一、官学制度的建立与“六艺”教育的形成

(一）西周的教育制度

1、“学在官府”

西周在文化教育上的重要特征是“学在官府”。奴隶主贵族建立国家机构，设官分职，从事管理。出于管理的需要，制定法纪规章，有文字记录，汇集成专书，由当官者来掌握，历史上称之为学术官守，并由此造成“学在官府”。“学在官府“形成的最根本原因在于西周的生产力发展水平和社会制度结构。

2、“学在官府”的客观原因:

（1）惟官有书，而民无书。只有官府才有制作书册的财力和人力，朝廷为了政治需要，把历代帝王的典、谟、训、诰，本朝的礼制法规，以及收集的乐章，制成书册，藏之秘府，由官司主管。

（2）惟官有器，而民无器。学习礼、乐、舞、射这些学科，要有器物设备，才有条件进行实际演习。礼乐之器，乡官始能备集。要学礼，不入乡校，则无学习的器物。要学习礼、乐、舞、射，只有在官府的人才具有条件。

（3）惟官有学，而民无学。由于学术守为官之人，学有专守，不传他人，只教其子。只有贵族子弟才享受教育的权利，而人和平民则没有受教育的权利贵族断了教育的物质资源，也坐断了教育活动本身。这也导西周学的一个明显特点，即“官师合一”。

（二）“六艺”教育

1、礼乐

2、射御