然而，总有人参不透这个朴素道理。有的人抱着“劳心者治人”的老皇历不放， 无论能力禀赋如何，都不愿凭才智和汗水争取做个“大国工匠”；有的人耽于幻想，
 

却不愿上一线洒汗水，不屑于从小事和底层干起。没有艰辛的付出，到头来在哪一 行也干不了，更干不好，最终只会浪费了机会，荒掷了青春。“北大毕业生”下海养 猪，有人就觉得书白读了；“34 岁副县长”辞官回乡带领乡亲创业，有人则觉得不 走仕途可惜。然而，只要找到适合自己生长的土壤，肯付出心血与汗水，又焉知不 能开掘出一片新天地？
水行莫如用舟，陆行莫如用车。各尽所能，各展其长，努力到极致，人人都能 “灼灼其华”。自己的责任没有替代品，努力“做一个最好的自己”，倾力于自己的事 业，每一个生命就必能创造新的可能。

《 人民日报 》（ 2015 年 09 月 16 日 04  版）




“第二”的价值 刘根生
一教授在课堂上问：世界第一高峰是哪座？大家脱口而出：珠穆朗玛峰。又 问：世界第二高峰呢？台下一片沉默。这种“记得第一，遗忘第二”的现象，乃至由 此衍生的“只认第一，不认第二”心理，在我们的社会上还较为广泛地存在着。这在 一定程度上影响了人们的行为选择。
我们常说“不想当元帅的士兵不是好士兵”，但也不是所有的士兵都能当元帅。 当我们不能成为“第一”时，是否甘为“第二”？“第二”究竟具有什么样的价值？自然 界中，在胡蜂凭借“身高马大”袭击蜜蜂蜂巢时，一只工蜂会冲上去死死缠住它，更 多的工蜂则会紧跟而上，工蜂最终靠集体力量战胜胡蜂。第一只冲上去的工蜂格外 可敬，但其他工蜂的壮举同样可贵。毫无疑问，正是众多“第二”，成全和光大了
“第一”的价值，共同铺就了通向胜利的道路。 “风行草偃，从化无违”，社会道德的拔节既需要“风行”，也离不开“草偃”。江
苏南京，听到电台播发有人抢劫奥迪车的消息，多名出租车司机协助警方围追堵 截，成功将涉案车辆拦截。四川遂宁，看到有人抢劫，前后多人追了上去，终使抢 劫者无路可逃。河北保定，“良心油条哥”刘洪安拒绝用剩油炸油条，他带了这个
 

头，越来越多的油条店不再重复使用剩油，“良心经营”之风蔚然。无数事实表明， 正义所以能战胜邪恶，光明所以能战胜黑暗，善美所以能战胜恶丑，就在于众多的 “第二人”一起汇成正能量的洪流。
许多时候，意义远比名次更重要。在自行车队中，有“破风手”和“冲线手”的角 色区分：“破风手”在比赛中负责冲破气流，为紧跟其后的“冲线手”减轻空气阻力， 临近终点时，体力相对充沛的“冲线手”奋勇冲刺，为车队争取冠军。无论是“破风 手”，还是“冲线手”，名次虽不同，但各担其责，各出其力，贡献不分大小。在社 会风气的形成、道德价值的引领中，没有“破风手”的引领就缺少目标和方向，没有 “冲线手”的跟进就难以形成趋势和力量。
做“第二”当然不是盲从，而是一种正向价值的选择，择其善者而从，择其不善 而改，向着正能量靠拢。“上梁”歪则跟着歪，别人送礼请吃自己也不闲着，这样的 盲从只会使得违纪违法绵延不断。如果第一人挤占生命通道，众多“第二人”视其不 善而不从，生命通道又怎会屡屡出现被挤占的局面？如果第一个人哄抢交通事故中 散落的物品，“第二人”站出来制止而不是抢得更猛，是不是就能隔断哄抢的传播
链？正是诸多“第二人”择定的价值，共同熔铸出道德向上拔节、人心砥砺前行的中 坚力量。好风气要靠每个人来坚守，每道“梁”都顶得住，无论是政治生态还是社会 风气，才不会出现裂痕和塌方。
“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”人生一 世，做何种人，成何种事，很大程度上取决于自己。无论从事什么职业，无论身处 什么环境，见贤思齐、起而行之都是难能可贵的进取态度。只要有颗向善上进之 心，第几又何妨？
你简单，世界对你就简单
顾伯冲
1990 年，曼德拉在离开服刑 27 年之久的大狱时，说了这样一句意味深长的 话：当我走出监狱大门的时候，早已把仇恨和愤怒留在了身后，否则，我将会把自 己一直关在监狱里面。出狱后他致力于民族调解与协商，2004 年被选为“最伟大的 南非人”。他的传奇经历说明了这样一个道理：要以简单的心态对待复杂的世界， 你简单世界终究就会对你简单。
 

大千世界，是复杂的，还是简单的？这是一个仁者见仁、智者见智的哲学话 题，取决于以什么态度观照这个世界。人为什么往往穷的时候简单，富了不简单？ 古时流传下来的《三字经》，开篇就是“人之初、性本善”。这在一定程度上说明， 人与人之间的关系本身就是极简单的，至于后来的不简单，很多时候是因为在处理 权力博弈、利益分配等问题时，走上了曲折的歧路。
生活中的简单与不简单，在一定意义上讲是相对的，简单累积到一定程度就趋 于复杂，复杂沉淀到一定程度就变成“简单”，从不简单到简单就是简单化的过程， 简单化之后留下的才是事物的本真。大道至简，任何复杂问题背后，都有它存在发 展的规律，都有决定它、支配它的主要矛盾。许多世界级的管理大师用一生的经验
论证的答案，往往不过是一些极简单的结论。现在有些人背负着功名利禄的重压， 生活被设立在无数的标准之中，不再关注内心的感受。一旦放下功名利禄的重压， 砸破密不透风的心灵枷锁，不一样的风景其实就在眼前。
一口古井，虽然幽深但若不失澄澈，就可以一眼望到井底。人也一样。有时 候，一个人可以一眼望到底，并不是因为他太过简单、不够深刻，而是因为他太过 纯净。至纯的灵魂，原本就是一种撼人心魄的深刻。这样的简单，让人敬仰。有的 人看起来很复杂，很有深度，其实，这种深度是城府的深度，而不是灵魂的深度。 这种复杂，是险恶品性的交错，而不是曼妙智慧的叠加。与其把自己装进复杂的套 子里，何如心思敞亮地和世界对话？
知足者常乐，宽容者愉悦，做一个简单的人，就当洁身、正性、清心、明志。 简单的生活不但可以放松心境，还能增加精神层面的积淀。难怪孔子在与弟子们漫 谈人生理想时，会非常赞赏曾皙所说的“春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴 乎沂，风乎舞雩，咏而归”。人生幸福莫过于崇尚简单并身体力行。要善于发现生 活中的简单，就是要在纷繁的世相中找到那单纯、平凡、简洁的成分，而不是戴上 有色眼镜把社会看成一片污浊。如此，也就得到了最大的快乐。
儿时，幸福是一件实物；长大之后，幸福是一种状态。然后有一天，我们才发 现，幸福既不是实物，也不是状态，幸福是一种领悟。发现生活中的简单，也可以 理解为是一种清醒、一种成熟。
《 人民日报 》（ 2015 年 11 月 26 日 04  版）
 






第二部分 习大大用典篇

1.为政篇 政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 为国不可以生事，亦不可以畏事。 安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变而不为之 所，则恐至于不可救。（危机、忧患） 治国犹如栽树，本根不摇则枝叶茂荣。（治本）

2.立德篇 当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。 取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。
一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。 修其心治其身，而后可以为政于天下。

3.修身篇 与人不求备，检身若不及。（严于律己、宽以待人） 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。（利害、欲望） 从善如登，从恶如崩。 见善如不及，见不善如探汤（沸水）。（见贤思齐）

4.笃行篇 功崇惟志，业广惟勤。 一勤天下无难事。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。
 

5.劝学篇 吾生也有涯，而知也无涯。 腹有诗书气自华。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 学而不思则罔，思而不学则殆。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

6.任贤篇（用人、人才）

宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。 盖有非常之功，必待非常之人。
邦之兴，由得人也；邦之亡，由失人也。得其人，失其人，非一朝一夕之故，其 所由来者渐矣。

7.天下篇 计利当计天下利。
浩渺行无极，扬帆但信风。 一花独放不是春，百花齐放春满园。 物之不齐，物之情也。

8.廉政篇 一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文， 我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？ 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
善禁者，先禁其身而后人。 公生明，廉生威。

9.信念篇（坚持、毅力、立志） 位卑未敢忘忧国。
 

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风 。
 

10.创新篇

苟日新，日日新，又日新。 不日新者必日退。

11.法治篇（规则与道德）

国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。 立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。

12.辩证篇
泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（危 机）
多言数穷，不如守中。 兵无常势，水无常形。（变通）
祸患常积于忽微


释义



上文为欧阳修为《新五代史•伶官传》所作序言的结语。伶官为封建宫廷中授 有官职的伶人。《伶官传》是后唐庄宗李存勖所宠幸的伶官景修、史彦琼、郭门高 等人的一篇合传。在《伶官传序》中，欧阳修通过对后唐庄宗励精图治得天下、宠 信伶人失天下的典型事例，阐述了国家盛衰主要由人事决定的道理。


“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”意思是，祸患常常是由一些微小的 失误累积而成的，而人的智慧和勇气常常被他们所沉迷的事物困扰。接着作者用一 句“岂独伶人也哉”拓宽了文章的内涵，使唐庄宗因宠爱伶人国破身亡的历史教训
 

有了普遍意义。英格兰有一首古老的民谣：“少了一枚铁钉，掉了一只马掌；掉了 一只马掌，丢了一匹战马；丢了一匹战马，败了一场战役；败了一场战役，丢了一 个国家。”说的是1485年，因少了一枚铁钉，致使英格兰国王理查三世在波斯沃斯 战役中惨败的史实。看来，祸患积于忽微，古今中外，概莫能外。

解读 作风问题无小事，小问题置之不管，也会酿成大问题。对此，习近平同志有着
清醒认识，他在不同场合强调，“小洞不补，大洞吃苦”“积羽沉舟，群轻折 轴”。无论是改作风，还是反腐败，“大问题要抓，小问题也要抓”都是一以贯之 的治理思路。从反对公款送节礼，到打击会所歪风，再到根除“舌尖上的腐败”， 雷霆万钧的行动，展示出不弃微末的决心。两年多来改作风取得阶段性成效。为什 么能在这么短的时间造成与民更始、咸与维新的社会反响？答案就在从小事情切 入，铁面问责、刚性约束、严格执纪，让制度成为“带电的高压线”，让纪律成为 不可逾越的“红线”。从领导干部角度看，就应该做到慎独慎微，不要以为吃点、 喝点、拿点没什么，不要认为大错不犯、小错不断就能万事大吉。通往腐败的不归 路往往就从细节开始，对小事、小节、小利又怎能掉以轻心？（摘自《习近平用 典》）




第三部分 社会热点篇（不见得直接考、但有可能作为例证出现）