33．河北三大古迹是：“沧州狮子景州塔，正定城里的活菩萨。”
34．《大藏经》是以佛教经典为主，也包括了印度、中国等佛教著述在内的大型丛书。我国从宋开宝四年开始刻印，最早在四川成都刻成，是为蜀版《大藏经》。但现存最早、最完整的版本是金代在山西解州雕印的《大藏经》，称为金版《大藏经》。
35．北京市房山区云居寺以石刻佛经闻名于世，故名“石经山”。石刻佛经始于隋代静琬和尚。
36．1987年6月在陕西省扶风县法门寺塔基地宫内发现一枚佛指灵骨，这是迄今世界佛教史上最重要的发现之一。唐代帝王曾多次从寺内迎佛骨进宫内供奉，韩愈为此曾向唐宪宗呈交《谏迎佛骨表》。明代帝王后妃也曾到寺内进香，因而产生一个戏剧曲目《法门寺》。
37．东汉时张陵创五斗米教，又称“天师道”，其孙张鲁在汉中建立了政教合一的区域性政治达三十多年。张角等奉《太平经》为经典，创立太平道，以老子为教主，发动黄巾起义。
38．道教与道家是不同的。道教的基本信仰是所谓的“道”，又称“大道”。道教认为“道”始于天生，“道”生元气，由元始妙一之气化生出“玉清境清微天，上清境余禹天，太清境大赤天”，即道教所说的“一气化三清”。
39．被人称为山中宰相的是南朝时的陶宏景，他撰有《真灵位业图》一书，构想出一个等级森严而又宏大细密的神仙谱系，使道教形成一个庞大的信仰系统。
40．道教的胜迹也遍布天下，数量仅次于佛教。因道教早期不设神像，到宋代以后才普遍供奉，所以道教造像和道教石窟十分有限，艺术水平也不如佛教。道教一般把位于陕西省周至县的楼观台当作最早的也就是第一座道观，相传是老子于函谷关讲《道德经》，尹喜筑台。
41．太清宫，在河南省鹿邑县，是老子故里，东汉桓帝时开始修建道观，宫内尚存唐玄宗所书《道德经注碑》。天师道历代天师道场是上清宫。全真道第一丛林是北京的白云观，庙为唐代始建，金代称太极宫，元代因丘处机在此掌教，改为长春宫，明代改现名。另外还有山西省芮城县永乐宫。
42．道教名山很多，有“三十六洞天，七十二福地”之说。著名的道教名山有被称为“第二小洞天”的泰山、“第四小洞天”的华山、“第七洞天”的罗浮山，还有青城山、茅山、武当山、崂山等。武当山旧称“太和山”，山顶有全国最大的铜殿。
43．道教以青龙、白虎、朱雀、玄武为四方守护神。玄武又称真武，即民间所供真武大帝。
44．世界三大宗教是：佛教、基督教、伊斯兰教。伊斯兰教在中国又叫回教、天方教、清真教，其教徒称为穆斯林，朝拜中心是麦加的克尔白庙。所谓“伊斯兰”，是阿拉伯文“顺服”的意思；“穆斯林”是阿拉伯文“顺服者”的意思。伊斯兰教于公元7世纪初产生于阿拉伯半岛，后来流行于亚洲大陆和非洲的大片地区。尤以西亚、北非、南亚次大陆和东南亚为盛。创始人为穆罕默德。穆罕默德统一了阿拉伯半岛，初步形成了政教合一的伊斯兰大国。伊斯兰教的教义集中在该教信奉的《古兰经》里，认为安拉是唯一的神等。
45．伊斯兰教的拜功每天要礼拜五次，分别叫作晨礼（日出之前）、晌礼（午后）、晡礼（午后四时）、昏礼（日落以前）、宵礼（晚上）。每星期五午后在清真寺作集体礼拜，称为聚礼。在礼拜前，都要沐浴净身，以示涤罪，洗全身为大净，一般在参加聚礼前进行；洗身上某些部位为小净，一般在举行小礼拜前进行。斋功指除了病人、孕妇、婴儿、旅行者和作战士兵外，都必须在每年斋月，即回历九月，把斋一个月，从凌晨到日落戒除一切饮食和房事。朝功指身体建康和有经济能力的教徒一生中要去麦加克尔白神庙朝觐一次，朝觐活动在回历12月上旬进行，最后一天正好是宰牲节。
46．穆罕默德死后，伊斯兰教的统治集团不断运用军事和商业手段向外传播伊斯兰教。在它的传播和发展过程中，围绕最高权力的继承问题，统治集团内部展开了不断的争权夺利的斗争，形成不同的政治派别进而发展为宗教派别。由于伊斯兰教实行政教合一的制度，也由于它一开始就拥有宗教武装，因此伊斯兰教的宗派斗争总是伴随着剧烈的军事冲突。其教派名目繁多，对立情绪相当严重。
47．伊斯兰教一般来说分为两大对立派，即逊尼派和什叶派。伊斯兰教把穆罕默德的继承人称哈里发。最初有四大哈里发，即阿布•伯
克尔、欧麦尔、奥斯曼和阿里。这四人中，只有阿里与穆罕默德一样出身于哈希姆家族。逊尼派认为，四大哈里发都出身于古莱氏部落，都是穆罕默德的合法继承人，因而落得历代哈里发的支持，成为人数最多、势力最大的一个教派，中国穆斯林也属此派。
48．什叶派是在同逊尼派的斗争中形成的，创始人为阿里，其拥护者宣称出身于哈希姆家族的阿里才是穆罕默德的真正继承人，并推崇阿里为永不犯错的“超人”。在伊斯兰教的历史上，什叶派一直受到逊尼派的镇压和打击，其内部也因主张各异而形成不同的派系，它主要在也门、伊朗、伊拉克、叙利亚、阿富汗和巴基斯坦等国流传。
49．在中国，伊斯兰有新老两派之分，两派并无多大差别，都遵循伊斯兰教规，重视伊斯兰教的习俗，只是新派强调革新，主张“中阿并重”的经堂教育。此外，在新疆地区曾有过白帽回（白山派）和黑帽回（黑山派）之分，20世纪初已湮灭。
50．现存伊斯兰教胜迹有四大清真寺，分别是（1）广州怀圣寺，寺内有光塔，始建于唐代，传最早为唐代初年来华传教的阿拉伯人宛葛素所建；（2）泉州清净寺，又名麒麟寺，始建于北宋大中祥符二年，300年后，耶路撒冷人阿哈马重修，寺内有石刻阿拉伯文《古兰经》，至今保存完好；（3）扬州仙鹤寺，传为南宋时来华传教的普哈丁所建，是中阿风格相结合的产物；（4）杭州凤凰寺，又名真教寺，创建于唐代，元代阿老丁重修，现存大殿仍为元代遗物。
51．中国最大的清真寺是新疆喀什市的艾提[上乃下小]清真寺，是清代的建筑。具有中国传统建筑风格的清真寺是西安市的化觉寺，相传为唐代所建，现存多为明代建筑，其建筑风格完全采用中国的宫殿式。此外，北京牛街清真寺、宁夏同心清真寺、上海松江清真寺、山西太原清真寺等都比较古老和著名。