一.十八世纪哲学心理学的特点
   1.启蒙运动:用牛顿派的方法(理性,科学,机械主义)
思考世界,人性,人类认识的本质,把伦理学纳入了这一领域
   2.两种危机
     怀疑论危机:人类认识是不可靠的 ~~ (导致) 怀疑论危机.贝克莱.休谟
 道德危机:人性基础~~自然本性~~享乐主义~~道德危机(实验伦理性/机械唯物主义)
 德性的基础像所有其他的基础一样,如果你到处伐掘的话,整个结构也会倒塌——十八世纪巴特勒
3.反理性主义运动
  起源:新的文化的发现
二.贝克莱(1685~1753)的心理学思想
    1.否认”第一性的质”,结论:观念根本不是客体的篡本,它属于”现象”(相当于康德的”现象”,与本体对立)说明”空间知觉说”~~视觉,触觉,动觉的观念(印象)的综合
经验的碎片~~组成统一的经验 ~~ 组合有一定规律 ~~ 得出:心理学推论:物质是存在的(不能说:物质世界是一定存在的)
观念仅仅是夸大了主观性,相对性,不是客体的篡本
体系的目的是:为物质世界的存在提供心理学的解释
2.得出 ~~ 意义(——康德否定了，提出：先验的空间学说):I.构成了现代空间知觉学说的基础. ~~ II联想主义基础:强调人心理的主动性,创造性.积极的统觉学说。 ~~ 意识心理学的基础(冯特,铁钦纳) ~~ “刺激错误”.报告:经验碎片,而不是推论
3.”物是观念的结合”
4.”存在就是被感知” ~~ 他人心灵的存在 ~~ 上帝心灵
5.对象与感觉是同一种东西,即”观念即存在”
 三.休谟的心理学思想(1711~1776)
    1.研究心理学的目的
把心理学作为其它科学的基础(取代形而上学)科学是由知识组成的 ~~ 知识是否可靠 ~~ 人是如何获得知识的 ~~ 认识过程
后怀疑论者(与怀疑同在)——
休谟超越怀疑论 ~~ 进入实证的领域 ——(理论的作用)
         柏拉图，亚里士多德：绝对可靠的知识 ～～ 指导生活 ～～ 有缺陷的知识（相对的知识） ～～ 指导生活
    2.心灵内容(还原原则)分类说:
          知觉(意识,经验):1.印象:I.简单,II.复杂
                           2.观念:I.简单,II.复杂(同1组合)
     3.观念联想说(人性科学的基础)
         牛顿:引力
         休谟(1)联想是心理元素的引力
             (2)联想有三种:接近,相似,因果(是习惯,而不是推论)——相随相关+因果的必然感觉 ~~ 加上”归纳” ~~ 得出知识
             (3)因果信仰加归纳是人的本能,动物也有
        (4)知识的基础是经验,而非理性(习惯高于理性,习惯比理性更可靠)
 4.用人性论来对抗理性论和怀疑论
  (1).理性是热情的奴隶(见前):
I.理性必须为本能服务
II.道德是个情感(信仰)问题
III.理性要为情操服务
(2)与怀疑同在
5.对心理学的影响
    对适应心理学(行为主义)的启示
    对比较心理学的启示
    对无意识心理学的启示:*过程是无意识的.
                         *”动机”,”情绪”作用的强调
   四.苏格兰学派
   (一).里德的常识心理学(1710~1790)
     1.反对思辩,主张常识哲学
     2.反对认知篡本说
笛卡尔剧场 ~~ 认识是客体的篡本 ~~ 不知道篡本是否精确 ~~ 不可知论
知觉由知觉者,知觉活动,知觉对象(客体)组成/
亚里士多德——常识.
反对引入”篡本”(或”图式”)
3.意识并非由经验碎片组成,知觉从一开始便是整体的,有意义的. ~~ 反对还原主义 ~~ 影响到格士塔,詹姆士.
4.垂申官能心理学——先天论
  常识哲学内容:*与生俱来某些先天的官能和心理原则 ~~ 来自上帝的灵感  ~~ 保证认识的准确性 ~~提供常识 ~~ 理性发挥作用的基础(不用”联想”)
(二)斯图尔特(1753~1828)
   用通俗语言
   心理学的应用价值
五.康德的心理思想
  1.生平(1724~1804)
   哥尼斯堡(但泽)
   1770年.       以前:自然科学”星云集合假设”第一次以发展的观点看宇宙.
                      <<自然通史和天体理论>>
                 以后:1781<<纯粹理性批判>> 认识
                      1788<<实践理性批判>> 意志.自由.道德