（1）物质与运动的关系

物质的根本属性是运动。物质和运动是不可分割的。

A. 一方面运动是物质的存在方式和根本属性；

B. 另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动，任何形式的运动都有它的物质载体。

（2）运动与静止的关系

运动是绝对的，静止是相对的，静止是运动的衡量尺度。运动的绝对性体现了物质运动的无条件性。静止的相对性体现了物质运动的有条件性。运动与静止相互依赖、相互渗透、相互包含。

（3）时间和空间是物质运动的存在形式

时间空间是物质运动的存在形式，时间是指物质运动的持续性、顺序性、特点是一维性；空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性。

生态、环境、人口、资源等全球危机问题，实际是人与自然关系的严重失衡。马克思认为，应当合理地调节人与自然之间的物质变换，在最无愧于和最适合人类本性的条件下进行这种物质变换。人与自然的关系越来越重要，生态环境已日益成为人类反思自身活动的重要前提。

建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计。人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。

（2）习近平指出，我们要“坚持人与自然和谐共生”。建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计。人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。人类只有遵循自然规律才能有效防止在开发利用自然上走弯路，人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律。

此知识点属于启示类问题的万能模板句，如果遇到34题第二问的是启示，那么我们可以用“我们应在尊重客观规律的前提正确发挥人的主观能动性，采取正确的实践方式，找到解决问题的正确方法。”

物质与意识的辩证关系可以概括为：物质决定意识，意识依赖于物质又反作用于物质。意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。

（1）物质对意识的决定作用表现在意识的起源、本质和作用上。

（2）意识对物质具有反作用。这种反作用也是意识的能动作用，主要表现在： 意识活动具有目的性和计划性；意识活动具有创造性。

意识具有指导实践改造客观世界的作用；

意识具有控制人的行为和生理活动的作用。

矛盾规律属于唯物辩证法和核心和关键，在做题的时候如果涉及的是辩证法的角度，那么我们优先得考虑这个知识点。有时候换个命题说是矛盾分析法那么涉及的也是这个知识点。

（1）同一性对于事物发展的作用主要是：

A.矛盾的一方可以利用另一方的发展使自己获得发展；

B.矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展；

C.矛盾双方向着自己的对立面转化而得到发展，并规定着事物发展的方向。

（2）斗争性对事物发展的作用主要表现在：

A.斗争推动矛盾双方力量对比发生变化，造成事物的量变；

B.斗争促使矛盾双方地位或性质转化，实现事物的质变。

（3）方法论意义：

A.和谐作为矛盾的一种特殊表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展；

B.矛盾推动事物的发展，说明事物发展的根本原因不在事物的外部，而在事物内部的矛盾性。

（1）矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程始终，即矛盾无处不在，无时不有。

（2）矛盾的特殊性：具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。

（3）矛盾普遍性与特殊性的辩证关系：

A.矛盾的普遍性和特殊性是相互区别的；

B.矛盾的普遍性和特殊性是相互统一的；

C.矛盾的普遍性和特殊性在一定的条件下可以相互转化。

（4）方法论意义：

A.它是正确认识事物的根本方法；

B.它是把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际相结合，建设有中国特色社会主义的哲学基础。

主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾。次要矛盾是处于服从地位的矛盾。在每一对矛盾中又有矛盾的主要方面与矛盾的次要方面，矛盾的性质主要是由矛盾的主要方面决定的。

全面看问题需要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。

（1）发展是前进上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡；

（2）新事物必然战胜旧事物。

本质与现象是揭示客观事物的内在联系和外部表现相互关系的范畴。本质与现象是既对立又统一的。

（1）一方面，本质和现象是有区别的。本质是事物的根本性质，是构成事物诸要素之间的内在联系。现象是个别的、具体的；本质是相对稳定的，现象是多变易逝的；本质深藏于事物的内部，只有通过理性思维才能把握，而现象则是表面、外显的，可以直接为人的感官所感知。

（2）另一方面，本质和现象又是相互依存的。本质决定现象，本质问题通过一定的现象表现自己的存在；现象表现本质，现象的存在和变化归根到底依赖于本质。

（1）实践是认识的来源；

（2）实践是认识发展的动力；

（3）实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准；

（4）实践是认识的目的。

（1）实践对认识具有决定作用：

实践是认识的来源；

实践是认识发展的动力；

实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准；

实践是认识的目的。

（1）这是认识过程中的第一次飞跃。

（2）从感性认识向理性认识的飞跃，必须具备两个基本条件：

A.获取十分丰富和合乎实际的感性材料；

B.必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加工制作。

从理性认识到实践的飞跃是认识过程中更为重要的一次飞跃。

（1）马克思主义哲学既肯定理性因素在认识活动中的主导作用，强调非理性因素受到理性因素的制约；

（2）同时承认理性因素的重要作用，全面分析了非理性因素在认识中的积极作用和可能产生的消极影响，从而同非理性主义划清了界限。

（1）反复性。人们对一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识上升到理性认识，再由理性认识上升到实践的多次反复才能完成；

（2）无限性。对于事物发展过程的推移来说，人类的认识是永无止境、无限发展的，它表现为“实践、认识、再实践、再认识”的无限循环，由低级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前进运动。

实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。

实践标准的确定性即绝对性是指：实践是检验真理的唯一标准。实践标准的不确定性是指：社会实践总会受历史条件的限制。

真理发展的过程，不仅是相对不断趋近绝对的过程，而且还是不断同谬误作斗争并战胜谬误的过程。真理和谬误是性质不同的两种认识，它们是对立的，但是真理和谬误又是统一的，它们相互依存、相互转化。