2．简述“否定”与“扬弃”的区别和联系。
（1）否定是事物中促使它灭亡的方面，促使它转化为其他事物的方面。（3分）
（2）扬弃是集发展性和联系性于一身的辩证否定，它既有克服，又有保留。（3分）
（3）扬弃不是简单的否定，而是辩证的否定，是包容肯定于自身的否定。（3分）第一，辩证的否定是事物自身的否定。（1分）第二，辩证的否定是发展的环节。（1分）第三，辩证的否定是联系的环节。（1分）
3．怎样理解“客观实在”？
（1）客观实在是物质的唯一特性，存在于我们的意识之外。（2分）
（2）物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。即物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是客观实在性。（6分）
（3）指出客观实在是物质的唯一特性，就彻底坚持了唯物主义的根本原则，就彻底坚持了辩证唯物主义的世界可知论，并彻底贯彻了唯物辩证的方法论。（4分）
三、论述题（每小题20分，共40分）
1．试述真理与谬误的辩证关系的原理及其方法论意义。
（1）真理是标志主观同客观相符合的范畴，是思维对客观世界的正确反映。（3分）
（2）谬误是同客观实际和客观规律相违背的思想和行为，是主观同客观相脱离、相背离的反映。（3分）
（3）真理和谬误是人类实践和认识中的一对矛盾，它们既是对立的，又是统一的，二者能够在一定条件下相互转化。（6分）
（4）真理与谬误辩证关系原理的方法论意义。（8分）
2．试述认识过程中两次飞跃的辩证关系的原理及其方法论意义。
（1）认识过程中的两次飞跃是指在实践基础上由感性认识到理性认识、又由理性认识到实践的能动飞跃，实践——认识——再实践——再认识，循环往复以至无穷的辩证发展过程。（3分）
（2）认识过程中的两次飞跃：第一，第一次飞跃是从实践到认识的过程，包括感性认识和理性认识两个阶段。感性认识有待于深化、发展为理性认识；理性认识依赖于感性认识；二者是相互渗透的。（5分）第二，第二次飞跃是从理性认识到实践，这是认识过程的又一次的、也是更重要的能动的飞跃。这次飞跃使认识物化或对象化，将理论运用于实践，用理论指导改造世界的实践活动，从而使认识变为现实。（4分）
（3）认识过程中两次飞跃的辩证关系：第一次飞跃是第二次飞跃的准备，第二次飞跃是第一次飞跃的归宿。（2分）
（4）认识过程中两次飞跃的辩证关系原理的方法论意义。（6分）