进行比较分析，这种研究指的是多种社会体系的比较或者同种社会体系在两个或多个时点的比较。主要的比较分析有跨国研究、纵贯研究（一段时间追踪同一被试者）和横剖研究（某一时点上对不同年龄、教育、经济状况和种族背景的人进行比较）。为了检查研究的精确性，社会科学家认为重复研究是必不可少的。社会学家有事为了保证自己不对所研究的行为造成影响，他们运用物质痕迹法进行研究。最后，为了增加研究的效度他们经常运用多种研究方法，这在社区研究中尤为常见。社会研究是为了对整个社区的社会生活提出整体看法的研究方式。
社会研究中的客观性和伦理性
1、 客观性和偏见
（霍桑效应：当被试者知道了别人正在研究他们时，他们改变自己的行为）
2、 社会研究中的伦理问题
因为社会学家研究的是人类主体，所以他们必定面临这几个重要的伦理问题。
1、研究对象的选择。
2、关系到被退出试验。
3、社会学家想要知道隐******私但被试者却有权保护隐******私权的矛盾。
3、 道德中立
待续中.....
第二部分 社会组织与个体
第三章 文化
在社会学中，“文化”是最重要的概念之一，而价值观正是文化的一个重要组成部分，它是对“文化”，这个我们即将要谈论的概念的一种测试。
1、 文化的定义
文化是人类群体或社会的共享成果，这些共有产物不仅仅包括价值观、语言、知识，而且包括物质对象。所有群体和社会的人们共享非物质文化-----抽象和无形的人类创造，如“是”与“非”的定义，沟通的媒介，有关环境的知识和处事的方式。人们也共享物质文化-----物质对象的主体，它折射了物质文化的意义。物质文化包括工具、钱、衣服以及艺术品等。
从最为一般的意义上讲，文化是代代相传的人们的整体生活方式。虽然“文化”的概念时常可与“社会”互换，但这两者不应混淆。严格地说，社会指共享文化的人的相互交流，而文化指这种交流的产物。
文化是人们在交流中产生的，但人类互动的形式又来自于对文化的共享。
与所有动物和昆虫的社会相仿，无论是猩猩还是蚂蚁，其行为都不是由共同的价值观、知识或其他鲜明的文化特征塑造的。
人类的行为模式不仅仅依赖于遗传，而且还依赖于人类文化。
2、 文化的演进
早期的人类、大概生活在由大约25个有血缘关系的男人及其妻儿老小组成的群体中。文化的发展意味着人类第一次改造环境以利于自己的生存。
文化的构成
1、 符号
文化的存在取决于人类创造和使用符号的能力。符号是指一群人所认可的任何能有意义表达其自身之外的事物的东西。
语言。简而言之，是指人们所使用的口头和书面的言说方式，它是我们最重要的符号系统。关于语言的起源有许多种说法，一种更为可信的解释认为，语言源于早期类人动物把它们原始的用以联系的叫喊声柔和起来，所形成的一个新的意义系统。
语言的词汇同样反映了言语者的文化和环境。
萨皮-沃夫假设在最极端的含义上可推断出如下结论：现实世界在很大程度上是在群体语言习惯基础上无意识地构建而成的。
语言能反应价值观
2、 价值观
价值观是一个社会中人们所共同持有的关于如何区分对与错、好与坏、违背意愿或符合意愿的观念。价值观是决定社会的目标和理想的普遍和抽象的观念。价值观通常是充满感情的，它为一个人的行为提供最正当的理由。
典型的价值观往往成对出现，有正面的价值观必有反面的情形。
价值观是如何与行为联系起来呢？
关于这一问题有两种相反的观点。一种理论认为价值观决定行动。按照这种理论，基本价值观在个人生活的早期已被接受。一旦价值观形成，他们就成为个人行为选择和态度形成的指南。
反对意见则更关注行为在创造价值观方面的重要性。换句话说，价值观是一种事后的解释，通过它们，社会已存在的习俗就变成一种需要的产物。
价值观取决于行为，行为又决定价值观。换句话说，价值观与行为是相互作用的关系。
3、 规范
社会学家把人们在特定环境下被要求如何行动、如何思考、如何体验的期望称为规范。规范既有正式的，又有非正式的。
大部分的社会规范都与人们的社会地位及所承担的社会角色相关。
不同的规范其社会重要性同样也极不同。许多规范被违反后并不会产生严重后果。
这种得到严格执行、被认为是关键的和必须严格实施的规范，我们称之为民德。
法律是一种正式的规范，通常也是规范的一种，它是由国家颁布的用以控制人类行为的规范。
约制，一个社会要运作，就必须强化它的规范。
约制有正式的，也有非正式的。
最后，必须加以说明的重要一点是，我们并不要求人们永远严格地遵守规范，文化和社会必须能适应改变的环境。允许对现行规范的一定偏离有助于社会保持灵活性。
4、 物质文化
一个社会普遍存在的物质形态-----机器、工具、书籍、衣服等-----称为物质文化。一个特定社会所产生的物质文化，其实是质量技术水平、可开发资源和人类需求的集合体。
人类创造了物质文化，人类也能改变物质文化。我们可以把物质文化视为社会生活的一部分，非物质文化的所有因素----规范、价值、语言、传统及其他。---都必须去适应物质文化。
文化的分析：
文化分析是将文化作为一个整体来分析考虑。要分析一个整体的文化，设计的主要问题是确定其主流价值观和标准，观察这些文化是如何在社会行为中得到体现的，研究价值观和观念是如何塑造物质文化，同是又为物质文化所决定的。
1、 文化分析的视角
社会学家在考察文化时，总是提出一个基本的问题：“为什么文化的这个方面能够存在？”
功能主义视角：
功能主义者会进一步问一个问题：“它承担了什么功能？”
甘斯认为为什么美国政府对贫困如此漠不关心有其潜在的原因，即贫困履行了重要的社会功能。最重要的一点是，如果没有贫困，那么，社会的“脏活”----不需要任何特殊训练成为或知识的体力劳动-----就没人去干。
冲突论的视角
马克思主义的文化理论认为，意识形态的主要作用和目的就是维护（或挑战）在经济上占统治地位的社会阶级的权利。从这种角度出发，美国人所普遍接受的只要努力就能获得经济上的成功的观念，其真正作用在于反对根本的经济变革，从而维护经济精英们的权利和特权。
生态学的视角：
文化分析的第三种视角援用的是研究有机体及其环境间关系的生态学的观点。文化生态学断言，文化特性由资源及周围环境的限制所决定，并随环境的变化而变化。
2、 文化的差异和统一
每一种文化都是不同的，因为它们要适应特定的环境条件，包括自然条件和社会条件。
文化的普遍性
婚姻和家庭是两个重要的文化普遍性。
3、 种族中心主义和文化相对性
用自己的文化标准来衡量其他文化，并很自然地认为自己的文化是对的、而其他文化是错的这样一种倾向，我们称为种族中心主义。
文化相对性原则认为，要真正理解和正确评价一种文化特性，就必须把它视为一个更大的文化或社会的一部分。
4、 亚文化
当一个社会的某一群体形成一种既包括主文化的某些特征，又包括一些其他群体所不具备的文化要素的生活方式时，这种群体文化被称为亚文化。
嬉皮士运动是后工业社会正在产生的问题的一种回应，这些问题是
强迫消费
被动观察
极端的将来取向。
5、 文化整合
社会学家有时把这种人们所信奉的观念和实际行为之间的冲突，称为理想文化和现实文化之间的冲突。
6、 文化变迁
文化变迁主要有两种方式来推动，一是在文化内部发生的，一是对外来文化影响的回应。文化变迁可能是社会内的多种紧张关系、冲突及新发展的结果。文化变迁的一个常见的内部根源是革新，即新的文化特征----包括新的观念、规范或新的人工制品----的发展。
美国人的价值观
1、 美国人的传统价值观
个人成就
工作
道德关怀和人道主义
效率和试用主义
进步和物质增长
平等
自由
民族主义和爱国主义
2、 对美国人价值观的其他分析
一个理想的社会应当是一个每个成员都能为了一个共同的利益贰努力工作的社会。
人们不断被劝告要增加消费，要好好消遣，要旅行，喝酒，享受生活，这一切都使美国人发现自己已陷于与原有价值观----艰苦工作，勤俭和谦虚的剧烈冲突中。
在一本名为《心灵的习性》的书中，贝拉和他的同事们同意贝尔和拉什关于自我实现已称为我们这个时代的主要价值观的观点。
第四章
社会与社会结构
一、社会结构
绝大多数社会学家都承认：除了组成社会的的人以外，社会还有其自身的存在。在社会学中这些自发产生的概念和起来指的就是“社会结构”结构这一术语是指某一整体中的各部分相互联系的方式。社会结构，就是指一个群体或一个社会中的各要素相互关联的方式。
一所学校所具有的稳定的性质便是它的社会结构。社会结构还使我们能够以适度的效率来完成日常生活中的绝大部分事物。
当然，同生活中的其他事物一样，社会结构也具有正、负两方面的影响。它一方面促使有效率的人类活动称为可能，同时也能限制个人的自由。
二、社会结构的单位
1、 地位
身份和角色的概念在社会结构分析中具有重要的地位。地位指的是在某一群体或社会中某一确定的社会位置。
有两种主要的地位类型。在一个人的生命历程中作为个人努力与否的结果而获得的地位被称为自致地位，如果某人愿意的话，他（她）的自致地位至少在原则上是可以改变的。
某人所拥有的被指定的、并且通常是不能被改变的社会地位被定义为先赋地位。如，种族，性别等。
实际上，用日常话语来表达“地位”的含义，就像我们用“真有派！”来感叹那些驾驶者“宝马”车的人一样。然而，社会学家把地位的等级仅仅看做是次等重要的问题。在许多场合中，他们用地位一词来指涉社会中在与其他位置比较时并不比分出等级差别的某个位置。
每个人拥有多重地位，贰一个人同时拥有的不同地位则常常能够揭示出某一社会结构的大量信息。
由于大多数人都拥有许多或高或低的地位，因此当涉及到一个人总的社会地位时，休斯把用来决定某人总的社会地位的那个关键性的地位叫做首要地位。我们大多数人，职业是我们的第一首席地位。
2、身份和角色
角色是对群体或社会中某一特定身份的人的行为期待。一个人占有的是地位，贰扮演的是角色。角色的学习就是领会某一特定身份被期待或是必需的行为，换言之，即把握好对具有某种身份的人的“规范”。我们每个人都要学会与我们的身份相适应的角色。
与某一身份相联系的角色的集合就叫做一个角色集。
在现实生活中，社会赋予某种角色的规范与角色扮演者的实际表现常常存在着差距。换言之，即角色期待与角色表现的之间不想匹配。身份和角色这两个术语是用于社会结构分析的十分有用的概念工具。
角色冲突与角色紧张
在每一天的社会互动过程中，人们都扮演着许多不同的角色。每个人都可能具有两个或更多的角色以及与之相联系的两种或更多的身份，当来自于这些角色与身份的要求出现对立时，置身于其中的个人就处于了一种角色冲突的状态。
有时，相互对立的要求被置于同一角色中，由这种情形而导致的个人压力就称之为角色紧张。
角色与自我认同
我们所扮演的角色在很大程度上影响着我们的认同。我们很容易会想起某人在承担了新的角色后判若两人的例子。
人们偶尔也会为了使自己与主要的生活角色更加相配，而调整自己的价值观念和自我形象。有时因为改变的程度如此剧烈，使得他们在角色行为的表现中几乎丧失了自我。
3、社会群体和组织
角色和身份是社会群体和组织最典型的组成要素。一个群体是由两个或两个以上的具有共同认同和团结感的人所组成的人的集合，群体内的成员相互作用和影响，共享着特定的目标和期望。
每个群体也可以被叫做一个社会系统。把群体称作功能主义者们尤其爱用的社会系统，是为了强调他们同样系统所具备的一些基本机构特征。
有关群体的三个不太明显的特征：
