1 ． 封建官僚家庭政治上的腐败是他们必然衰败的根本原因。如 “ 护官符 ” 的作用，点出 “ 贾、史、王、薛四大家族的黑暗内幕。
2 ． 从生活的穷奢极欲写出四大家族必然崩溃的结局。如一顿螃蟹宴便是庄稼人一年的生活费。奢侈和荒淫是分不开的，贾府的淫乱无耻已经到了乱伦的地步。
3 ． 作者以贾府一代不如一代的生动描写，揭示出封建家庭自然枯萎的悲剧命运。贾宝玉的形象在贾府的社会悲剧发展过程中具有特殊的意义。作为社会新思潮代表人物的贾宝玉与作为腐朽的封建势力化身的家庭是格格不入的水火关系。贾宝玉的爱情悲剧也是社会悲剧的一个缩影。由于无法找到自己理想的社会道路，他把自己的精力转移到爱情生活上来。
二．道德文化悲剧。儒家思想在本质上是一种伦理思想，它的突出要点就在于一方面它用 “ 仁爱 ” 来作为每一个人的道德信念和行为准则，又强调个人对社会的服从原则，这是要以牺牲个性价值为代价的。
作者通过一系列生动鲜明的人物形象，对以仁爱为核心和以个人服从社会为前提的儒家思想提出了大胆的质疑。从贵族后裔身上看到儒家思想的失败，青年女子的不幸命运，往往也可以从儒家道德文化的影响中找到原因。如薛宝钗尽管是婚姻上的胜利者，然而在个人自我上却是彻头彻尾的失败者，作为封建道德文化造就的标准的淑女形象，她只是以压抑个性去服从社会和家庭。
三．人生悲剧。人生悲剧则是从哲学上思考生命的本质，《红楼梦》在悲剧领域所取得的成就已经达到中国悲剧作品的顶峰。
《红楼梦》对中国传统悲剧意识的最大突破，就在于它彻底抛弃了那种自欺欺人，始终幻想喜从天降的浅薄悲剧意识，将人生无所不在的悲剧现象上升到哲学高度来认识其永恒的不幸。王国维认为解脱悲剧有两种，其中一种是看破红尘而出世，这种解脱是宗教的，超自然的，因而是平和的，而高出这种解脱的是贾宝玉，他不是因为自己的痛苦，而是看到全人类的痛苦，从而得到解脱之道的。

试述《红楼梦》对自然主义突破的写法
《红楼梦》一方面吸取中国传统小说的观念，同时打破其束缚，对才子佳人的批评，从而在作品中表现全新的面貌。
1 ．《红》继承传统的写法并加以发展，不追求曲折离奇的故事，而以家庭琐事、儿女之事为内容，这一写法直接继承《金瓶梅》写表现日常生活，但抛开《金》的自然主义，并自觉避免才子佳人小说的公式化，更多带有典型化、概括化，因此具有艺术感，比中国传统小说更丰富。
2 ．在曹雪芹看来，男女之间感情的最高境界并不在于肉体结合的快感，而在于精神境界的沟通和契合。他反对象《金瓶梅》和猥亵小说那样津津乐道于男女交媾细节的描写。他提出贾宝玉的 “ 意淫 ” 、 “ 情不情 ” 的精神追求。

试述《红楼梦》人物塑造达到个性与共性高度统一的典型
1 ． 曹雪芹的《红楼梦》在人物性格的描写上达到了个性共性的高度统一的典型高度。
2 ． 如王熙凤作为荣国府的管家奶奶，她是《红楼梦》女性人物中与男性世界关联最多的人物。她玲珑洒脱、机智权变、心狠手辣，她一方面支撑着摇摇欲坠的贾府，一方面却又挖空心思动摇它的基础。但最终淹没了自己美丽而邪恶，并富有才干的生命。和潘金莲相比王熙凤的形象更为丰富、更加立体。
第九章 《长生殿》
试述《长生殿》的艺术成就
洪昇的《长生殿》在艺术上的处理与情缘虚幻主题的表达完美地融为一体，从而赢得了 “ 千百来曲中巨擎 ” 的美誉。
一．对创作素材的剪裁和提炼。
作者根据自己表达情缘虚幻的主题需要，对各种材料进行了大胆的剪裁和提炼，来表现主题，塑造人物。如历史传说中有关杨玉环有过许多淫乱的描写，洪昇为了从证明表达对李杨爱情的肯定，把她写成一个忠贞专一的情痴。
二．宏伟严密的结构艺术
为了表现情缘虚幻的主题，作者在剧本结构方面颇具匠心。为了用爱情与政治的矛盾来说明人生的虚幻，作者有意设计了爱情和政治两条线索。其中李杨爱情线索为主线，国家政治命运为副线。又以富有象征意义的道具，即一对金钗和一只钿盒贯穿始终，随着情节和人物命运的变化由合而分。
三．优美抒情的曲词艺术
曲词优美抒情、流畅细致。作者善于吸收唐诗宋词元曲的语言艺术营养，创造出充满诗意的戏剧语言。
第十章 《桃花扇》
试述《桃花扇》的思想和社会意义
思想：
一．孔尚任的《桃花扇》内容是明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事来反映南名弘光王朝覆灭的历史。 “ 借离合之情，写兴亡之感 ” 。
二．揭露权奸的祸国殃民。作者从三个方面对权奸进行了揭露。
1 ． 由于处于私利，权奸们在国家患难时，不想着中兴复国，而是过着荒淫腐朽的生活。
2 ． 当清兵南下时，他们或跑或降，同室操戈争权内讧。
3 ． 如果说上两点说明他们 “ 祸国 ” 的话，而他们与侯、李之间的关系始末则揭露了他们 “ 秧民 ” 的劣迹。
三．作者从哲理的高度来体会人生的意义：人在命运面前的被动和无奈，是永远无法改变和难以逃避的。
社会意义：
1 ．《桃花扇》的思想旨归表现了清初文人在阅尽社会政治的沧桑巨变后对社会政治失去信心而产生的逃避心态。
2 ．从文化传统上看，它又是长期以来个体对社会的依附关系一的旦失去平衡后，人们难以承受，因而恐慌失落的心态的反映。

《桃花扇》的艺术成就
孔尚任的《桃花扇》艺术成就主要表现在以下几个方面：
一．性格鲜明的人物形象
李香君是此剧中光彩照人的正面形象，她色艺非凡，身为秦淮名妓，却出污泥而不染，注重气节，很有政治远见。她的爱情的不幸和国家的覆亡命运紧密联系。这个形象的成功塑造，为剧本主题的确立奠定了基础。
二．精美绝伦的结构艺术
1 ． 以主要人物的爱情悲欢作为铺演情节的基点。
2 ． 以典型道具作为贯穿全剧的主线，作者以侯方域赠给李香君的诗扇作为全剧的贯穿线索。诗扇上记录着侯、李爱情的悲欢离合，也反映了南明王朝的兴亡，同时又是剧情发展的航标。
3 ． 以中介人物作为联结正邪双方的纽带。
三．工整典雅的曲词宾白
1 ． 对曲词宾白的安排匀称合度。 “ 凡胸中情不可说，眼前景不能见者，则借词曲以咏之 ” ，而交代情节，说明戏剧进程，则用宾白。
2 ． 能根据剧情和人物不同，使用不同风格的曲词。如写儿女风情，许多曲词都呈现温柔秀丽的情调。

一、 知识点
1 ． 宋初诗坛最早流行应答酬唱、浅切以晓的 “ 白乐天体 ” ，代表人物有徐铉、李昉，李昉编纂大型类书《太平御览》、《太平广记》，诗徐铉文总集《文苑英华》。
2 ． 晚唐体有寇准、林逋、魏野、潘阆等人，尊崇对象为贾岛、姚合，多写山野闲逸情趣，以锤炼字句为能。林逋隐居西湖孤山，以梅、鹤为伴，称梅妻鹤子，以咏梅诗著称，传世佳句 “ 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏 ” 。（《山园小梅》）
3 ． 宋代最早提倡复古和文体复古的代表人物是柳开，著有《柳河东集》。王禹偁著有《小畜集》，其诗取法白居易，是宋初创作实绩最为丰厚的诗人，是宋代文学创作开风气之先的人物 , 代表作诗《对雪》、《山行》，散文《待漏院记》、《黄州新建小竹楼记》。
4 ． 王禹偁著有《小畜集》、《小畜外集》，其诗取法白居易，是宋初创作实绩最为丰厚的诗人，是宋代文学创作开风气之先的人物 , 代表作诗《对雪》、《山行》，散文《待漏院记》、《黄州新建小竹楼记》。
5 ． 西昆诗派 ( 西昆体 ) ：北宋诗人杨亿将在皇家藏书秘阁参预编纂《册府元龟》诸人 “ 更迭唱和 ” 的诗作编为《西昆酬唱集》（西昆，指秘阁藏书之所，因《山海经》言昆仑山之西有群玉山，为先王藏书册府），西昆诗体和诗派便由此而得名。《西昆酬唱集》共收录杨亿等十七人的诗作二百五十首，全部为近体律诗。西昆派作家均是身居清要的馆阁之士，代表作家为杨亿、刘筠、钱惟演。诗的内容无外乎歌咏宴饮生活，咏物、咏史及泛咏男女情爱，创作追求用典丰缛，属对工整，下字丽艳，音节铿锵；诗文标榜学习李商隐，其中杨亿、刘筠以骈体文著称。西昆派多数作品缺乏真情实感，堆砌过甚，不免剽窃之讥。西昆派作家惟美风格固然是对宋初浅俗的白体诗风和缺乏文采的复古文风有所矫正，但其创作脱离现实，偏离传统的文学标准，馆阁气十足、仅重外表精美的艺术趣味，注定了主导文坛的时间不会长久，但在北宋文坛仍有一定影响。
6 ． 石介片面强调复古，鼓励了古文中险怪奇涩的 “ 太学体 ” 的形成。
7 ． 梅尧臣、苏舜钦、欧阳修是宋诗革新的开拓者，梅尧臣，有《宛陵先生文集》。
8 ． 宋初词坛仍承续五代花间词派余绪，袭用艳情、别情的旧有题材，采纳令词小曲的传统形式，促使词进一步雅化、文人化。这方面的代表人物有晏殊、欧阳修等人。
9 ． 晏殊，字同叔，词集名《珠玉词》（全部为小令），词风 “ 温润雅洁 ” 、 “ 明朗清峻 ” 。名句：《浣溪沙》 “ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来 ” 、《蝶恋花》 “ 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路 ” ，王国维《人间词话》评 “ 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路 ” 似 “ 诗人之忧生 ” ，又以之比喻 “ 古今之成大事业、大学问者 ” 的 “ 第一境 ” 。
10 ． 张先的词多写男女之情，作者因 “ 沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风 ” 一句被呼为 “ 桃杏嫁东风郎中 ” 。以善用 “ 影 ” 字著称，因得意《天仙子》 “ 云破月来花弄影 ” 、《归朝欢》 “ 帘压卷花影 ” 、《剪牡丹》 “ 堕飞絮无影 ” ，而自呼 “ 张三影 ” 。
11 ． 晏殊的 “ 暮子 ” 晏几道，与其父并称 “ 二晏 ” ，子叔原，号小山，其词集自称《乐府补亡》，通称《小山词》。黄庭坚用四 “ 痴 ” 来评价其为人。
12 ． 苏轼，字子瞻，号东坡居士。他受御史李定等陷害，酿成著名的 “ 乌台诗案 ” 。中国最早的文字狱。
13 ． 东坡志林》、《仇池笔记》为苏轼随笔似的小品文集，其中包括贬居黄州时写的《记承天寺夜游》。