第三个题是右边这张照片，反应气候变暖的，很有震撼力，它给我们地球发出的警示，这个题的答案是D，因为A、B、C，A、B两个答案本身就是错的，这个题应该是用排除法可以做出来

　　第四题是理解性的很熟写在讲义里边，答案是C，货币所有者购买的劳动力能够带来剩余价值，这个题，货币跟资本的区别在于资本能够增值，货币不能增值，在世界当中有增值能力的就是劳动力，A资本家购买的劳动力的价值本身是错的，B是劳动力商品具有价值和使用价值，这个跟题干没有关系。D劳动力自身的价值能够在消费过程中转移到新产品当中去，这是错的说法，劳动力的价值是能够在使用过程当中出现由劳动者的劳动重新创造出来而不是转移到新产品当中去，这是我对三个马原三个单选题的点评。

　　我们讲讲三个多选题，马原的多选题考了三个，第一个题题干也非常的长，辞典的改变，实际上真正要把握的是最后一句话，辞典辞条示意表明人的意识，最重要的是人的意识，人的意识的特点和属性，前面是引出这个东西，这个题的答案我推荐是A、C、D，A是客观世界的能动反应，C意识随着社会生活的变化而变化，社会生活也是客观事件，D需要借助语言这一物质外力表现出来，B为什么人的意识取决于词语含义的变化本身说法是错的，这个题的答案是ACD。

　　第18题，这个题也是应该可以说属于科学社会主义，历史经验表明经济危机孕育着新的科技知革命，这是唯物史观的，历史发展的动力是合力推动的结果，这个题的答案是CD，AB本身是错的，这个题用排除法来做。

　　第19题也是哲学，19题是科学社会主义给了一个案例题，这个题答案是我推荐的答案是ACD，A这里边尽管资产阶级宣布法律面前人人平等……，这我们很熟悉。

　　20题也是科学社会主义的，考了20年前苏东剧变美国的学者福山的历史终结论是答案BCD，A本身是错的，BCD本身是我们的原理是对的，这个题也不难。

　　我们的马原还考了一分析题，就是第一道，这个题也是我们这几年马原考试一贯的思路，给了一个故事，问这个故事里面包含了什么哲学原理，我也看了，网上推荐下来的答案，这些答案有的答案我觉得是有点问题了，讲的梅兰芳表演出了一个错，结果梅兰芳就是把这个错误变成的经典，前面的故事看一下就可以了，提问1为什么无论是大师还是普通人失误和错误都是难免的，错误面前人人平等，真理面前也人人平等，为什么？这个地方是用两个原理，第一用真理和谬误的辩证统一关系，真理和谬误是相互依存的关系，并不是有些人只是真理没有谬误，有时追求真理的过程中难免会犯错误，第二个原理是用认识和实践是具体和历史的统一，我们每个人认识的过程中，不管是大师还是群众都会受环境的限制，客观事物非常的复杂人的认识能力也非常的有限，所以用两个原理，第一真理和谬误的相互依存的关系，第二认识和实践是具体和历史的统一，把这两个原理写上去，如果写一个也会得分，两个可以更完整，有的看网上推荐的答案必然性和偶然性，好象感觉是没有，感觉不是很贴切。

　　还有第二个问，梅兰芳把险些造成舞台失误变成经典之作，这个题可以用两个原理，谬误可以转化成真理，也是用真理和谬误的辩证统一关系，相互依存，可以相互转化；第二谬误转化成真理是在一定条件下转化的，不是随便可以转化，如果随便可以转化成了诡辩论，条件非常多有客观方面的也有主观方面的条件，梅兰芳是大师转化起来比较好，我们转化起来比较的困难，为什么梅兰芳可以把谬误转化成真理，把一次失误变成经典之作，因为他有高于我们一般人的主观能动性，这是认识对理论实践的指导作用，一个认识能力强理论水平高是所谓的大师他能够更好地把握规律，指导主体最佳的行为方式，这是认识理论对实践的指导作用。这里面还有第三个问，当我们认识和实践过程中出现错误和失败以后我们应该怎么去对待，这里边我觉得这个题可以答得比较活，首先要承认错误，不能够回避，也不能够掩饰，第二个态度要找出犯错误和失败的原因总结经验，这是我们经常说的，吃一堑长一智失败是成功知母，从错误中看到成功，如果再引申失败的经验中感性认识上升成理性认识。