三妇艳 在汉乐府相和歌辞《相逢行》中，在渲染官宦之府的奢侈豪华时，提到两妇织锦，小妇调瑟的情景。该段落被单独划分出去，名为“三妇艳”，在古代乐府诗中频繁重复出现，成为富贵之家的象征，积淀成一种具有特定含义的符号。

二 对男女两性之间的爱与恨作了直接的坦露和表白。

或表达大胆泼辣、毫不掩饰的婚恋爱（《上邪》《有所思》），或表现生死不渝的爱恋之情（《孔雀东南飞》），或表现女性的高洁（《陌上桑》《羽林郎》）。

三 强烈的乐生恶死愿望。

   1《薤露》《蒿里》《战城南》表现出对生命的珍惜和留恋，对死亡的疏远和拒斥。

2《日出入》《艳歌》等诗坦率地传达了人们对死亡的厌恶之情，以虚幻的形式把乐生愿望寄托在与神灵的沟通上。

3《练时日》《华烨烨》《上陵》在表达长生幻想时，写神界的精灵来到人间，和创作主体生活在同一世界。

两汉乐府诗在表现人世间的苦与乐、两性关系的爱与恨时，受《诗经》影响较深，有国风、小雅的余韵；而在抒发乐生恶死愿望时，主要是继承楚文化的传统，是《庄》《骚》的遗响。

第三节 娴熟巧妙的叙事手法

两汉乐府叙事诗的出现，标志中国古代叙事诗的成熟。

一 创作主体感于哀乐、缘事而发，善于发现富有诗意的镜头，及时摄入画面。

1在选择常见生活情节时别具慧眼，对于偶然性、突发性事件的捕捉也很有新意。

2在选择叙事题材时，描写异域事物、迎神求仙，表现出明显的尚奇倾向。

二 叙事详略得当，繁简有法，技巧娴熟。

1详于叙事而略于抒情，言事尽而言情不欲尽，产生了强烈的艺术感染力。

2铺陈场面、详写中间过程而略写首尾始末。

3详写服饰仪仗而略写容貌形体，显示出由注重形似向崇尚神似演变的征兆。

4或以寓言的形式叙事，或假托动植物之口进行自述，或使植物和人对话，想象奇特。

三 题材丰富广阔，多数诗歌具有比较完整的情节，跌宕起伏。

四 以个性化的对话、细节描写、利用环境或景物衬托，塑造出一批栩栩如生、各具特点的人物形象。

第四节 异曲新声与诗体演变

两汉乐府诗对中国古代诗歌样式的嬗革起到了积极的推动作用，实现了由四言诗向杂言诗和五言诗的过渡。

一 汉代楚声的流行，对三言和七言诗句的大量出现起到了催化作用。

汉乐府用楚声演唱的歌诗，不可避免地出现了三言句和七言句，从而导致诗体的演变。

   二 乐府诗中，北狄、西域乐均是杂言，和其他乐府诗迥然有别，是诗歌形式发生的重大变化。

三 从西汉五言歌谣到乐府五言诗，再到文人五言诗，这是早期五言诗发展的基本轨迹。

第五章 東漢辭賦 许志刚 撰

  东汉作家关注的热点已跨出宫廷苑囿，从更广阔的范围寻找有价值的题材，创作宗旨也发生变化，各个时期较突出的社会问题，往往成为他们创作的直接、间接诱因，出现了一批感情激切的抒情赋。

在赋的艺术风格和表现形式方面，昔日以铺张扬厉、汪洋恣肆为主调的风格和豪放昂扬的气势，已被深邃冷峻、平正典雅的风格所扬弃；散句单行的语言，演变为骈俪对偶的句式。

第一节 班固、张衡的京都赋

京都赋的崛起，标志着东汉赋作在思想内容和审美情趣方面新的迹象和发展趋势，滥觞于扬雄的《蜀都赋》，班固的《两都赋》和张衡的《二京赋》一先一后，一脉相承，格局特色，互相辉映。

《两都赋》的艺术成就：

1在题材上扩大了描写范围，由描写林苑扩大到京都。

2打破了“劝百讽一”的结构模式，下篇《东都赋》通篇是讽喻、诱导，形成了“劝”与“讽”的均衡布局。

3详略有致，上篇铺排物博豪奢，下篇铺写兴礼作乐，繁简得当，层次分明，有力地凸显了创作主旨。

4在表现手法上采用虚构、夸张的同时，也融合了征实的表现手法。

5在按空间顺序进行铺陈时，完成了由远及近、又由近及远的往复回环，使作品显得井然有序，错落有致。

6加强了作品的理性因素的透入，较深刻地体现了作者的政治观念和历史观念，使内容显得比较深厚。

《二京赋》的在艺术上的突破：1理性精神和充实的社会内容结合得非常完美，可为京都赋之极轨。2在旧有格局中注入新鲜的内容，以下二点尤为珍视：a令人叹为观止的民俗事象，描写精彩纷呈，活灵活现；b充满诗情画意的景物描写，笔触轻灵，意境清新，格调明丽，韵味隽永。

《两都赋》与《二京赋》之辨：

1他们都用理性的态度描写京都，在民俗事象与朝政礼仪的处理上，都有审美判断和道德判断相疏离和矛盾的倾向。

2两篇作品均采用主客问答、抑客扬主的方式。

3《两》的题旨比较复杂，涉及东都和西京的许多差异；《二》的题旨相对集中，主要突出东京和西都俭与奢的差异。

4在选材上，《二》尽量避免和《两》重复，有其侧重面。

5《两》采用回环往复的笔法出现两次循环；《二》简化了一些程序，只经历从外到内、再由内到外的一次推移。

    王延寿《鲁灵光殿赋》：该赋呈二元分立格局，铺陈宫殿的本体特征和叙述宫殿的功能效应，一方面盛赞宫殿宏大崇高、豪华精巧，一方面暗寓天佑汉室、福祉绵长的颂祝之意。作品辞藻华美，刻画传神，贯穿着灵异怪诞之气，层次井然，气势飞动。

第二节 述行赋和抒情小赋

述行赋 出现于西汉后期，主要叙写作者的游历与感慨。汉代纪实性述行赋在融会古今、抒发历史沧桑感方面有许多新的开拓。赋中出现的地域连贯密集，思想感情相对集中，每篇作品各有投射的焦点。各有基调和主题，治世之作叹存没，衰世之作叹治乱，。

刘 歆的《遂初赋》是开山之作，具有明显的借古讽今的性质，是衰世文人的慨叹，关注社会治乱问题。班彪的《北征赋》是乱世叹兴亡之作，所述行程由近及远，追溯 历史则由远及近，时空顺序交错，两条线索非常清楚，又相互缠绕。班昭的《东征赋》沟通古今，强调人生价值的实现，追念先贤的感情波动由强到弱，呈递减趋 势，和行程的时空推移相呼应。

抒情小赋：

张衡《归田赋》：1抒发出作者的真感受、真情怀、真渴望、真志向，表现出顺情适性、自我身心与外在环境和谐融洽的人生境界。2描画了一副明丽祥和、充满生机、情趣盎然的田园风景，令人心驰神往、意醉神迷。3语言清新晓畅、挥洒自如，与内容意脉相通、和谐一体。

赵壹《刺世疾邪赋》：此赋刺世疾邪，刚猛无畏，肆意骋情，痛快淋漓，对时政揭露批判的力度和深度都是空前的，有如一篇笔锋犀利的讨伐檄文。小赋开门见山，直抒胸臆，慷慨陈词，全无掩饰，极具个性特征；语言简练质朴，刚劲有力；形式短小灵活，因意命笔，意尽而止。

祢衡《鹦鹉赋》：这篇咏物赋因物入情，物我合一。作品心理描写细腻委婉，苦情哀绝，采用拟人化的手法，人鸟一境。句式工整，言辞华美，善用比喻和侧面烘托。

抒情赋以知命为解脱，反映出对人生的理性态度，同时流露出个人无力把握自己命运的惆怅。此外，不时出现隐逸倾向，积极参与现实、关心国家命运的思想情感也在涌动。

第六章 《漢書》及東漢散文 李炳海 撰

  从总的趋势看，东汉散文向着骈俪化的方向发展，同时，不少语体散文作家也着意追求通俗易懂、浅显明快的文章风格，在一定程度上对浮华文风有所矫正。

第一节 《汉书》

《汉书》的艺术成就：

1以生动细腻的艺术表现手法，成功地再现了人物形象，是为西汉各类人物的画卷。

2在选材结构上以主要人物为中心，在叙事上以人物言行为主，注重细节，具有形象、生动、传神的特点。

   3重视规矩绳墨，行文谨严有法。

   a笔法精密，在平铺直叙过程中寓含褒贬、预示吉凶，分寸掌握得非常准确。

   b不仅对事情的来龙去脉清晰叙述，而且对于带有起始性的事件都要加以强调，有助于读者准确把握汉代各种制度的演变，强化了叙事的力度。

c凡属传闻类的生活小故事几乎全置于篇末，这种追叙、补叙，使作品增加了波澜起伏。

d材料丰富，组织严密，条理清晰，细腻工致。

《史记》与《汉书》之辨：

1《史记》最精彩的篇章是楚汉相争和西汉初期的人物传记，《汉书》的精华则在于对西汉盛世各类人物的生动记叙。

2《史记》基本以写单个人为主，《汉书》则记叙了许多世袭官僚家族的历史，对西汉社会的变迁作了多方面的展示。

3和《史记》疏荡爽朗、奇崛变化的笔法不同，《汉书》重视规矩绳墨，体例严整统一，行文谨严有法，其风格典雅温厚，与《史记》宏放恣肆的风格迥然不同。

4《汉书》补充了许多重要的史实，记载汉代典章制度更为具体；并拨正了一些司马迁的偏颇之见，突出了他要表达的某些思想。

第二节 《吴越春秋》

《吴越春秋》 是成书于东汉的一部历史散文，赵晔撰。其书今存十卷，主要叙述吴越争霸的故事，前五卷以吴为主，后五卷以越为主。该书所叙重要事件都明确标示年代，但多有讹误，在体例上兼有编年体和纪传体史书的特点，是历史演义小说的雏形。

1叙事完整。各章有其重点，保持相对独立性；各章之间前后贯通，一脉相承，讲述的故事具有连续性。